Социально-философский анализ теоретико-методологических оснований социогуманитарного знания



Pdf просмотр
страница168/333
Дата10.05.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   164   165   166   167   168   169   170   171   ...   333


182 образующих ее компонентов 3. в объяснении процессов упадка цивилизаций теория должна оставлять место как для случая, таки для субъективных замыслов 4. теория должна избегать детерминизма
258
Постнеклассический подходи методологии, складывающиеся в его русле, в частности, синергетическая концепция, позволяют построить такую социальную теорию. Объектом синергетического подхода являются сложные открытые саморазвивающиеся системы. Все социальные объекты – общественные системы, культура, этнические системы представляют собой сложные, имеющие многоуровневое строение и структурированы в относительно автономные подсистемы. Все они не являются замкнутыми вопреки представлению основателей цивилизационного подхода, не являются локальными, несвязанными друг с другом. Социальные объекты имеют каналы обмена веществом (материальными объектами – сырьем, продукцией и т.д.), энергией (как материальной, таки пассионарной) и информацией (как с другими социальными системами – в виде традиций и обычаев, идей, таки с природой – в виде полученных от нее знаний. И все они являются саморазвивающимися (если понимать под развитием процесс появления нового)
259
. Также дело обстоит и с объектом гуманитарного знания. Все философские, религиозные, идеологические, ценностные, научные, семиотические системы представляют собой различные уровни отражения реальности
260
, все они испытывают влияние извне (в той или иной степени) и все они являются формирующимися – не существуют в неизменности. Поэтому, несмотря на существующую критику применения выводов, полученных на исследовании физико-математических объектов,
258
Сравнительное изучение цивилизаций Хрестоматия Учеб. пособие для студентов вузов / Сост, ред. и вступ.ст. Б.С.Ерасов. – М Аспект Пресс, 1998. – 556 с. С
259
Мы не рассматриваем теологические концепции развития, так как во всех типах рациональности классической, неклассической и постнеклассической) принцип научности предполагает, что если есть возможность объяснить процесс естественными причинами, то причина этого процесса и есть естественная причина. Поэтому нет необходимости рассматривать здесь и критиковать религиозные объяснения этих процессов.
260
Например, уровни научного познания методология, теория, законы уровни религиозного осмысления Откровение, догматы, обрядность.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   164   165   166   167   168   169   170   171   ...   333


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница