Теоретико-методологические основы изучения причин межэтнической напряженности



Pdf просмотр
страница9/17
Дата29.01.2018
Размер0.49 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   17

33
Черныш М.Ф.
Основы изучения причин межэтнической напряженности
Но если эта точка зрения Маркса была вполне верна для второй трети или третьей четверти XIX века, то она перестала быть верной к XX веку.
Самостоятельные демократические движения и даже самостоятель- ное пролетарское движение пробудилось в большинстве славянских стран и даже в одной из наиболее отсталых славянских стран, России.
Шляхетская Польша исчезла и уступила свое место капиталистической
Польше. При таких условиях Польша не могла не потерять своего ис- ключительного революционного значения» [4, с. 124].
Национальная культура, полагал Ленин, состоит из двух элемен- тов — культуры эксплуататоров и культуры трудящихся. Трудящиеся имеют право в полной мере гордиться революционными традициями своего народа, но культуру эксплуататоров должны отвергать, а вместе с ней и то отношение к малым народам, которое этой культурой вос- производилось. Известное высказывание Ленина о том, что «не может быть свободным народ, угнетающий другие народы», стало фундамен- том, на котором должны были строиться национальные отношения в государстве победившего пролетариата. В национализме угнетенных народов в составе национального государства Ленин предлагал видеть две формы — национализм буржуазный и национализм, направлен- ный против господства доминирующей в центре буржуазии, в случае
России — против великорусской буржуазии. Антибуржуазный наци- онализм угнетенных Ленин предлагал поддерживать, но лишь до той поры, пока он не обращается против рабочих иной национальности.
В его экспансии Ленин усматривал признаки скатывания к мелкобур- жуазному национализму, который должен быть осуждаем сторонни- ками социализма. В равной степени Ленин предлагал поддерживать идею самоопределения наций, но лишь до той поры, пока это было необходимо для победы социалистической революции. Идея самоо- пределения, включая самоопределение государственное, необходима, полагал Ленин, для того, чтобы создать атмосферу доверия в отноше- ниях между разными национальными отрядами внутри пролетариата, на самом общем уровне показать, что для угнетенных народов суще- ствует реальная возможность освобождения и создания собственного государства. В капиталистическом обществе такая возможность долж- на быть закреплена за угнетенными народами, но в социалистическом государстве она будет реакционной по отношению к будущему едине- нию пролетариата и его победе во всемирном масштабе.
В отношении к национальному вопросу Ленин, как и Маркс, пред- лагал двухуровневую логику — ориентацию на общий принцип борьбы за социализм и политическую интерпретацию такого явления, как наци- онализм, в конкретной ситуации. В данной логике имелись очевидные лакуны, которые предлагалось рассматривать конкретно, в порядке их поступления. К ним относились, в частности, вопросы, касающиеся так называемого «прогрессивного» национализма угнетенных наций, и среди них вопрос о том, что может произойти, если лозунг национального само-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   17


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница