Содержание история зарубежной философии



Pdf просмотр
страница3/53
Дата26.04.2018
Размер0.95 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   53

4 и познания и, кроме того, в креативном процессе конструирования чувственно воспринимаемого мира.
Идеи Платона обладают несколькими ипостасями и, следовательно, имеют целый ряд функций. Так, например, Л.М. де Рийк выделяет онтологическую, этическую и логико-эпистемологическую функции идей. Анализируя фрагмент Государства (596a—b), где Платон подчеркивает трансцендентную природу идеи тем, что люди не создают самое идею (
„δέαν αÙτήν
)
2
, де Рийк обоснованно считает, что мы можем полагать a priori, что Платон, тем не менее, должен обращать определенное внимание на логико- эпистемологическую сторону трансцендентных идей, те. идейна- сколько они известны человеческому уму, несмотря на основной интерес, проявляемый к их трансцендентной природе как таковой, которая полностью независима от любого человеческого рассудка. Пять базовых родов Платона выполняют, в частности, функцию, сходную с деятельностью категорий Канта, ибо предназначены также для чистого применения a priori (совершенно независимо от всякого опыта, и это право их всегда нуждается в дедукции, так как эмпирические доказательства правомерности такого употребления недостаточны, а между тем мы должны знать, каким образом эти понятия могут относиться к объектам, вовсе не получаемым из какого-нибудь опыта [И. Кант, 2006, с. 185—187; А85/В117]. Именно эту задачу решает дедукция главных родов, или трансцендентальная теория Софиста (говоря словами А. Грезера)
[A. Graeser, 1975, s. 92], ив силу своей исключительной важности составляет смысловое ядро диалога вовсе немногочисленные определения софиста как такового являются философским центром абстрактным. <…> Сточки зрения Платона, наивысшая идея — называть ли ее Бытием, или Единым, или Благом — не только не должна быть самой бедной, но, напротив, должна быть самой богатой, космосом реального существования, целым, содержащим в себе все, что есть реального в одиночном разряде, Единым Бытием, которое является также многим. Такая идея настолько далека отказалось бы, похожих Аристотелевых категорий, насколько это возможно [ср.:
F.M. Cornford, 1935, p. 268—270].
2
Произведения Платона цитируются в тексте по изданию Платон. Собр. Соч. Вт. М, 1990—1994. При этом используются общепринятые сокращения названий работ и пагинация. Оригинальный древнегреческий текст и выражения Платона, равно как и отдельные термины цитируются по оксфордскому изданию Джона Бёрнета: Platonis Opera / Recognovit breviqve adnotatione critica instrvxit
I. Burnet. Oxonii, 1956—1962. T. I—V.
3
О синтетической функции идей-категорий и априорном познании см, в частности Фед., 73c — 76e, 79c—e, 99d—100e; Теэт., 156a—157c, 184d—187a, 189e—190a,
191c—196a; Федр, 249b—251d; Гос, VI 510b—511e,VII 524a—534c; Тим., 42a—44d,
45b—47e, 63e—71e, 90a-d; Филеб, 33b—34c, 39a—40c, 59a—d, 64d—66c; Письма,
VII 342b—343e. беседы элейского гостя и Теэтета, а доказательство возможности небытия как такового и, следовательно, лжи. С этой целью осуществляется выведение (открытие) априорных базовых понятий и обоснование (дедукция) их основополагающей роли в конституировании как мышления, таки Космоса.
Структура дедукции и стадия выведения понятий
Топографическая структура выведения и дедукции в тексте диалога Софист выглядит таким образом. Фрагмент 232а—236е представляет собой постановку вопроса о возможности небытия. Далее а) следуют рассуждения, допускающие наряду с бытием
иное. Однако это еще не дедукция, а лишь открытие, как сказал бы Кант, понятия небытия. Пассаж се посвящен опровержению учения Парменида о единственности бытия и невозможности небытия, а также учений фисиологов о нескольких началах всего сущего. После этого (а) осуществляется анализ аргументов «гигантов»-досократиков (сенсуалистов-эмпиристов и рационалистов-идеологистов), которые развязали спор по поводу бытия и этот спор есть непустое дело и не между малым числом людей [Теэт., 179d]. Борьба гигантов закономерным образом приводит к открытию понятий способность, существование, страдание, действие, движение, покой, взаимодействие. Кроме того, Платон сопоставляет противоположные понятия движение и покой, одно (единое) и многое («всё»), тождественное и иное Софе. После этого Платон ставит вопрос об избрании из всех открытых категорий только тех, которые считаются главнейшими (си вслед за этим осуществляет дедукцию пяти главных родов (254e—259d). Следовательно, одна часть диалога (а) представляет собой этап постановки категориальной проблемы и открытия (выведения) понятий наследующей стадии (с) Платон осуществляет трансцендентальную дедукцию главных родов. Такова в самых общих чертах топографическая структура открытия и дедукции. Теперь можно обратиться к рассмотрению содержатель-
ного построения смыслового ядра диалога. Исходным пунктом выведения родов является систематический анализ коннотаций бытия и тематизация его реляционных отношений с другими элементами функционального онтологического ряда («всё», «что-либо», иное, существующее, правдоподобное, несуществующее, подобие, единое, многое, целое, разделенное, часть, становление, способность, действие, страдание и т.д.). Содержательный (а вовсе не формально-логический) анализ функциональных отношений, аспектов и признаков бытия


Каталог: media -> publications -> articles
articles -> Язык (под которым мы имеем в виду абстрактный «естественный язык», конкретизацию которого можно найти в любом из национальных языков) является существенным элементом любой культуры и как таковой интегрирован в общий процесс жизни человека
articles -> Основные функции культуры и лингвокультуры
articles -> Роль социальной мифологии в процессе
articles -> Философия жизни в русской рукописной литературе XVIII века
articles -> Социальный капитал малых сообществ: опыт зарубежных стран
articles -> Категория собственности и экономическая теория
articles -> Онтологическое прочтение гносеологических бинарных оппозиций
articles -> Ставицкий А. В. Наука и миф: некоторые проблемы взаимоотношения
articles -> Образовательная политика российской империи в отношении школ национальных окраин
articles -> Становление и теоретические основания инструментального подхода в юриспруденции


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   53


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница