Содержание история зарубежной философии



Скачать 388.96 Kb.
Pdf просмотр
страница9/53
Дата26.04.2018
Размер388.96 Kb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   53
осуществляют рекогницию в понятии и, таким образом, делают их осознаваемыми и распознаваемыми. Итак, Платону удалось дедуцировать правомерность употребления фундаментальных понятий метафизики и, следовательно, постичь бытие и небытие, доказать возможность присутствия в мире небытия, достигнув тем самым важных для себя целей, ибо трансцендентальная философия заботится о дискурсивном продвижении вперед, к тому, что позволяет тематически-методически неупрощенно (unreduziert) обдумывать этот путь-к-себе (Vor-sich- gehen) в мире становления, между тем как с ним граничит нечто такое, что не является недостатком-самосостояния-в-себе (An- sich-des-Selbstandes-Entbehrendes)» [W. Senz, 2002, s. 11]. При этом успех был достигнут именно тем способом теперешнего исследования, о котором радел философа именно содержательным априорным анализом материальных отношений системы понятий разной степени общности — системы, представляющей собою функциональный ряд идеальных сущностей, подчиненных, в конечном счете, наиболее содержательному и богатому гиперпоня- тию (
Ø
πε λόγος — такой неологизм можно было бы предложить Платону) — Сверх-идее бытия, или Блага, или Единого.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочна немецком и русском языках Вт. М, 2006. Т. 2 (1).
Cornford F.M. Plato’s theory of knowledge. N.Y.; L., 1935.
De Rijk L.M. Plato’s Sophist: A philosophical commentary. Amsterdam; etc., 1986.
Graeser A. Platons Ideenlehre: Sprach, Logik und Metaphysik. Bern;
Stuttgart, 1975.
Hartmann N. Platos Logik des Seins. Gie
β
en, 1909.
Marten R. Platons Theorie der Idee. Freiburg; M
ü
nchen, 1975.
Natorp P. Platos Ideenlehre: Eine Einf
ü
rung in den Idealismus. Leipzig,
1903.
Senz W. Platons Lehre vom Ich im Rahmen der Vergegenw
ä
rtigung der dialektischen Differenz. F. a. M.; etc., 2002.
Rosen S. Plato’s Sophist: The drama of original and image. New Haven; L.,
1983.
Runciman W.G. Plato’s later epistemology. Cambridge, 1962.
Wild J. Plato’s Theory of man. Cambridge (Mass.), ОНТОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
Н.В. Гоноцкая
*
ЭКЗОТИЧЕСКОЕ Я САМОПОЗНАНИЕ ПОСЛЕ МАРКСА,
НИЦШЕ И ФРЕЙДА
Статья посвящена проблеме самопознания в современной философии. Ранее одномерное пространство поиска своего Я заменяется многомерным. Формулы Другой — это Я и Я — это Другой более не удовлетворяют человека, поставившего под вопрос самого себя. После Маркса,
Ницше, Фрейда уже никто не верит в простое, неделимое Я, в возможность окончательной интерпретации субъекта. Марксистская, ницшеанская и фрейдистская интерпретации субъекта никогда не находят своего завершения. Подлинная идентичность субъекта ускользает перед лицом этого конфликта интерпретаций. Задать вопрос Кто Я в наше время означает утратить всякую надежду на совпадение с самим собой. Я — это то, что постоянно от нас ускользает.
Ключевые слова: бесконечность, интерпретация, самопознание, субъект, тождество личности, экзотическое Я.
N.V. G o n o t s k a y a. Exotic Self: self-knowledge after Marx, Nietzsche and
Freud
The article deals with the problem of self-knowledge at present. Earlier one-dimensional space of searching an own “Self” has turned to become a many-dimensional one. The formulations “The Other is Self” and “Self is the
Other” do not satisfy a person who doubted himself. After Marx, Nietzsche,
Freud nobody already believes in a simple, indivisible Self, in the possibility of the final interpretation of a subject. Marx’s, Nietzsche’s, Freud’s interpretations of a subject never get their end. “The genuine identity” of a subject escapes due to this conflict of interpretations. To ask the question “Who is Self?” means to lose any hope for coincidence with oneself. “Self” is what has got a way of eluding.
Key words: eternity, interpretation, self-knowledge, subject, self-identifica- tion, exotic Тысячелетние попытки следовать призыву дельфийского оракула Познай самого себя предпринимались на новых основаниях с началом каждой новой эпохи в истории мысли. Последний повремени поворот в этой области был самым решительными даже не лишенным оттенка скандальности. Предложив всерьез отнес Гоноцкая Надежда Васильевна — ассистент кафедры философии гуманитарных факультетов философского факультета МГУ имени МВ. Ломоносова, тел
8 (926) 140-61-93; e-mail.: nadya360@mail.ru
ВЕСТН. МОСК. УНТА. СЕР. 7. ФИЛОСОФИЯ. 2011. № 4


Каталог: media -> publications -> articles
articles -> Язык (под которым мы имеем в виду абстрактный «естественный язык», конкретизацию которого можно найти в любом из национальных языков) является существенным элементом любой культуры и как таковой интегрирован в общий процесс жизни человека
articles -> Основные функции культуры и лингвокультуры
articles -> Роль социальной мифологии в процессе
articles -> Философия жизни в русской рукописной литературе XVIII века
articles -> Социальный капитал малых сообществ: опыт зарубежных стран
articles -> Категория собственности и экономическая теория
articles -> Онтологическое прочтение гносеологических бинарных оппозиций
articles -> Ставицкий А. В. Наука и миф: некоторые проблемы взаимоотношения
articles -> Образовательная политика российской империи в отношении школ национальных окраин
articles -> Становление и теоретические основания инструментального подхода в юриспруденции


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   53


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница