Русская культура и принцип народности искусства



Скачать 187.98 Kb.
Pdf просмотр
страница9/11
Дата26.04.2018
Размер187.98 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Л. В. Баева. Аксиологический анализ феномена жизни
153 нии. Человек рассматривается в данном случае как существо, стремящееся свести напряжение к минимуму и при этом реализовать полное взаимодействие и взаимоподдер- жание энергии с внешней средой. Целью жизни в теориях современных психологов и философов искаженно понимается стремление к удовольствию и разрядке, что в принципе никак не имелось ввиду мыслителями в восточных доктринах гармонии, и вызывает справедливую критику со стороны представителей другого подхода – теории самореализации, разделяемой К. Хорни, Э. Фроммом, М. Фуко, А.
Маслоу, К. Гольдштейном и др. В частности, А. Маслоу критикует данный подход следующим образом Гомеостаз, равновесие, адаптация, самосохранение, защита и приспособление представляют собой просто негативные понятия и должны быть дополнены позитивными понятиями. Теория гомеостаза подвергается критике, главным образом зато, что человек с ее позиции ориентирован не на собственные психические состояния, а на внешний мир, к которому необходимо адаптироваться через восприятие целей и смыслов. В свою очередь Маслоу говорит о том, что окружающий мир представляет собой не более чем средство для целей самореализации, в то время как самореализация и выступает высшей целью жизнедеятельности. Курт Гольдштейн полагает, что индивид, чьей целью является просто поддержание уровня своей адаптации, проявляет симптомы заболевания. Что касается главного мотива, определяющего душевное и физическое здоровье индивида, то таковым, с позиции данного подхода, является самовыражение и самореализация. Похожие рассуждения можно встретить и у М. Фуко, который называет целью любого существования исполненность как реализацию собственной уникальности в бытии. Критику этого подхода в
13
Maslow A. N. Motivation and Personality. New York: Harper & Row, Publish- ers, 1954. Р. 367.
14
Ibid. Р. 117.
15
См Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1998.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница