Семинары книга 2 «Я» в теории фрейда и в технике психоанализа (1954/1955) в редакции Жака-Алзна Миллера



страница14/84
Дата13.05.2018
Размер7.17 Mb.
ТипСеминар
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   84
Д-р Леклер: - Я хотел бы, не входя в подробности, Вам отве­тить, потому что чувствую, что в какой-то степени Ваши слова обращены именно ко мне. Мне показалось, что Вы на­стойчиво упрекаете меня в том, будто я извлек из шляпы кро­лика, которого сам туда предварительно положил. Но я не так уж и уверен на самом деле, что положил его туда именно я. Я вынул его оттуда, допустим, но спрятал его там кто-то дру­гой. Это первое, что я хотел сказать, но это еще не все. А еще вот что. Говоря о субъекте бессознательного, Вы обвинили меня в идолопоклонстве. Так вот, я действительно сказал, что со­ставляю о нем представление, хотя, строго говоря, он, подобно Иегове, не допускает ни изображения, ни именования. Пред­ставление о нем я, тем не менее, создавал, прекрасно отдавая себе отчет в том, что я делаю. У меня такое чувство, что идо­лопоклонство это вы просто переносите с субъекта на "другого".

Лакан: - Дорогой Леклер, мне кажется, что большинство из присутствующих вовсе не отнесло сказанного мною в такой

94

степени, как это сделали Вы, на Ваш счет. Я, разумеется, при­знаю, что Вы действовали именно так, как Вы сказали, т. е. пре­красно отдавая себе в этом отчет, и факт этот делает вам честь. Вы действовали вчера вечером со знанием дела, отлично созна­вая, что делаете, и в неискушенности Вас нельзя заподозрить. Это огромная Ваша заслуга. Что же касается предлагаемого Вами сейчас, то мы еще увидим, так ли это в действительности. Столк­новения с рифом, о котором Вы нас предостерегали, избежать можно — больше того, он у нас уже позади.



Д-р Леклер: - У меня просто такое чувство, что каждый раз, когда речь идет о субъекте, возникает это явление: мы чего-то избегаем. Каждый раз, когда речь идет о субъекте, возникает своего рода реакция.

Лакан: - Что вы имеете в виду, говоря "избегаем"?

Д-р Леклер: - Ту же самую Ridence, о которой говорили и вы.

Лакан: - Здесь, умоляю вас, будьте внимательны. Перед нами два явления совершенно разных.

Существует функция восстановления, это и есть функция принципа удовольствия. Но есть и другая функция — функция повторения. Как соотносятся они друг с другом?

Опыт, определенные качества которого вы обнаруживаете путем припоминания, субъект может воспроизводить до беско­нечности. И Бог свидетель, насколько трудно вам бывает понять, в чем именно это приносит субъекту удовлетворение. Несколь­ко лет назад, говоря о Человеке с волками, я этого вопроса уже касался. Что кроется за настоятельностью, с которой субъект этот опыт воспроизводит? Что именно он воспроизводит? Кро­ется ли это что-то в его поведении? В его фантазмах? В его ха­рактере? А может быть, в его Я? Множество каких угодно вещей, позаимствованных в самых различных регистрах, могут слу­жить для этого воспроизведения элементами и материалом.

Притом очевидно, что воспроизведение во время переноса, имеющего место в ходе лечения, представляет собой лишь ча­стный случай того гораздо менее ярко очерченного явления, с которым сталкиваются все те, кто занимается так называемым анализом характера, анализом целостной личности и прочими благоглупостями.



95

Как, с точки зрения принципа удовольствия, объяснить не­утомимость этого воспроизведения? — вот что интересует Фрейда. Происходит оно лишь потому, что действие какого-то механизма оказывается нарушено, или повинуется какому-то иному, более фундаментальному принципу?

Вопрос о природе начала, регулирующего то, о чем мы здесь говорим, то есть субъекта, я оставляю покуда открытым. Подда­ется ли он ассимиляции, редукции, символизации? Является ли чем-либо вообще? А что если он, недоступный ни именованию, ни постижению, может быть все-таки структурирован?

Это и станет темой наших занятий в следующем триместре.



15 декабря 1954 года.


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   84


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница