Социально-философский анализ теоретико-методологических оснований социогуманитарного знания



Pdf просмотр
страница81/333
Дата10.05.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   333


90 материка, но и целых материков друг от друга растет вместе с ростом географических открытий и явлений интернационального общения»
94
Конечно, многие формулировки были уже привнесены в исследование под влиянием культурно-исторической школы Анналов и других социальных концепций х – х гг. ХХ в, но основное содержание Очерков сложилось почти одновременно с написанием России и Европы
Данилевским (первая публикация Очерков была осуществлена в 1895 – 96 гг.
95
, а первая публикация России и Европы – в 1871 г. Проблемы, нерешенные нив эволюционистском, нив цивилизационном подходе и актуализировавшие именно социальное познание, потребовали построения новой методологической модели исследования. Наука вынуждена была приступить к исследованию не только сложных, но и сверхсложных – открытых, саморазвивающихся систем, которые принципиально отличаются от систем закрытого типа. Для таких объектов справедливы нестрогие законы, а закономерности. И они имеют не столько топологическое размещение точки в пространстве, а еще и темпоральное содержание изменение состояния и структуры системы. Самым важным моментом в исследовании реальности становится не только динамичность систем, но и взаимозависимость объекта исследования и субъекта познания. В постнеклассической парадигме само существование другой системы (не только исследователя как действующего субъекта) и их взаимодействие уже изменяет функционирование (а, следовательно, и законы) систем (обеих)
96
Естественные процессы, изучаемые современной наукой, могут быть исследованы, только учитываю эту зависимость. Еще важнее следствие этого положения для социогуманитарного знания, выражающееся в признании
самостоятельной роли субъекта как фактора социальной динамики: само
94
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В х т. МС Дописывал свои Очерки П.Н.Милюков всю свою жизнь до его смерти в 1943 г.
96
В социальной сфере этот феномен описал американский социолог арабского происхождения Э.В.Саид, который в своей книге Ориентализм. Западные концепции Востока предметом анализа сделал влияние Востока на самопознание Запада [Саид В.Эдвард. Ориентализм. Западные концепции Востока. Санкт-
Петербург. Русский мир. 2006].




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   333


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница