Социально-философский анализ теоретико-методологических оснований социогуманитарного знания



Pdf просмотр
страница249/333
Дата10.05.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   245   246   247   248   249   250   251   252   ...   333


268 культурных стереотипов. В обоих случаях эксперимент имел трагические последствия восстановить численность и традиционный образ жизни племени не удалось
396
. Цивилизационная парадигма, основными тезисами которой является тезис о самобытности обществ и нетранслируемости культурных ценностей, стала теоретической основой национализма и изоляционизма. Идеи национальной самобытности, получив статус Национальной идеи, часто становились мощным стимулом для процессов социальной самоорганизации. Эти многочисленные факты стали основанием для построения конструктивистских концепций этногенеза, самой известной из которых является концепция Б.Андерсона
397
. Задача Андерсона заключалась в том, чтобы показать, что процессы нациогенеза (этногенеза
398
) являются продуктом интеллектуальной деятельности элиты. Но из фактов, которые легли в основу его концепции, следует еще и другие выводы. Во- первых, проблемы с самоидентификацией испытывают народы, находящиеся на периферии так называемого социального прогресса»
399
. Во-вторых, результатом национальной (этнической) мобилизации, если она достигает успеха, является вхождение в индустриальное общество и поэтому, так или иначе, модернизация в форме вестернизации, после чего, обычно стихают разговоры о самобытном пути.
Спор между эволюционистами и представителями цивилизационной парадигмы – поступательность или цикличность, локальность привели к формированию неоэволюционистских концепций. Суть их можно свести к попыткам совместить теоретическое основание эволюционизма – идею поступательности и эмпирический факт – самостоятельность социальной
396
Андреев ИЛ. Осторожно с часами истории (Методологические проблемы цивилизационного процесса)
// Вопросы философии. 1998, № 9. С – 53; Назаретян А.П. Смыслообразование как глобальная проблема современности синергетический взгляд // Вопросы философии. 2009, № 5. С
397
Андерсен Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма / Перс англ. В.Николаева. – М «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле, 2001. – 288 с.
398
Нациогенез и этногенез – не одно и тоже, но механизмы могут быть одинаковы. Впрочем, феномены, описываемые Андерсоном (венгры, французы и т.д.) в большей степени подпадают под категорию нациогенеза.
399
Категория прогресса в современной науке еще долго будет являться дискутируемой. Критериев социального прогресса, которые бы не оспаривались, или хотя бы имели большинство сторонников на сегодня не существует.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   245   246   247   248   249   250   251   252   ...   333


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница