Учение о лекарственных средствах



Pdf просмотр
страница6/95
Дата22.08.2018
Размер1.85 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   95

Рудольф Хаушка УЧЕНИЕ О ЛЕКАРСТВЕННЫХ СРЕДСТВАХ
6
как о духовной сущности, которая в состоянии динамически воздействовать на взаимосвязи тела, души и духа. В дальнейшем мы еще будем говорить о Ганемане и его гомеопатии. Ориентированная на духовную науку медицина во многих частях может основываться на Ганемане. Теперь, если мы обратим взор на арабское течение медицины, то мы ясно почувствуем каузально- детерминистическую ноту, как у Ньютона достаточно вспомнить о клеточной патологии Вирхова и о введенной Эрлихом химиотерапии. -Можно привести здесь звуковой рисунок, характерный для всего направления сальварсан, «Эрлих 606» - это солянокислый тетра-ме-тил-мета-ди-амино-пара-ди-окси- арсено-бензол. - Разве не звучит это как отголосок арабской науки Сам человек все более удаляется от центра наблюдения такой медицины и сам больной становится просто случаем. Несколько лет назад в газетах и на плакатах можно было прочесть Индустрия производит - клиника проверяет - врач прописывает. Парацельс и Ганеман сами приготавливали свои лекарства они были в контакте с человеком и природой.
III. ТВОРЕНЬЕ Последующие рассуждения лучше будут поняты, если попытаться дать некоторые пояснения относительно истории Творенья. Библейская книга Бытия - это книга мудрости, которая сообщает нам важные сведения об истории Творенья. Но эти документы читаются сегодня с трудом в особенности в современных переводах, которые передают непонятые прадревние слова. Кроме того, человек сегодня лишен доступа к этим документам, поскольку он отклоняет их как религиозную догму. Сегодня человек хочет уже не верить, а знать. Но также сегодняшние гипотезы об образовании мира совершенно неудовлетворительны. Говорят о спиральной туманности, которая якобы должна была быть причиной становления планетной системы, и из нее произошла наша солнечная система. В школах показывают, как одна плавающая вводе капелька масла разделяется на множество мелких капелек, которые вращаются вокруг центра, когда учитель перемешивает стеклянной палочкой воду нов этом случае остается открытым вопрос об учителе в Космосе. Труднее вопрос о происхождении жизни на возникшем таким образом теле Земли, и где не хватает понимания, там всегда вовремя появляется слово самозарождение. Это самозарождение представляют себе весьма запутанным образом, но надеются, что однажды смогут, посредством особого группирования атомов, молекула теперь и электронов, воспроизвести жизнь. Другие гипотезы предполагают возникновение жизни на Земле из Космоса, посредством метеоритов, принесших зародыши жизни на Землю. Мысль о Творении, которое произошло от иерархии божественно-духовных сил, находим мылишь у немногих просветленных личностей. Официальная астрономия скорее теряется в представлениях о неизмеримости пространственных и материальных сущностей и говорит о пылинке-
Земле, на которой человек играет роль ничтожного микроба. Но чтобы человек мог стоять в центре Творения, и все Творение появилось на сцене для него, такое предположение, хотя оно как будто подтверждается религиозными документами, совершено чуждо нашей эпохе. Духовная наука Рудольфа Штайнера дала множество сведений на этот счет. На это можно сказать что, нужно снова верить но это не так. Рудольф Штайнер сам не разговорил своим ученикам, чтобы они его сообщениям не верили, но проверяли их. Он дал также методы, как можно осуществить это.
8
Естественнонаучная эпоха может быть названа эпохой гипотез. Поэтому сообщения Рудольфа
Штайнера можно было бы спокойно назвать рабочими гипотезами, как это принято в науке. Мы ведь ежедневно находимся в положении, когда мы должны верить вещам, которые мы не можем проверить. Относительно всего современного естественнонаучного развития мы должны просто верить специалистам почему же сообщения специалиста в области духовной науки мы не можем принимать, по меньшей мере, как гипотезы Судьба всякой гипотезы - имеет ли она под собой прочную основу или нет - зависит оттого, плодотворна ли она в жизни или нет. Когда вооруженные такими гипотезами люди идут по жизни, постепенно оказывается, что благодаря им находятся более удовлетворительные ответы на вопросы жизни тогда, со временем, можно прийти к убеждению, что речь идет не только о гипотезах, а скорее о реальности. В этом смысле следует понимать последующие сообщения. То, что на широкой духовнонаучной основе представлено в книге Рудольфа Штайнера Очерки тайноведения», я хотел бы кратко изложить в образах Если мы рассмотрим творческий акт рождения идеи, то как на примере художника, таки исследователя, или вообще в повседневной жизни мы можем наблюдать, что такая идея внутренне растет, ее долгое время носят в душе и, наконец, она созревает настолько, что может быть объективирована вне души у живописца в виде картины, у поэта в поэтическом произведении, у исследователя в практическом деянии, и у нас самих - в важном жизненном акте, который придает смысл нашему бытию. Так, по описанию Рудольфа Штайнера, вначале Творения невообразимо высокие существа (христианская терминология называет их Престолами или Духами воли) имели космическую мысль, идею, а именно, идею человека. При этом мы не должны представлять себе сегодняшнего несовершенного человека, но


Каталог: modules -> Books -> files
files -> Е. Б. Гурвич Владимир Соловьев и Рудольф Штейнер
files -> Проблемы этнокультурной трансляции: экологический аспект
files -> Гегель Г. В. Ф. Наука логики
files -> Становление европейской науки
files -> Кант И. Критика чистого разума
files -> Цели и ценности: сущностные сопоставления
files -> Книга Третья. 20 лет набираться мудрости (с 40 лет до 60) Условия Антропософия
files -> Виктор Несмелов Наука о человеке Содержание Том I. Опыт психологической истории и критики основных вопросов жизни
files -> От возрождения до канта


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   95


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница