Учебное пособие Gaudeamus igitur Juvenes dum sunuis! Post jucundam juventutem



Pdf просмотр
страница113/169
Дата17.08.2018
Размер5.07 Kb.
ТипУчебное пособие
1   ...   109   110   111   112   113   114   115   116   ...   169
бесконечность, безграничность. Поскольку пантеисты считали, что в каждой частице мира есть частица Богато делали вывод каждый кусочек природы достоин изображения. Такие представления приводят к появлению пейзажа как самостоятельного жанра. Немецкие художники — мастера пейзажа А. Дюрер, А.
Альтдорфер, Л. Кранах изображали величественность, мощь, красоту природы, передавали ее одухотворенность.
Второй жанр, который получил развитие в искусстве северного Возрождения — это портрет.
Самостоятельный портрет, несвязанный с религиозным культом, возник в Германии в последней трети XV столетия. Эпоха Дюрера (1490—1530) стала временем его замечательного расцвета. Следует заметить, что немецкий портрет отличался от портретной живописи итальянского Возрождения. Итальянские художники в своем преклонений перед человеком создавали идеал красоты. Немецкие художники были безразличны к красоте, для них главное — передать характер, добиться эмоциональной выразительности образа, иногда — в ущерб идеалу, в ущерб красоте. Быть может, в этом проявляются отголоски типичной для Средневековья эстетики безобразного, где красота духовная могла таиться в безобразной внешности. В итальянском Возрождении на первый план вышла эстетическая сторона, в северном — этическая. Крупнейшие мастера портретной живописи в Германии — А. Дюрер, Г. Гольбейн-младший, в Нидерландах — Ян ван Эйк, Рогир ван дер Вейден, во Франции — Ж. Фуке, Ж. Клуэ, Ф. Клуэ.
Третий жанр, который возник и получил развитие прежде всего в Нидерландах — это бытовая картина.
Крупнейший мастер жанровой живописи — Питер Брейгель-старший. Он писал достоверные сцены из крестьянской жизни, и даже библейские сюжеты он помещал в деревенскую обстановку Нидерландов того времени. Нидерландских художников отличала необычайная виртуозность письма, где любая мельчайшая подробность изображалась с крайней тщательностью. Такая картина очень увлекательна для зрителя чем больше ее разглядываешь, тем больше находишь там интересных вещей.
194
Давая сравнительную характеристику итальянского и северного Возрождения, следует выделить еще одно существенное различие между ними. Итальянскому Возрождению присуще стремление к восстановлению античной культуры, стремление к раскрепощению, освобождению от церковных догм, к светской образованности. В северном Возрождении главное место заняли вопросы религиозного совершенствования, обновления католической церкви и
ее
учения. Северный гуманизм привел к Реформации и протестантизму.
ЛИТЕРАТУРА

Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. — М, 1989. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV—XV веков. — М, 1977. Лазарев В. Н. Начало раннего Возрождения в итальянском искусстве. — М, 1970. Эразм Роттердамский. Философские произведения. — М, 1986. Эстетика Ренессанса. В х тт.
— М, 1981.

Каталог: tmp metod


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   109   110   111   112   113   114   115   116   ...   169


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница