Умкд "Гендерные технологии и проблема толерантности в современном обществе"



Pdf просмотр
страница36/55
Дата31.01.2018
Размер1.16 Mb.
ТипРеферат
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   55

37
тексте свою /женскую идентичность в качестве культурного Другого. Они рассматривают творчество женщин как отражение специфического социокультурного женского опыта.
Важной оказалась и проблема изучения женщины-читательницы, ибо негласно, в соответствии с традицией читателем художественного текста был мужчина. В результате авторы обнаружили и продолжают обнаруживать в литературных текстах ориентацию на патриархатные ожидания общества. Часть текстов их последовательно поддерживает, в другой мы обнаруживаем своеобразное раздвоение Я между приспособлением к существующим социокультурным конвенциям и вызовом им.
Феминистской, с позиции женского опыта, женским взглядом осуществленной интерпретации подверглись многочисленные тексты, написанные мужчинами и женщинами от древних времен до наших дней. Постепенно феминистская критика приходит к пониманию, что женский опыт не оказывается одинаковым для женщин различных времен, рас, вер и т.п. Формируется новый постфеминистский подход, для которого принципиально важным становится то, что женская субъективность не отличается от мужской, но обнаруживает различия внутри себя самой.
Эмансипация женщин привела к легализации для них новых форм деятельности, в том числе и творческих профессий, женщин-художников, литераторов, режиссеров и т.п. становится все больше. Несмотря на то, что во второй половине 20 века женщины занимают постоянное место в ряду творческих работников, нетолерантные гендерные стратегии продолжают постоянно проявляться. Даваемые автору характеристики, зависящие от стереотипов в области пола, самооправдания авторов-женщин по поводу причисления их к женской литературе до сих пор нередки.
В то же время развитие гендерных исследований и популярность феминистской критики искусств в последней трети 20 века вызвали настоящий бум альтернативного кинематографа, фотографии, перформанса и т.д. Женщины были поставлены перед необходимостью поиска новых репрезентаций, новых форм, что самое важное, стратегий субъективизации своего опыта. В частности, современные альтернативные женские художественные практики в большей мере ориентируются на повседневность, на интимные переживания, связанные с рождением детей и абортами, сексуальными желаниями и табу, болезнями и т.д. Все это не вписывается в традиционные репрезентации женственности, отождествляемой с красотой и сексуальной привлекательностью. Любая «дефектность», неэстетичность, которая была невозможной в классической искусстве (как и современных модных глянцевых журналах), здесь намеренно подчеркивается.
Бурно развивавшаяся в ХХ веке женская литература открыла миру силу и разнообразие женских чувств, независимость женского ума. Но, показав значительность и




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   55


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница