С. В. Комаров Рефлексия как механизм системы управления развитием организации



Скачать 282.5 Kb.
страница8/8
Дата01.01.2018
Размер282.5 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8
3. Программа методологии деятельности. Поскольку рефлексия возникает в ответ на необходимость развития деятельности в организации и является одним из механизмов этого развития, постольку можно сформулировать программу построения описания рефлексии через ее роль в развитии деятельности. Рефлексия является одним из механизмов деятельности, благодаря рефлексии мы разворачиваем схемы деятельности; из этого следует, что она сама разворачивается на материале различных организованностей деятельности. В этом случае сам анализ рефлексии в предмете теории деятельности должен быть развернут, во-первых, как анализ контекста развития деятельности в организации, во-вторых, анализ сущности и материала деятельности, механизмом развития которой выступает рефлексия, в-третьих, на этой основе построения особых изображений, моделей и методов самой рефлексии.

4. Программа системной методологии. Наиболее полной по сравнению со всеми выше описанными программами, является программа системной методологии, в которой последовательно выстраивается описание всех уровней и типов деятельности. Она должна включать в себя следующие этапы:

  • Реализация программы начинается с описания чистой рефлексии как абстрактно-логического процесса и механизма.

  • Это позволяет перейти к социокультурным, культурно-историческим и конкретно-практическим формам организации рефлексии, причем схемы и модели чистой рефлексии позволяют отделить виды мыщления и деятельности, основанные на использовании рефлексии, от тех, которые только по видимости являются рефлективными.

  • На основании анализа этого материала можно выделить рефлектируемое содержание, основные способы его представления и основные типы и схемы рефлексии.

  • Используя знания об этих типах и схемах, можно перейти к описанию процессов искусственной организации рефлексивных процессов в ситуациях коммуникации, деятельности и мышления.

В этой программе преодолены все ограничения, характерные для других программ. А именно, в ней используется анализ не только исторических форм рефлексивной практики, но и современные формы и виды практики с учетом их динамического изменения и развития. Она начинается с выработки критериев, позволяющих различить рефлексивные формы мышления, коммуникации и мыследеятельности, от тех, которые только носят внешние следы рефлексивности. Однако реализация этой программы натыкается на порочный круг: чтобы построить описание чистой рефлексии, необходимо проанализировать исторически существовавшие и существующие формы и способы практики рефлексирования, но для этого уже необходимо иметь в готовом виде представление об основных схемах и моделях чистой рефлексии.
ЛИТЕРАТУРА:


  1. Акатов Н.Б. Управление переходом к саморазвивающимся инновационным организациям: теория и практика. Пермь: Изд-во Перм. нац.исслед. политехн. ун-та, 2012.

  2. Бухвалов Н.Ю. , Комаров С.В., Молодчик А.В., Пустовойт К.С. Методологические основы теории 2С-систем // Вестник Пермского национального исследовательского политехнического университета. Серия «Социально-экономические науки». Научный журнал, 2012. №14(38).

  3. Бьюзен Т. Интеллектуальная организация. М., 2001.

  4. Зайцев А. К. Малтилог. М.: Academia, 2001.

  5. Комаров С.В. Принципы саморазвития организации: методологический и теоретический анализ // Девета международна научно-приложна конференция «Мениджмъент на иновациите предприятия, банки, университети». – Сборник научни трудове. Варна, 2012.

  6. Комаров С.В. Самоопределение менеджера. Инновационное развитие компании и решение проблем // Креативная экономика, 2010. №8.

  7. Комаров С.В., Молодчик А.В. Теоретические основы управления поведением и целеполаганием в саморазвивающихся, самоорганизующихся системах // Вестник Университета. Теоретический и научно-методический журнал. – Государственный университет управления. М., 2012. №1.

  8. Ладенко И.С. Интеллектуальные системы в целевом управлении. Новосибирск, 1987.

  9. Лепский В.Е. Рефлексивно-активные среды инновационного развития. М., 2010.

  10. Лефевр В. Конфликтующие структуры. М., 1973.

  11. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. М., 1997.

  12. Пригожин А.И. Ценности и цели. Новые методы работы с будущим. М., 2011.

  13. Усов В. Философия рефлексивного управления. Екатеринбург: Изд-во Уральского гос.ун-та, 2008.

  14. Щедровицкий Г.П.. Рефлексия в деятельности // Щедровицкий Г.П. Мышление – понимание - рефлексия. М., 2005.

  15. Щедровицкий Г.П.. «Естественное» и «искусственное» в социотехнических системах // Щедровицкий Г.П. Избранные труды. М., 1995.

  16. Щедровицкий Г.П.. Рефлексия // Щедровицкий Г.П. Избранные труды. М., 1995.

  17. Щедровицкий Г.П. Заметки о мышлении по схемам двойного знания // Щедровицкий Г.П. Избранные труды. М., 1995.

1 Рефлексия всегда осуществляется как коллективная мыследеятельность. Принцип субъектности как раз реализуется как принцип коллективного действия, в основании которой лежит ядерная структура, состоящая, по меньшей мере, из двух участников коммуникации. Даже если рассматривать ситуацию индивидуальной рефлексии, расщепление в ней субъекта на субъект и объект осмысления выступает как двухполюсная коммуникация [Фихте].

2 В действительности процесс «совмещения» личностных целей и целей организации является более сложным процессом. Но, так или иначе, мотивационные механизмы саморазвития имеют своим началом акты рефлексивного самоопределения менеджеров компании [9].

3 Поэтому мышление есть процесс продуцирования идей (новых способов деятельности, определяемый волевым выбором. И этим, строго говоря, отличается от сознания, которое направлено на описание существующей ситуации и определяется ею. Сознание – объективно, мышление – конструктивно; первое – ретроспективное, второе - проективное; сознание - связано с пониманием, мышление с деятельностью; сознание – интенциональное, мышление – творческое; сознание – естественно, мышление – искусственно; первое определяется объектом, второе – субъектом и его волей. «Выход» в рефлексивную позицию из ситуации деятельности связан с сознанием, «возврат» из нее в деятельность – с мышлением. В самой рефлексивной позиции переход от объективирующей к субъективирующей рефлексии происходит как движение от сознания к мышлению. Поэтому рефлексия разворачивается как мысле-деятельность.

4 Такая позиционная рефлексия может сопровождаться при этом рефлексивной инверсией - выворачиванием (или оборачиванием) всего рефлексивного пространства и всей сложившейся ситуации на позицию данного субъекта рефлексии. Рефлексивная инверсия заключается в том, что субъект рефлексии определяет свою деятельность, исходя из определенных в занятой позиции собственных целей, осуществляет постановку целей относительно всех других позиций и анализ вероятных траекторий движения каждой позиции, а также может заимствовать другие позиции и восстановить их пространства самоопределения.


Каталог: wp-content -> Staty
wp-content -> Психология предрассудка
wp-content -> Методические рекомендации по изучению дисциплины «Этнография» Студентам очного отделения бакалавриата Чита 2014 (075. 4)
wp-content -> Социальная философия
wp-content -> Лекция №5 по социологии
wp-content -> С. И. Кордон основы методологии: системодеятельностный подход. Категории пермь 2005 С. В. Комаров, С. И. Кордон. Основы методологи: системодеятельностный подход. Книга
wp-content -> Достойный Друг Жизнь Лукреции Мотт
Staty -> Вопросы к зачету по спецкурсу «Бытие и мышление»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница