В концепции к. Поппера



Скачать 223.12 Kb.
Pdf просмотр
страница8/13
Дата03.02.2018
Размер223.12 Kb.
ТипМетодические указания
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

16 17
вания, составляющие третий мир, могут быть как истинны, таки ложны. Все эти представления конкурируют друг с другом, что и обеспечивает возможность научного роста.
В поздних работах Поппер обращается к концепции эписте-
мологического эволюционизма, согласно которой можно выделить три уровня приспособления. Это генетическое приспособление, приспособительное поведение и научные открытия. Их механизм принципиально тождественен во всех случаях мы имеем дело с унаследованными структурами, которые передаются путем генетического кода либо традиции. Кроме того, на всех трех уровнях новые структуры возникают в результате изменений, порождаемых самой структурой, те. посредством естественного отбора, предварительных проб и процедуры устранения ошибок. Таким образом, законы развития научного знания уподобляются Поппером эволюционным законам развития природы.
Поппер о социальных науках
Проблеме социального познания посвящены многие работы
Поппера. Например, это «Нищета историцизма» (1944), «От-
крытое общество и его враги» (1945), статья «Логика социаль-
ных наук» (1961).
Поппер выделяет два класса наук теоретические или обобщающие, такие как физика, биология, социология, цель которых состоит в построении универсальных гипотез и открытии универсальных законов. Для достижения объективности в науках данного типа необходим метод элиминации ложных гипотез исторические, занимающиеся уникальными событиями, их причинным объяснением, а не выявлением законов, поскольку, по мнению Поппера, никаких исторических законов быть не может.
Кроме того, науки, согласно Попперу, можно традиционно разделить на теоретические и эмпирические. В этом случае социология, также, как, допустим, физика, – это наука, стремящаяся быть одновременно и теоретической и эмпирической, ставящая своей целью предсказание на основе общих законов. При рассмотрении методов научного исследования, в том числе методов обобщающих (теоретических) социальных наук, Поппер неоднократно подчеркивал, что наиболее плодотворные споры о методе всегда вдохновляются определенными практическими проблемами, с которыми сталкивается исследователь. Перед представителями гуманитарных наук он ставит два основных вопроса во-первых, возможно ли вообще использовать методы естествознания в социальных науках и, во-вторых, не заключаются ли причины ошибок в неправильном понимании методов естественных наук, те. в представлении о методе естественных наук как об индуктивном методе, основывающемся на наблюдении и эксперименте.
С точки зрения Поппера, любое научное познание начинается нес наблюдений, ас проблем, тес возникновения напряженности между знанием и незнанием, поскольку любая проблема возникает из осознания того, что с нашим знанием «что-то не в порядке, или, с формальной точки зрения, с открытия внутреннего противоречия между нашими знаниями и фактами. В социальных науках, помимо логического противоречия, для постановки проблемы имеет значение ценностный компонент, поскольку социальные науки часто сталкиваются с проблемами, носящими практический и этический характер, такими как проблемы бедности, социального неравенства, неграмотности, несправедливости. Но для разрешения этих проблем наука не может предложить какого-либо специфического метода.
Поппер отождествляет метод социальных наук, как и метод наук естественных, с критическим методом.
В статье «Логика социальных наук» он определяет его следующим образом. Метод социальных наук, как и метод наук естественных, состоит в попытках предложить пробные решения тех проблем, с которых начинается любое исследование. Предложенные решения должны быть подвергнуты критическому анализу, недоступные для критики решения должны быть исключены из рассмотрения как ненаучные.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница