Умкд "Гендерные технологии и проблема толерантности в современном обществе"



Pdf просмотр
страница6/55
Дата31.01.2018
Размер1.16 Mb.
ТипРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   55

7
что мы думаем о поле в границах наших социокультурных представлений, а не природой закрепленная данность.
Понятие гендера обозначает и сложный социокультурный процесс (продуцирование обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках), и его результат — социальный конструкт гендера. Стадии обретения пола
– это стадии оформления гендера в движении от биологического к социальному. По схеме, предложенной Д.Лорбер vi, этапами становления гендера становятся: 1) биологический пол как непосредственно данное сочетание генов и гениталий; 2) пол как социальная категория, основанная на типе гениталий; 3) половая идентичность как осознание себя представителем данного пола, ощущение своего женского или мужского тела, осознание своей принадлежности к полу в социальном контексте; 4) гендер как процесс – обучение, научение, принятие роли, овладение поведенческими действиями, уже усвоенными в качестве соответствующих определенному гендерному статусу; 5) гендер как статус и структура - завершение оформления гендерного статуса индивида как части общественной структуры предписанных отношений между полами.
Как уже отмечалось, гендерные роли и нормы не имеют универсального содержания и значительно различаются в разных обществах. В этом смысле быть мужчиной или женщиной означает вовсе не обладание определенными биологическими качествами, а выполнение предписанной гендерной роли и соответствие определенным стандартам. Нарушение предписаний, даже касающихся внешнего оформления человека того или иного пола, воспринимается как вызов (многие русские курсистки в конце позапрошлого века коротко стригли волосы, а суфражистки носили брюки, выражая и таким образом свои требования на равные с мужчинами права). За нарушение гендерных предписаний общество наказывает людей. Например, ярлыки «мужеподобная женщина» или «мужик, а ведет себя, как баба» весьма болезненно переживаются людьми и могут вызывать не только стрессы, но и различные виды психических расстройств.
В анализе проблемы пола обнаруживается и третий, символический, или собственно культурный его аспект. Исторически сложилось так, что в культуре мужскому и женскому были приписаны определенные символические соответствия: мужское - рациональное - духовное – культурное – активное - полное; женское - чувственное - телесное – природное – пассивное − пустое. Символика мужского и женского, данная через противопоставление, выполняет классифицирующую роль в построении модели мира. Многие не связанные полом феномены и понятия (природа и культура, чувственность и рациональность, божественное и земное и многое другое) через существующие культурно-символические




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   55


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница