Тема Понятие «культура» иее сущность



страница9/25
Дата30.07.2018
Размер1.07 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   25
Региональные цивилизации – синтетический тип сообщества, определяемый замкнутостью географического региона и его локализацией (российская, латиноамериканская, североамериканская, дальневосточная).
Вопросы для самостоятельной работы

1. Объясните, чем отличаются понятия «цивильность», «цивилизованность», «цивилизация»?

2. Перечислите основные трактовки понятия «цивилизация» в философско – культурологических концепциях.

3. В современной культурологии понятия «культура» и «цивилизация» нередко противопоставляют. Перечислите основные принципы этого противопоставления по Шпенглеру.

4. Объясните, каким образом категории опредмечивания и распредмечивания позволяют увидеть существенную разницу между культурой и цивилизацией?

5.Перечислите основные признаки, по которым выделяются основные типы цивилизаций.

6.Объясните, что обозначает понятие «метакультура»?

Тема 3. Основные функции культуры
3.1. Основные задачи культуры
Чтобы понять истинную роль культуры в процессе жизнедеятельности человека и общества, следует, в первую очередь, проанализировать, какие специфические функции они в этом процессе выполняет.

Каждая функция предназначена для решения определенной задачи. Во всем многообразие задач, решаемых системой культуры общества, может быть сведено к трем сверхзадачам:

- задача векторного развития, то есть определение целей и направления развития человека и общества, а также дальнейшего совершенствования созданного ими предметного и духовного мира;

- социализация (то есть встраивание и адаптация индивидуума в ту или иную социальную группу) и социальная организация людей, как обязательное условие подготовки субъекта культурного процесса, включение его в коллективную созидательную деятельность;

- создание средств реализации культурного процесса и формирование соответствующей социокультурной среды. Имеется в виду: выработка способов преобразования культурной среды; создание материальных и духовных ценностей, которые, в свою очередь, включаются в культурный процесс, но теперь уже – в качестве средств его реализации; а также создание определенных условий, в которых этот процесс протекает.

Исходя из означенных выше задач, можно выделить основные функции культуры:

-векторную, или направляющую;

-социализирующую;

-преобразующую (деятельностную).

Как каждая из означенных сверхзадач включает в себя множество частных, более конкретных задач, так и три основные функции, в свою очередь, состоят из целого ряда других функций.


3.2. Векторные функции культуры

Определяющим фактором, задающим направление или вектор развития общества в целом и каждой отдельной личности, является его мировоззрение, то есть система воззрений на мир и свое место в этом мире. Мировоззрение базируется на мифологической, религиозной или научной «картине мира», то есть является продуктом культуры.

Формирование системы мировоззрения – задача, которую решает мировоззренческая функция культуры – составляющая векторной функции.

Мировоззрение формируется в ходе всестороннего освоения человеком системы мироздания в процессе его познавательной деятельности. Реализация этого процесса – задача когнитивной (познавательной) или, другими словами, познавательной, гносеологической функции культуры.

Для того, что приобретенные человеком могли быть вовлечены в социокультурный процесс, поставлены на службу людям, их необходимо представить в приемлемые для хранения, использования и передачи формы. То есть они должны стать нашими представлениями. Эту задачу решает семиотическая и семантическая функции культуры.

Под семиотической функцией следует понимать облечение полученных опытно-практическим или умозрительным путем знаний в разнообразные знаковые формы. Это – разговорные языки, язык программирования, художественные и научные формы и т.п.



Семантическая или смыслоопределяющая, смыслозадающая функция самым тесным образом связана с семиотической. Задача этой функции – выражение смысла с помощью знаков и символов, изучение и интерпретация знаков и символов, сложившихся в культуре.

Вектор социокультурного развития во многом зависит от тех культурных ценностей, которые вырабатываются обществом на определенном культурно-историческом этапе развития. Процесс этот имеет циклический взаимообратный характер. С одной стороны, в зависимости от достигнутого уровня социокультурного развития, в обществе формируется соответствующая система ценностей. В свою очередь, господствующая в обществе система ценностей задает направление дальнейшего развития самого общества.

Формирование системы ценностей и эталонов – задача аксиологической (ценностной) функции культуры.

К векторным функциям относится также нормативно-регулятивная функция культуры. Она решает две важнейшие задачи. Во-первых, это – формирование системы морально-этических, нравственных, гражданских и прочих требований в виде норм, принципов, правил, регламентирующих взаимодействие человека и общества. Во-вторых, это – регулирование и контроль над функционированием нормативной базе культуры.


3.3.Социализирующие функции культуры
Вторая основная функция культуры – социализирующая функция способствует формированию различных типов социальных систем, как необходимого условия жизнедеятельности и эволюции человека, являющегося, как известно, существом социальным.

Процесс объединения людей в социальные общности решает функция социальной организации. Она включает:

-социогенетическую функцию, в процессе реализации которой образуются новые типы социальных сообществ (например, семья, творческие или профессиональные союзы, религиозные организации);

-социоинтегративную функцию, задача которой – взаимное приспособление и объединение различных социальных общностей в ходе культурно-исторического процесса. Например, религиозные объединения (Всемирный союз буддистов, общность христиан или мусульман всего мира) или национально-культурная интеграция. При этом следует помнить, что данный процесс протекает параллельно с обратным процессом социальной дезинтеграции, когда культура или религия становятся главным фактором противостояния народов, наций, социальных групп;

-функцию социализации – включения личности в социальные группы и социокультурные процессы.

В результате выполнения культурной функции институционализации формируется различные формы и типы социальных институтов: семья, государство, политические, правовые, конфессиональные институты и пр.

Так как коллективная деятельность осуществляется в теснейшем взаимодействии, в ходе социокультурного развития вырабатываются определенные формы, способы и средства взаимодействия между членами социума. Задачу выработки различных типов взаимодействия и его непосредственного осуществления решает коммуникативная функция культуры.

Условия, в которых существуют и развиваются индивидуумы и социальные общности (экономические, политические, экономические и пр.) постоянно изменяются. Обеспечить личности, социальным группам возможность адаптации, приспособления к изменяющейся природной и социокультурной среде – задача адаптивной функции культуры.


3.4. Преобразующие функции культуры
В основе преобразовательной деятельности человека, а значит, преобразующей функции культуры, лежит творчество, как источник появления, создания всего принципиально нового. Творческая функция – специфическая функция культура.

Процесс преобразования окружающего мира и самого человека представляет собой реализацию творческих идей и проектов в виде реальных материальных и духовных объектов: произведений искусства, научных теорий, литературных произведений, технических изобретений и т.п. Созидание в ходе преобразующей деятельности более совершенных, качественно новых по своим свойствам материальных и духовных продуктов – задача креативной (созидательной) функции культуры.

На уровень культуры общества (как и каждой отдельной личности) характеризуются не только тем, что и как оно производит, но и как, с какой целью использует произведенные продукты. Задачу оптимальной включенности достижений и результатов культуры в процессе жизнедеятельности общества решает утилизационная функция культуры, которая, в свою очередь, включает функции:

-отбора материальных и духовных продуктов, который осуществляется, исходя из системы ценностей, господствующих в обществе: накопления и потребления.

Культура потребления подразумевает целесообразное, эффективное, экологичное по отношению к человеку и к окружающей среде, использование того, что его окружают и им создано.

Одним из важнейших условий социокультурного развития является обеспечение преемственности в культуре путем трансляции от поколения к поколению, а также обмена между культурными системы идеями, информацией, культурными образцами, другими материальными и духовными ценностями. Все это способствует пространственно-временной интеграции социальных общностей и человечества в целом. Эту задачу решает трансляционная функция культуры.

Функция сохранения объектов культуры призвана обеспечить сохранность созданных в ходе культурно-исторического процесса материальных и духовных ценностей с целью их передачи последующими поколениям. К ним относится обычаи и традиции, памятники культуры и произведения искусства, технологии и прочие достижения человечества, выступающие в качестве связующих звеньев между различными культурами и культурными эпохами.

Важнейшими трансляционными функциями являются: образовательная и воспитательная функция. Задача этих функций – передача от поколения к поколению накопленных обществом знаний, культурных образцов, навыков и умений с целью формирования качеств, необходимых дл активного включения личности в общественную, производственную, культурную деятельность в качестве субъекта, реализующего культурный процесс.

Кроме того, к трансляционным функциям относится также информационная функция культуры. Она обеспечивает процесс функционирования в обществе всех видов информации – создание, обработку, систематизацию и насыщению и техническое обеспечение информационных потоков.

Задачу координации взаимодействия различных подсистем культуры и социокультурных институтов решает функции внутрисистемного управления. Однако не следует забывать, что культура оказывает влияние, притом немаловажное, и на организационно-управленческие процессы в других сферах жизнедеятельности общества.

Интенсивное функционирование приводит систему к износу. Как любая система, человек нуждается в восстановлении. Организация праздников, игр, «хобби» и других форм досуга и отдыха, способствующих восстановлению физических и психических сил человека – задача рекреативной (восстановительной) функция культура. Еще ее иногда называют компенсаторной (от лат. – возмещать) функций.

Круг задач, которые решает рекреативная функция культуры, чаще всего гораздо шире, чем просто восстановление сил человека. Хобби – это еще и один из способов (помимо профессионального) сознания истинных культурных ценностей. Досуг является также и формой коммуникации, в процессе которого вырабатываются различные поведенческие модели.





Каталог: elb -> metodichki -> ushakova
metodichki -> Про проведення II етапу
metodichki -> Робоча програма курсу «філософія І література» Для спеціальності "Філософ" Освітньо-кваліфікаційний рівень бакалавр
metodichki -> Интернет ресурсы 1
ushakova -> Планы семинарских занятий к смысловому модулю Теоретические проблемы культурологического знания Тема Понятие и сущность культуры Происхождение и смысл термина «культура». Культура и природа
metodichki -> Методичні рекомендації до вивчення курсу Одеса «спд фридман» 2011 Методичні рекомендації до вивчення курсу «Культурна антропологія»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   25


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница