Статья Вл. Соловьева из "Энциклопедического словаря" Брокгауза и Ефрона"



Скачать 237.94 Kb.
Pdf просмотр
страница15/15
Дата21.08.2018
Размер237.94 Kb.
ТипСтатья
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15
Дух - третья и последняя стадия раскрытия абсолютной идеи - проходит этапы субъективного духа, объективного духа и абсолютного духа, реализуя окончательное соединение единичного со всеобщими воплощая полноту абсолютной идеи. Согласно схеме Гегеля, "дух" просыпается в человеке к самосознанию сначала в виде слова, речи, языка. Субъективный дух (С.Д.) или индивидуальная душа, замкнутая в своих состояниях и связанная с содержанием, которое ей "даётся", рассматривается Гегелем натр х уровнях антропология раскрывает душу как чувствующую субстанцию тела феноменология исследует превращение души в сознание по ступеням сознание - самосознание - разум психология показывает теоретические и практические способности духа. Входе своего развития субъективный дух активно усваивает данное ему содержание, осознаёт себя как субстанцию своего тела и переживаний и, наконец, как разумный дух, обладающий свободной волей. Разумная воля - субъективно свободная, но ограниченная другими духовными и телесными сущностями, - переходит к свободной деятельности. Став разумными свободным духом, дух реализует свою свободную волю в объективном мире. Индивидуальный дух должен постичь на этом этапе, что всевнешнее данное и противостоящее ему есть дух. Человек подчиняет себе природу, нравственно и политически преодолевает свою иллюзорную оторванность от других людей и погружается вскрытое в его индивидуальности родовое всеобщее. На этом пути приобретается действительная индивидуальность, тождественная народному духу. На первой стадии объективный дух (ОД) реализует себя в правовых отношениях. Стадии права противостоит и сменяете стадия морали как права субъективной сознательной воли. Синтезом этих стадий является нравственность, реализующаяся в семье, гражданском обществе и государстве. Поскольку в нравственности совпадает правовое и моральное, она становится высшей формой объективного духа. Вершина нравственности - соответствующее своему понятию государство - синтезируя субъект и объект в народном духе, может стать носителем абсолютного духа (АД. Дух восходит к абсолютному знанию. Формами знания (и самосознания) абсолютной идеи являются искусство, религия и философия. Дух постигает идею в искусстве через её образное созерцание и чувственно-внешнее изображение затем - в религии, осуществляя её образно-эмоциональное переживание и, наконец, находит адекватную форму постижения идеи в мысли или философии, которая раскрывает идею как мыслящее себя понятие. Абсолютный дух, таким образом, снимает дуализм идеи и её порождений, который оказывается средством актуализации духа. Как конкретное единство личности, общества и смысла, абсолютный дух является свободным, сознательным, бесконечными беспрепятственным самотворческим.

Каталог: education -> chair -> philosophy -> exams
exams -> Д. П. Грибанов философское мировоззрение эйнштейна
philosophy -> Социология науки: вопрос об особости науки как вида знания и деятельности
philosophy -> Семинар: «современная философия науки»
philosophy -> 16 философские проблемы космологии
philosophy -> Проанализировать выделенное. Ответить на вопросы
philosophy -> А. В. Виноградов новая фаза развития китайской цивилизации: истоки и перспективы
philosophy -> В. Д. Эрекаев Онтология планковской космологии
philosophy -> Современные споры реализма и антиреализма 1


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница