Сектор этики Института философии ран



Скачать 321.49 Kb.
страница4/4
Дата10.05.2018
Размер321.49 Kb.
1   2   3   4
Примечания
(1) Назаров В.Н. Философия в вопросах и отнетах: Опыт философской пропедевтики. Тула, 1996. С. 55.
(2) Интересное разграничение, предлагаемое Н.А.Бердяевым (См.: Бердяев Н.А.Смысл творчества // Философия творчества, культуры и искусства. Т. I. М., 1994. С. 52.)
(3) Долгов К.М. От Кьеркегора до Камю: Очерки европейской философско-эстетической мысли XX в. М., 1990. С. 64.
(4) Платон. Государство // Платон. Сочинения. В 3 т. М., 1970. Т. 3(1). С. 132-133.
(5) Например: "Этические аспекты проблемы свободы раскрываются не в отношении свободы к необходимости. Нравственная свобода обнаруживается в том, как принимаются решения, какие решения принимаются и какие действия сообразно этим решениям совершаются" (Апресян Р.Г.) (Апресян Р.Г., Гусейнов А.А. Этика. М., 1998. С. 269).
(6) Аристотель. Никомахова этика //Аристотель. Соч. Т. 4. М., 1984. С. 95-101.
(7) Лосский И.О. Свобода воли // Лосский И.О. Избранное. М., 1991. С. 485.
(8) Шрейдер Ю.А. Этика. Введение в предмет. М., 1998. С. 28-29.
(9) Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995. С. 14-15.
(10)Бэкон Ф. Новый Органон. Л., 1935. С. 108.
(11)Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998. С. 175.
(12)Пригожин И. Философия нестабильности // Вопр. философии. 1991. № 6. С. 152.
(13)Бердяев Н.А. Указ. соч. С. 52-53.
(14)Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994. С. 257.
(15)Шрейдер Ю.А. Указ. соч. С. 29.
(16)Бородай Ю.М. Эротика-Смерть-Табу: трагедия человеческого сознания. М., 1996. С. 197.
(17)Артемьева О.В. Великий моралист//Л.Н.Толстой и традиции ненасилия в двадцатом веке (материалы симпозиума). М., 1996. С. 28. См. также: Артемьева О.В. Мораль в жизнеучении Льва Толстого // Этика: новые старые проблемы. К шестидесятилетию А.А.Гусейнова. М.. 1999.
(18)Платон. Протагор // Платон. Сочинения. В 3 т. М., 1970. Т. I. С. 206.
(19)Лосский И.О. Указ. соч. С. 495.
(20)Там же. С. 489.
(21)Там же. С. 500.
(22)Там же. С. 513.
(23)Там же. С. 514.
(24)Цит. по: Андреев Л.Г. Жан- Поль Сартр. Свободное сознание и XX век. М., 1994. С.83-84.
(25)Лосский И.О. Указ. соч. С. 494, 507, 511.
(26)Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. М., 1971. С. 294.
(27)Лосский И.О. Указ соч. С. 515.
(28)См.: Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М., 1993. С. 79.
(29)Там же. С. 93.
(30)Там же. С. 107.
(31)Кант И. Критика чистого ра)ума // Кант И. Соч. В 6 т. М., 1965. Т. 3. С. 484.
(32)Кант И. Критика практического разума // Там же. Т. 4. Ч. 1. С. 428.
(33)Их развернутый этический анализ есть у А.А.1 усейнова (см.: Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Указ. соч. С. 152).
(34)Кант И. Критика практического разума. С. 427.
(35)Там же. С. 426-427.
(36)Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Указ. соч. С. 153-154.
(37)Напр.: "...(для Канта) абсолютное благо - это сама субъективность - богоподобная автономии воли Я с его способностью утверждать в качестве законотворческой цели все, что угодно, хотя бы и каннибализм" (Бородай Ю.М. Цена беспредельной свободы (Как возможен категорический императив) // Этика: новые старые проблемы. К шестидесятилетию А.А.Гусейнова. М., 1999. С. 33).
(38)Шопенгауэр А. О свободе воли // Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики: Афоризмы житейской мудрости: Сборник. Минск. 1997. С. 46.
(39)Там же. С. 46-47.
(40)Там же. С. 62.
(41)Там же. С 89.
(42)Там же. С. 91-97.
(43)Там же. С. 143.
(44)Там же. С. 145.
(45)Там же. С. 147.
(46)Слинин Я.А. Этика Иммануила Канта // Кант И. Критика практического разума.СПб., 1995. С. 30.
(47)Фейербах дублирует мысль Шопенгауэра о причине как единственно мыслимом "достаточном основании" всякого действия (Фейербах Ф. О спиритуализме и материализме, в особенности в их отношении к свободе воли // Избранные философские произведения в 2-х томах. Т. 1. М.. 1955. С. 484), приводит известный аргумент о неразличимости индетерминистской свободы воли и независящей от нас случайности ("то, что я с одинаковым удобством могу делать и не делать, с тем я могу без вреда и без ущерба, без боли и борьбы расстаться, то связано со мной так же слабо и поверхностно, как сюртук с моим телом") (Там же. С. 479) и т.д.
(48)Там же. С. 491.
(49)Фейербах Л. Эвдемонизм // Фейербах Л. Избр. филос. произведения в 2 т. Т. 1. М., 1955. С. 614.
(50)Фейербах Ф. О спиритуализме и материализме. С. 491.
(51)Там же. С. 489.
(52)Там же. С. 490.
(53)Там же. С. 495.
(54)Там же. С. 492.
(55)Гусейнов А.А Великие моралисты. С. 107. 180.

Вернуться к оглавлению
Каталог: data -> 2011
2011 -> Семинар "Человеческий капитал как междисциплинарная область исследований"
2011 -> Тамара Михайловна Тузова Специфика философской рефлексии
2011 -> Программа дисциплины «Философия» для направления 080100. 62 «Экономика»
2011 -> Программа дисциплины «Социология управления»
2011 -> Программа дисциплины «Основы теории коммуникации»
2011 -> Тезисы международной научно-практической конференции "Реализация гендерной политики: от международного до муниципального уровня"
2011 -> Программа дисциплины «Введение в социологию и история социологии»
2011 -> Николо Макиавелли Государь
2011 -> Экономическая социология
2011 -> Экономическая социология


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница