Сибирский медицинский журнал 1997, №3, С


Противоречия между дифференциацией



Скачать 356.43 Kb.
страница4/9
Дата10.05.2018
Размер356.43 Kb.
ТипСтатья
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Противоречия между дифференциацией

и интеграцией в познании
Итак, в настоящее время, в период кардинального переустройства всех видов и способов отношений между людьми, всего общества, всей нашей государственности, обращение к феномену человека, ренессанс антропологических идей является вполне понятным и закономерным явлением. Этот процесс, помимо своей конкретной общественно-исторической эпохальной обусловленности, очевидно, связан и с более общими законами познания, когда на смену периодам накопления фактов и локальных концепций, теорий в различных научных дисциплинах, выраженных дифференцирующих тенденций, набирают силу движения противоположного характера, связанные со стремлением к синтезу, интеграции знаний междисциплинарного характера. В принципе оба эти процесса происходят постоянно и связаны всеми законами диалектики, чем осуществляется некий важный для человечества принцип колебаний сбалансированного разнообразия со стремлением к определенному равновесному состоянию. Однако помимо этих небольших колебаний внутри системы познания между дифференциацией и интеграцией знаний, можно выделить еще моменты, когда критическая масса одной из длительно существующих тенденций достигает такого уровня, что возникает мощный и стремительный порыв в противоположную сторону. С позиции социобиологии эти моменты по силе своих влияний сопоставимы с эволюционными “волнами жизни” популяций или биоритмологическими и биосоциальными последствиями, возникающими в годы резких повышений солнечной активности и геомагнитной возмущенности.

Вряд ли можно утверждать, что социально-индустриальные, прагматические и позитивистские концепции человека в двадцатом веке, трансформировавшие представления о нем в “человеческий фактор” сделали его здоровым и счастливым. Так же и научно-техническая революция, рассекающая человека на элементы, части и функции во имя прогресса и развития производительных сил, во имя блага безымянных народных масс не принесла весомого благоденствия. И, наконец, вся философия подчеркнутого антропологизма, ориентирующая человека на свою особую значимость и заставляющая его встряхнуть с себя природную, органическую сущность, чтобы водрузить на пьедестал социально-психологического, каким-то высшим способом детерминированной сущности бытия, также не привела его к храму гармонического существования. Человек не стал лучше себя чувствовать в этой птолемеевской системе координат, выделенный из общей системы мироздания в качестве высшего творения мало связанного с природой и даже в чем-то противостоящий ей. Совершенно очевидно, что подчеркивание социальной сущности или божественного творения не привносят в экзистенциальное бытие человека гармоническое начало. Наоборот, наш век демонстрирует игнорирование двух древнейших мудростей. Одна из которых призывает к познанию себя, а другая гласит: “идущий с гордыней, шагает впереди падения”. Было бы односторонностью рассматривать эту проблему как исключительно специфическую для отечественного комплекса биомедицинских и социокультурных наук о человеке. Авторитет западноевропейской философской доминанты психосоматического дуализма, особенно в своих рационалистических установках также представляется плоскостным, утратившим традиции поиска изначальной целостности и универсальности бытия.



Несмотря на все более мощное звучание антропологически ориентированных медицинских исследований и теоретико-методологических работ в этой области, общая позиция остается выжидательной с преимущественно положительным знаком. Можно отметить, что еще недавно отношение к работам антропологического и конституционального плана характеризовалось настороженностью. Более активное движение медицины навстречу интегративной антропологии ограничиваются некоторыми ее устоявшимися положениями.

Каталог: upload -> iblock
iblock -> Программа по обществознанию
iblock -> А. Г. Свинаренко
iblock -> «Социальные проблемы молодежи во взаимодействии с государством»
iblock -> Компьютерные социальные сети в контексте виртуализации современной культуры
iblock -> Право. Личность. Интернет Предисловие
iblock -> Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине профиля
iblock -> Информация. Собственность. Интернет: Традиция и новеллы в современном праве
iblock -> Тема №10 Проблема сознания в философии и науке


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница