Учебно-методическое пособие по истории мировых религий брянск 2007 ббк 63. 3(0) 3я73 и-90


Католическая церковь в XVII-XVIII вв



страница9/51
Дата13.03.2018
Размер359 Kb.
ТипУчебно-методическое пособие
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   51
Католическая церковь в XVII-XVIII вв.

Формирование галликанизма и галликанской церкви во Франции.

Развитие национальной церковности в западно-европейских государствах и усиление абсолютистских тенденций в них. Франция как главная арена истории католической церкви XVII века. Галликанизм как национальная особенность французской церковности: его генезис и эволюция в XIV-XVI вв. Роль кардиналов Ришелье и Мазарини в укреплении галликанских тенденций во Французской церкви.

Догматический раскол в католической церкви в XVII в. Янсенизм и пробабилизм. Борьба пап с янсенизмом. Осуждение янсенизма и изгнание его из Франции. Утрехтская схизма 1723 г. Квиетизм. Борьба с квиетизмом курии и его осуждение.

Усиление абсолютизма во Франции при Людовике XIV и окончательное формирование галликанской церкви. Тезисы Боссюэ о галликанских свободах (1682 г.). Отмена Нантского эдикта. Потеря международного авторитета Ватикана и усиление австрийского влияния в Италии.

Становление католической церковной организации в Новом Свете.

Состояние католического миссионерства к XVI в. Великие географические открытия и колониальные захваты как новый импульс для миссионерской деятельности. Роль курии и монашеских орденов в миссионерской деятельности. Право королевского патроната. Кардинальская конгрегация пропаганды веры (1622 г.). особенности миссионерского апостолата Общества Иисуса (парагвайские редукции, китайские ритуалы и др.). Проблема аккомодации и дискуссия о «китайских ритуалах». Упадок миссионерской активности католической церкви к XVIII в.: причины и последствия.

Идеология Просвещения и католицизм. Католическая церковь в эпоху Великой Французской революции.

Становление буржуазного способа производства в Европе как основы формирования нового мировоззрения – парадигма Просвещения. Примат рационального способа познания над иррациональным, науки над религией. Формирование новой картины мира на основе естественнонаучных открытий. Рационализация идеи государства (просвещенный абсолютизм). Критика религии и ее институтов просветителями (антисупранатурализм). Истоки идей Просвещения в протестантизме, гуманизме и индивидуализме.

Английский деизм как начало нового понимания религии в Новое время (Чербери, Гоббс, Локк). Масонство и проникновение деизма во Францию. Антицерковная (Вольтер) и атеистическая (Дидро, Ламетри) деятельность французских просветителей. Государственные формы критики церкви. Фебронианизм и йозефизм в Германии и Австрии. Ликвидация Общества Иисуса.

Политика деятелей Французской революции как апогей антирелигиозной и антицерковной тенденций Просвещения. Гражданская конституция духовенства и его присяга. Церковная контрреволюция и политика Пия VI. Завоевание Наполеоном Италии и ликвидация папского государства.





  1. Каталог: uum2 -> uum-omh-gumanitar-fanlar -> Маънавият%20асослари -> На%20рус -> nazorat-va-taminot
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Лекции Студентов: не более 5 Время: часа
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Лекции Студентов: не более 5 Время: часа Форма учебного занятия
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Предмет и задачи логики
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Тема 14: Этика как наука: объект, предмет, задачи. Понятие этики. Социальные корни формирования философской науки "Этика". Этика социальной работы: объект, предмет
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Предмет, цель и задачи философии
    uum-omh-gumanitar-fanlar -> Лекции Студентов: не более 5 Время: часа Форма учебного занятия
    nazorat-va-taminot -> Учебно-методическое пособие по предмету «основы духовности»


    Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница