Социально-философский анализ теоретико-методологических оснований социогуманитарного знания



Pdf просмотр
страница246/333
Дата10.05.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   242   243   244   245   246   247   248   249   ...   333


265 образом, если считать классическим эволюционизмом концепцию Ч.Дарвина, а не его социальный аналог, то эвристические возможности ее далеко еще не исчерпаны. Более того, в социальной сфере эта концепция таки не была достаточно разработана, поэтому гносеологический потенциал ее достаточно велик. Накопленный к настоящему времени в социальном знании объем знаний позволяет заключить, что во-первых, цивилизационная парадигма исчерпала себя. Или, как минимум, возможности ее ограничены тем, что локальное понимание социальных процессов не позволяет решить актуальные проблемы человечества. Во-вторых, постнеклассическое видение социальной эволюции как многолинейного, системного, стохастического и необратимого процесса отвечает гносеологическим потребностям современности.
4.2. Дополнительность и эмерджентность как фундаментальные
принципы социальной динамики В процессе конституирования социального знания социальным объектам приписывались различные свойства. Уже в философском дискурсе (до выделения социологии как самостоятельной дисциплины) возникали концепции, интерпретировавшие социальный объект как обладающий противоположными свойствами, которые в науке отрефлектированы как парадоксы культуры культура одновременно универсальна и уникальна культура в процессе своей эволюции создает как механизмы интеграции средства взаимодействия, институты регулирования и т.д.), таки механизмы дифференциации (формирование субкультур, этнических культур культура обеспечивает одновременно стабильность и динамику культура возникла как средство адаптации к среде, и культура является средством преобразования среды культура является продуктом человеческой деятельности и фактором антропогенеза. Как показано впервой главе, выявление этих парадоксов связано с развитием и углублением знаний о социальной реальности как специфической реальности связанной со свойством человека, обладающим творческой




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   242   243   244   245   246   247   248   249   ...   333


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница