Тема Философия как форма культуры >01. Устойчивая совокупность взглядов на мир, убеждений, установок, верований человека, определяющих выбор жизненной позиции, отношение к миру и другим людям это


Тема 5. Немецкая классическая философия



страница6/10
Дата10.05.2018
Размер0.63 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Тема 5. Немецкая классическая философия
150. Кто из перечисленных ниже философов не является представителем немецкой классической философии?

1) Кант


2) Конт

3) Шеллинг

4) Гегель


151. Согласно Канту, «вещь в себе» это:

1) замкнутый человек

2) вещь, данная нам на опыте

3) вещь, как она есть сама по себе, не зависимо от нашего восприятия

4) математическая конструкция


152. Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена:

1) анализу структур сознания

2) критике доктрины католической церкви

3) критика системы мира Декарта-Ньютона

4) анализу этических систем прошлого


153. Суть революции в теории познания, произведенной Кантом, состоит в том, что он:

1) доказал, что мир бесконечен

2) доказал, что мир конечен

3) предположил, что субъект в процессе восприятия активен

4) предположил, что субъект в процессе восприятия пассивен


154. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту, это:

1) пространство и время

2) ощущение и представление

3) бытие и сознание

4) восприятие и представление


155. Как И. Кант называет понятия, которыми оперирует чистый разум?

1) функции

2) идеи

3) суждения

4) дедукции


156. Каким является характер понятий, которыми оперирует чистый разум?

1) апостериорным

2) трансцендентным

3) трансцендентальным

4) эстетическим


157. Что, согласно Канту не является идеей разума?

1) Бог


2) душа

3) мир в целом

4) время


158. И. Кант считал категорический императив принципом:

1) развития

2) движения

3) морали

4. гносеологии


159. Что, согласно Канту, является мотивом подлинно морального поступка?

1) чувство симпатии

2) соображения разума, касающиеся всеобщего блага

3) мысль о загробном воздаянии

4) удовольствие от совершения доброго дела


160. Согласно Канту, априорными формами чувственного созерцания являются:

1) воображение и память

2) пространство и время

3) прекрасное и безобразное

4) сущность и явление


161. Философия Г.-В. Ф. Гегеля – это:

1) диалектический материализм

2) абсолютный объективный идеализм

3) антропологический материализм

4) субъективный идеализм


162. Какое понятие кантовской философии подвергалось ожесточенной критике со стороны Гегеля?

1) «феномен»

2) «априори»

3) «вещь в себе»

4) «трансцендентальный»


163. Что не является подразделом философии Гегеля?

1) логика

2) философия природы

3) философия духа

4) философия языка


164. Согласно Гегелю, все существующее – это:

1) этапы самопознания Мирового духа

2) проявления материальной субстанции

3) продукт активности моего воображения

4) совокупность воспринимаемых феноменов


165. Природа, согласно Гегелю, - это:

1) вся существующая реальность

2) инобытие духа

3) бессознательный дух

4) саморазвивающийся организм


166. В «Науке логики» Г.-В. Ф. Гегель обосновывает тезис:

1) сущность предшествует существованию

2) сила действия равна силе противодействия

3) человек есть мера всех вещей

4) все действительное разумно и все разумное действительно


167. В каких пределах считал возможным использование диалектики Гегель?

1) как метод исследования единичного

2) как метод исследования всеобщего

3) как метод исследования особенного

4) как универсальный метод исследования


168. Философию Людвига Фейербаха можно охарактеризовать как:

1) механистический материализм

2) метафизический материализм

3) антропологический материализм

4) диалектический материализм


169. Фейербах -

1) атеист

2) агностик

3) деист


4) пантеист


170. Согласно К. Марксу, современные друг другу антагонистические классы отличаются:

1) уровнем жизни

2) отношением к средствам производства

3) количеством свободного времени

4) культурным уровнем


171. В учении Маркса движущей силой истории является:

1) развитие научного знания

2) классовая борьба

3) преодоление человеком зависимости от природы

4) борьба с предрассудками


172. Согласно Марксу, формационный подход к анализу общества предполагает:

1) приоритет идеологической сферы общества

2) приоритет политической сферы общества

3) приоритет экономической сферы общества

4) равнозначность различных общественных сфер





Каталог: upload -> iblock
iblock -> Программа по обществознанию
iblock -> А. Г. Свинаренко
iblock -> «Социальные проблемы молодежи во взаимодействии с государством»
iblock -> Компьютерные социальные сети в контексте виртуализации современной культуры
iblock -> Право. Личность. Интернет Предисловие
iblock -> Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине профиля
iblock -> Информация. Собственность. Интернет: Традиция и новеллы в современном праве
iblock -> Тема №10 Проблема сознания в философии и науке


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница