Социально-философский анализ теоретико-методологических оснований социогуманитарного знания



Pdf просмотр
страница167/333
Дата10.05.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   163   164   165   166   167   168   169   170   ...   333


181 Еще до возникновения синергетики и как частного научного направления, и как методологии исследования, в научной полемике (которая заняла целый том) американский ученый О.Андерле (1963 г) так отозвался о различных цивилизационных концепциях умозрительный, "идеалистический и "чувственный типы культур, выделенные в анализе П.Сорокина, в большей степени соответствует фазам роста, зрелости и упадка, которые рассматривались Н.Данилевским, О.Шпенглером и А.Тойнби, а также выделяемые В.Шубартом аскетично-"мессианскому", "гармоничному" и "героико-прометеевскому" типам культуры или же проведенному
Н.Бердяевым делению на "варварские религии, "средневековье и Ренессанс" и "всемирно-гуманистический" тип культуры. Если мы переставим аргументы, то увидим в ритме выделяемых П.Сорокиным суперсистем абстрактную формулу общего закона, своего рода типологию культурного развития, в которой мы обнаружим цивилизационные периоды. Тогда "умозрительный" тип будет соответствовать раннему периоду, идеалистичный" – периоду зрелости, а "чувственный" – заключительному периоду»
256
. Осмысление ограничений неклассического подхода, которые проявили себя ив прикладном аспекте
257
(несостоятельность многочисленных концепций модернизации незападных обществ, ограниченная приложимость концепции демократического транзита, возрастающее влияние антиглобалистских тенденций и т.д.) ив построении цивилизационных концепций, позволили сформулировать американскому ученому Дж. фон дер
Мулю основные требования к социальной метатеории. Их можно свести к следующим 1. теория должна содержать указание на теоретически обоснованные границы того, что подлежит объяснению 2. теория не должна постулировать системного единства цивилизации, если оно не вытекает из
256
Сравнительное изучение цивилизаций Хрестоматия Учеб. пособие для студентов вузов / Сост, ред. и вступ.ст. Б.С.Ерасов. – М Аспект Пресс, 1998. – 556 с. С.54-58
257
Неадекватность классического подхода в социальном знании проявила себя в прикладном аспекте раньше, чем была обоснованна научно. Все революции новейшего времени показали несоответствие теории практике. И этим тоже был спровоцирован пессимизм начала прошлого века разочарованием в могуществе человеческого разума, несмотря на все успехи естественных науки разрушением типа рациональности, порожденной этими процессами.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   163   164   165   166   167   168   169   170   ...   333


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница