Студенческой молодежи россии


Глава 2. Структура политических ценностей современной студенческой молодежи



Скачать 300.83 Kb.
страница6/32
Дата31.12.2017
Размер300.83 Kb.
ТипДиссертация
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32
Глава 2. Структура политических ценностей современной студенческой молодежи.

2.1 Либеральные и традиционные политические ценности студенческой молодежи
Важной задачей нашего исследования было выявление отношения респондентов к основным политическим ценностям (либерально-демократическим и традиционным). В 2011, 2012 и 2014 годах мы предлагали респондентам ответить на вопрос: «Что, на Ваш взгляд, является основным в государственном устройстве?», предложив выбрать из перечня, где содержались как традиционные, так и демократические ценности. Материалы исследований 2011 и 2012 годов, а также результаты исследования Н.В.Шемякиной 2001 года представлены в таблице №1.

«Что, на Ваш взгляд, является основным в государственном устройстве?» (Результаты исследований 2001, 2011, 2012 гг.).

Таблица №1.

Вариант ответа

Результаты

исследования 2001 года



Результаты

исследования 2011 года



Результаты

исследования 2012 года



Демократия

10%

14,6%

19,3%

Законность

26%

17,4%

28,7%

Справедливость

26%

32,1%

32%

Свобода

15%

11,9%

2%

Равенство

9%

16,5%

10,7%

Терпимость

1%

2%

0,7%

Безопасность

13%

5,5%

4%

В 2014 году нами была изменена методика опроса - вместо одного варианта респонденты могли указать до трех вариантов. В результате мы получили следующие результаты:



«Что, на Ваш взгляд, является основным в государственном устройстве?» (Результаты исследования 2014 г.).

Таблица №2.

Вариант ответа

%

Демократия

34%

Законность

45,2%

Справедливость

64%

Свобода

38%

Равенство

40%

Терпимость

6,8%

Безопасность

31,6%

Если мы присвоим вариантам ответа порядковые номера в зависимости от их популярности у респондентов в разные годы, то получим следующую таблицу:



«Что, на Ваш взгляд, является основным в государственном устройстве?» (Сравнительное распределение ответов по годам).

Таблица №3.



Материалы исследования 2001 года

Материалы исследования 2011 года

Материалы исследования 2012 года

Материалы исследования 2014 года

1

Справедливость

Справедливость

Справедливость

Справедливость

2

Законность

Законность

Законность

Законность

3

Свобода

Равенство

Демократия

Равенство

4

Безопасность

Демократия

Равенство

Свобода

5

Демократия

Свобода

Безопасность

Демократия

6

Равенство

Безопасность

Свобода

Безопасность

7

Терпимость

Терпимость

Терпимость

Терпимость

Обращает на себя внимание тот факт, что, отвечая на этот вопрос, респонденты во всех случаях отдавали приоритет вариантам «справедливость» и «законность». Аналогично во всех случаях на последнем месте оказывался вариант «терпимость». Либеральные ценности «демократии» и «свободы», а также варианты «безопасность и «равенство» занимали места с третьего по шестое. Четко выраженной тенденции в динамике изменения их местоположения в этой таблице не наблюдается.

Можно ли говорить о том, что в структуре политической культуры студенческой молодежи Бурятии преобладают традиционные ценности? Здесь следует понимать, что категории «справедливость», «равенство» и даже «демократия» многозначны и у каждого респондента может быть свое видение ситуации. Особенно применимо это утверждение к анализу категории «справедливость».

«Обобщая взгляды различных исследователей по данному вопросу, можно выделить три основных подхода к пониманию «справедливости» как элемента политической культуры.

Во-первых, мы можем понимать ее как чисто традиционную ценность. В таком случае, «справедливость» будет иметь уравнительный характер. Распределение благ в обществе в таком случае должно происходить путем механического деления совокупного продукта на общее число потребителей. Способности и мера вклада в производство этого совокупного продукта в таком случае не имеет большого значения. Разумеется, что это «идеальный тип», а не реально существующая модель, хотя коммунистические общества и стремились к его реализации.

Во-вторых, «справедливость» можно понимать в «умеренном ключе». Здесь мы приходим к теории Д. Роулса84, которая стала теоретическим обоснованием идей современных «левых» в партийных системах европейских стран. Здесь не накладывается фактический запрет на обогащение, но при этом преуспевающие члены общества должны делиться своим достатком со слабыми и неимущими. Эта модель логично вытекает из понимания «справедливости» как моральной ценности, согласно теории Д. Роулса. Подобное понимание справедливости является на данный момент одним из самых популярных.

В-третьих, можно выделить «либеральную» концепцию справедливости. Здесь ключевым является принцип «равенства стартовых возможностей». Допускается очень сильная дифференциация доходов населения, а при распределении совокупного продукта ключевую роль играют способности и личный вклад конкретного индивида. В данном случае «справедливость» понимается как модернистская ценность»85.

Для того, чтобы выяснить, к какой трактовке «справедливости» ближе студенты вузов Бурятии, мы предложили им ответить на вопрос «Что Вы понимаете под справедливостью?». (См. Таблицу №4).




Каталог: content -> disser
disser -> Лингводидактическая концепция релятивизации национальных стереотипов в процессе иноязычной подготовки студентов языковых вузов
disser -> Презентация антиномии «добро/зло»
content -> Шпаргалка по педагогической психологии
content -> Аннотации рабочих программ дисциплин Аннотации учебных дисциплин учебного плана Блока 1
content -> Социальные проблемы современной
content -> Социальная активность современной российской молодежи
disser -> Ценностные основания институционализации устойчивого развития современной цивилизации
disser -> Функции литературно-мифологической образности в прозе л. Петрушевской диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница