Средства массовой информации российского общества в условиях идеологической глобализации: социологический подход



страница7/13
Дата19.02.2018
Размер0.71 Mb.
ТипАвтореферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   13
Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Массовая коммуникация представляет собой основу такой социальной системы как общество, потому как коммуникативный акт есть элементарная форма социальных взаимодействий структурирующих социальную реальность. В обществе как многомерном социальном пространстве господствуют лишь те субъекты, которые с помощью контроля над инфраструктурой массовой коммуникации навязывают всем прочим свое легитимное видение социального мира, т.е. свое мировоззрение. Таким образом, власть над знаково-симолическим аспектом социального пространства, т.е. символическая власть, делает реальной и стабильной власть административную и экономическую.

В социальном пространстве общества идет перманентная символическая борьба, основанная на производстве и внушении смысловых комплексов. Это осуществляется посредством создания с помощью инфраструктуры массовой коммуникации символической продукции определенного объема и качества.

Символическое производство всегда осуществляется в интересах господствующих в социальном пространстве сил, которые путем реализации коммуникативных стратегий не только осуществляют функции управления и контроля, но и способны корректировать направление процесса социализации новых поколений, формируя тип и качество ментальных структур через механизмы воспитания и образования.

Качество ментальных структур новых поколений, как правило, зависит от целей властвующей элиты и государственных интересов, требующих поддержания ментального аспекта населения в состоянии адекватности существующей культуре, производственным отношениям и геополитическим условиям. Это порождает потребность в культивировании ментальных структур определенного типа, причем каждый тип основан на определенной системе ценностей существующей в рамках культуры в виде символического мира как совокупности образов, идей, текстов и звуков.

Существует тесная взаимосвязь между типом символического мира (сакральный, светский), и типом менталитета (традиционный, современный, постмодернистский). Причем традиционный тип менталитета присущ преимущественно населению периферийных геоэкономических зон, в то время как современный и постмодернистский типы характерны для цивилизационных центров и других очагов современности.

2. В второй половине ХХ в. произошел стремительный прогресс в сфере информационно-коммуникативных технологий, который послужил толчком к централизации и вертикальному структурированию идеологических механизмов (национальных СМИ) отдельных стран в единую инфраструктуру глобального уровня. Можно утверждать, что появился глобальный идеологический механизм (мировые СМИ) как инфраструктура планетарного масштаба, где национальные СМИ отдельных стран и блоков этих стран расположены в виде жесткой иерархической системы, а отношения между отдельными субъектами укладываются в схему «центр-периферия».

Данная система имеет жесткую иерархию и состоит из десятков тысяч учреждений, агентств, специальных центров и сотен тысяч сотрудников. Вершину этой структуры составляет группа транснациональных корпораций и агентств. На более низких уровнях находятся национальные СМИ отдельных стран, также в свою очередь доминирующие над еще более низким уровнем региональных СМИ.

В современных условиях командные штабы глобального идеологического механизма поставили под свой контроль практически все значимые информационные потоки на планете, получив возможность осуществления цензуры на мировом рынке СМИ и подчинив своим интересам процессы создания, совершенствования и распространения всего спектра средств массовой коммуникации.

3. Глобализация современного мира представляет собой целенаправленный процесс иерархического переподчинения стран и народов в целях создания единой социальной организации планетарного масштаба, с жесткой централизованной системой власти, управления и контроля, международного разделения труда, финансовой системы и глобальной инфраструктуры всех видов коммуникации.

Процесс глобализации протекает одновременно во всех наиболее значимых сферах жизнедеятельности людей, особенно в политической, экономической и социокультурной сферах. Идеологическая глобализация осуществляется на мировоззренческой основе идеологии глобализма, представляющего собой частную конструкцию в рамках евроцентризма и концентрирует в себе его суть в наиболее жесткой форме.

Сущность идеологической глобализации, это, прежде всего, стремление навязать населению периферийных регионов мировой капиталистической системы колониальные варианты массовой культуры и системы ценностей, легитимизирующих процесс глобализации в целом и представляющие его как стихийный и объективный социальный процесс.

4. Одной из наиболее значимых составляющих идеологической глобализации является стратегия социокультурной трансформации. Это долгосрочный идеологический проект, который осуществляется в виде культурно-идеологической гегемонии в интересах доминирующих на планете сил, с целью трансформации ментальных структур населения отдельных геоэкономических зон (в частности России), таким образом, чтобы качественное и количественное состояние данных эксплуатируемых общностей стало адекватным выполняемой ими хозяйственной функции в мировой системе разделения труда.

Смысл стратегии социокультурной трансформации заключается в осуществлении ментальной деконструкции, т.е. интеллектуального и морального разложения, а также навязывания искусственных потребностей и ценностей, освобождающих человека от усилий над собой. Это приводит к тому, что ментальный аспект населения периферийных геоэкономических зон деградирует до уровня, соответствующего сложности выполняемых функций по обслуживанию определенных уровней сфер мировой экономики и снабжения ее всеми необходимыми ресурсами.

5. Процесс глобализации настолько глубоко затронул социальные структуры системы современных обществ, что привело к активизации тенденций к регионализации. Процессы регионализации охватили планету. С одной стороны, это попытки сопротивления глобализационным тенденциям, с другой – следствие распада крупных геополитических образований.

Сегодня российские регионы пытаются проводить собственную политику во всех областях жизнедеятельности. Одним из основных направлений региональной политики является информационная политика, или медиаполитика региональных СМИ, в рамках которой реализуются различные медиапроекты, совершенствуется инфраструктура, наращивается интенсивность коммуникационных процессов, оптимизируется законодательная база.

Однако относительная самостоятельность региональных СМИ проявляется лишь в сферах политических, экономических и развлекательных коммуникаций. Но в социокультурной сфере региональные СМИ в большинстве случаев являются проводниками идеологической и культурной экспансии западных стран.

Российские СМИ как на федеральном, так и на региональном уровнях, практически не создают медиа-продукции позиционирующей в собственном информационном пространстве традиционную для России систему ценностей. В результате культурное ядро, как символический мир ценностей и образов, деградирует, не будучи способным конкурировать с вестернизированной информационной волной, продолжающей неограниченно вторгаться в российское информационное пространство. Сегодня Россия по-прежнему остается незащищенной перед продолжающим усиливаться процессом идеологической глобализации, что обусловлено, прежде всего, двумя факторами, запретом на государственную цензуру и государственную идеологию.

Запрет на государственную идеологию (традиционно ориентированную), как показывает российский опыт последних семнадцати лет, провоцирует идеологический хаос, массовую дезориентацию, психологическую демобилизацию сознания населения страны. В то же время запрет на государственную цензуру отнюдь не приводит к истинному плюрализму мнений и свободному доступу к объективной информации. Право селекции информационных потоков переходит к доминирующим на рынке массовых коммуникаций и информационных технологий, медиа-структурам, осуществляющим «рыночную» цензуру.

В любом случае сам факт цензуры отменить невозможно, потому, как феномен цензуры, возникает из принципа селекционного отбора информации, т.е. наиболее фундаментального метода работы с ней. В данном случае информация фильтруется в соответствии с законами рыночной рентабельности и прочими требованиями мирового медиа-рынка.

6. На региональные СМИ сегодня возложена функция повышения уровня информатизации региона, с которой они успешно справляются. Однако как важнейший институт социализации молодых поколений, региональные СМИ – неэффективны. Более того, существующая инфраструктура используется для обеспечения функционирования глобальных механизмов ментальной деконструкции, которые представляют собой информационно-коммуникативный аспект индустрии зрелищ.

Главными методами функционирования этих механизмов является манипуляция сознанием и прямая пропаганда, с помощью которых в сознании молодежи насаждается новая гедонистическая и индивидуалистическая система ценностей, потребностей, и, как следствие, стиль жизни, неадекватный российским условиям.

В данном случае, индустрия зрелищ с ее соблазнами массовой культуры и элитарного стиля жизни становятся по отношению к российскому населению, и особенно молодежи, эффективным инструментом, стимулирующим моральную и интеллектуальную деградацию. Массовый отказ от традиционных ценностей уже привел к разрушительным последствиям в общественном сознании.

7. После того как в 1991г. российские власти отказались от права на государственную цензуру и идеологию, российские СМИ стали осуществлять политику информационного террора по отношению к населению страны. В результате настоящей «оргии» свободы слова и зрелища, разрушению подвергся символический мир российской культуры и традиционная система ценностей, породив тенденции идеологического хаоса, отрицательной идентичности, депопуляции, аномии и маргинализации населения.

Поэтому на первый план выходит проблема совершенствования уже существующей медиаполитики СМИ, прежде всего региональной, с целью обеспечения в социокультурном аспекте такого информационного климата в каждом конкретном регионе, который бы способствовал его развитию, а не стимулировал тенденции к инволюции.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   13


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница