Русская Атлантида


А. К. Караулов, В. В. Коростелев, г. Киев



Скачать 483.97 Kb.
страница3/6
Дата30.07.2018
Размер483.97 Kb.
1   2   3   4   5   6

А. К. Караулов, В. В. Коростелев, г. Киев



Рис. П1 Архиепископ Нестор у входа в Часовню-Памятник Венценосных Мучеников

Рис. П2 Архиепископ Нестор в гостях у Великой Княгини Ксении Александровны и князя Никиты Александровича (Великобритания, Виндзор, 1938 г.)

Рис. ПЗ На месте снесенной Часовни-Памятника построен семиэтажный жилой дом (на фотографии справа) (Фото Н. Н. Заика)

Рис П4 Иконостас Часовни-Памятника Венценосных Мучеников
История построения часовни - памятника Венценосных Мучеников.
Пустынный и дикий край бассейна реки Сунгари и прилегающих местностей, в котором бродили толь­ко дикие племена охотников дикарей, оживился и раз­вился лишь тогда, когда державной волей Русского Государя в этот край были двинуты энергичные и талантливые русские силы, когда на девственные про­сторы первобытной страны были пролиты потоки русского золота, русского пота и русской крови.

Важное и значительное звено Великого Сибирского Пути легло именно по лицу Маньчжурской страны. И Державным Хозяином Русской земли тогда, когда совершилось это великое дело, был Государь Император Николай II Александрович. Вот первая духовная нить, связующая Харбин и Маньчжурию со светлым именем Мученика Государя.

Потом, когда после страшной бури революции тяжкие страдания выпали на долю всего русского на­рода, как оставшегося в пределах России, так и ушедшего в изгнание, чуткие и совестливые сердца воспри­няли эти страдания как наказание Божие за грех пред Царем и Родиной, совершенный всем русским наро­дом в его соборном единстве.

Это сознание укрепляется и усиливается ныне, ибо, несмотря на все старания русских людей, несмотря на кровь, пролитую в белой борьбе, несмотря на величайшее напряжение энергии, проявленное русской эмиграцией за рубежом, страдания русских людей не уменьшаются, а возрастают с течением времени.

Немногих, очень немногих друзей имеют русские люди в мире. Вместе с великим славянским поэтом Колларом имеем мы полное право воскликнуть: „Ми­лосердный Боже! Почему никто на целом свете не относится к нам справедливо!" И вот одним из не­многих таких друзей наших был благородный Венценосный Вождь Югославии - Король Александр I. И 9-го октября 1934 г. он был сражен злодейской рукой.

Эта новая острая мучительная боль, причиненная русскому сердцу, всколыхнула давно жившие настрое­ния и, в ответ на мой призыв, объединила многих в горячем и действенном стремлении создать в нашем городе - значительнейшем центре Русского рассеяния на Дальнем Востоке - молитвенный памятник, в ко­тором постоянно бы возносилась молитва за Муче­ников Государей и в котором русские люди перед ли­цом Божиим могли бы приносить свои покаянные чувства и покаянные молитвы.

4-го апреля 1935 г. начал работать Строительный Комитет по созданию часовни - памятника. И 6 (19) мая, в день рождения Государя Им­ператора Николая II, была совершена закладка часов­ни.

Литургию в этот день совершали три архипастыря: Архиепископ Нестор1, Епископ Димитрий2 и Епископ Ювеналий3. Мощно пел хор церкви Дома Милосердия4, и вся Церковь пела «Вечную Память» Благочестивейшему Государю Императору Всероссийскому Николаю II-му Александровичу и Благочестивейшему Государю Королю Югославии Александру I-му Карагеоргиевичу.

Глубокое и сильное слово произнес Преосвящен­ный Епископ Димитрий, указавший на смысл и значение сооружаемой часовни как памятника Венценосным Мученикам и как места нашей молитвы за них. «Па­мятник этот будет свидетельствовать, что мы не за­были своего Императора, об этом он будет говорить как нам, так и нашему молодому поколению, сменяющему нас», - сказал Владыка Димитрий.

К концу Литургии в Дом Милосердия прибыл Архиепископ Мелетий5 и все четверо архипастырей, вместе со множеством духовенства и бесчисленными толпами народа, крестным ходом направились к месту закладки часовни. К этому времени весь двор Дома Милосердия, прилегающая улица, даже крыша храма и соседних домов были заполнены бесчисленными народными толпами.

Я обратился к народу со словом: «Христос Воскресе! Мы все собрались на молитву и на заклад­ку часовни-памятника Венценосным Мученикам - Государю Императору Всероссийскому и всей Его Царской Семье и Государю Королю Югославии Алек­сандру I Объединителю.

Не на родной земле, а на чу­жой созидаем мы этот молитвенный памятник, ибо сами мы в изгнании, вдали от родной земли, где не позволяют молиться за Венценосных Мучеников. Не от избытков своих, не от богатства приносят нам жертвователи жертвы на священное дело, но от ску­дости, среди нужды, когда часто сами жертвователи питаются горькой коркой хлеба. Но «не хлебом еди­ным жив будет человек», и не о хлебе только долж­ны мы заботиться в эти годы испытаний и мук.

Нет, прежде всего должны мы посмотреть, почему мы ли­шились и хлеба, и крова, и благополучия, и славы, и самого Отечества нашего. Потому, что прегрешили мы, и прежде всего прегрешили пред Царем нашим - Помазанником Божиим, о котором сказал Господь: «Не прикасайтесь Помазаннику Моему».

Мы все повинны в падении нашего Царства, в утрате нашего Царя. Иные ругались над Ним и клеветали на Него, а иные, как Пилат, умывали руки. Этот грех мы долж­ны искупить ежечасным постоянным покаянием, по­стоянной покаянной молитвой перед Богом. Об этом-то нашем непременном долге да будет постоянно на­поминать ныне воздвигаемая часовня-памятник, в ко­торой, если благословит Бог, будет приноситься и Бескровная Жертва.

Некоторые говорят, что лучшим памятником Государю было бы собирать детей бедняков, устраивать бесплатные столовые, ибо кругом мно­го нужды. Истинно, нужды много, и тому доказательством является наш Дом Милосердия, полный и детьми, которых здесь более восьми десятков, и убогими, и больными. Есть около храмов Божиих и столовые, и другие приюты. Эта работа во имя милосердия Божия обязательно должна совершаться, потому что страдания человеческие вопиют к каждому сердцу. Но ни приюты, ни столовые, ни богадельни не могут быть памятниками Государю, потому что самая нужда наша, самые страдания наши родились от нашего греха про­тив Царя и Родины, и все наши благотворительные учреждения являются последствием нашего греха, а не искуплением его. Памятником Государю может быть толь­ко дом молитвы, дом Божий, где будет возноситься молитва за Царя Мученика и молитва нашего покаяния.

Памятник этот должен быть скромным, как скромным должно быть все у нас на чужбине. Итак, объединимся сейчас все в вере и молитве, прося Бога принять от нас эти малые жертвы, эти малые лепты и труды во искупление нашего великого греха. Аминь".

Потом мы - все архипастыри - совершили моле­бен и с молитвой закладку часовни-памятника.

Вечером в тот день в Русском Клубе было мно­голюдное траурное заседание, посвященное памяти Му­ченика Государя. Я рассказал о том, как имел счастье и великую честь многажды видеть Государя и Семью Его в дни мира и счастья России, также как и в дни страшной войны; бывший воспитатель Наследника Цесаревича - о. Игумен Николай6 рассказал о своих воспоминаниях жизни при Царском Дворе; Н. Л. Гондатти7 и проф. К. И. Зайцев8 обрисовали светлый образ Мученика-Царя.

В этот день множество русских людей принесло свои посильные лепты для общего священного дела.

Деятельно и энергично закипела работа. Вице-председателями нашего Строительного Ко­митета были генерал В. В. Рычков9 и В. С. Фролов10. Проект часовни создан архитектором инженером М. М. Осколковым11. Наиболее энергично принимал участие в работе серб - М. А. Авдалович.

Я посетил самые разнообразные слои населения Харбина с призывом помочь делу созидания часовни. И повсюду видел добрый жертвенный отклик. Столь


же тепло и усердно откликнулись многочисленные патриотически-настроенные русские люди из других стран и городов русского рассеяния.

По моему поручению отец Игумен Нафанаил12 объехал все станции и поселки линии бывшей КВЖД13 с призывом к русским людям. Он проник с этим призывом в самые глубокие дебри Маньчжурской тайги, к русским охранникам и рабочим. И эти закаленные в опасностях и трудах люди, затерянные в глуши, почувствовали себя снова русскими, которым близко и дорого общее русское дело, общая русская скорбь. С воодушевлением собрали они свои трудовые, окропленные кровью и потом гроши и копейки, радуясь, что и они, затерянные в глубинах тайги, могут принять участие в общем деле.

Был он с этим призывом и у приграничных русских поселков, где особенный смысл, особенное значение приобретал призыв к созданию часовни-памятника нашего покаяния, потому что, казалось, и близкие просторы России прислушиваются к этому призыву.

Так общими трудами, общими усилиями стало возможно осуществление священного дела. И 15 (28) июля, в день памяти святого князя Владимира, торжественно поднят был крест на купол часовни - первая самая трудная часть работы была закончена.

В дальнейшем работа проводилась главным образом, по внутреннему украшению часовни и по отделке ее наружных деталей художником скульптором В. Ф. Винклером под руководством К. А. Караулова14.

Наконец 4 (17) мая [1936 г.] настал день освящения свя­щенной часовни.

С улицы перед часовней возвышается чугунная ограда, украшенная художественными литыми медными двуглавыми орлами - даром полковника С. Д. Иванова от Русского Шанхайского Волонтерского Полка и К. Э. Мецлера от Русского Эмигрантского Комитета в Шанхае. Эти орлы украшали некогда Российское Императорское Генеральное Консульство в Шанхае как стражи русской славы на рубеже Дальневосточ­ных стран.

Над входом в часовню широко простер свои царственные крылья величавый огромный Двуглавый Орел. Немигающим взором смотрит он, овеянный тысячелетней славой, вспоенный победами своих сы­нов, столь многажды видевший страдания своей стра­ны. На колонных постаментах справа и слева у входа в часовню возвышаются императорская и королевская короны — венцы царственных Страдальцев, которые сменили они на мученические венцы. И об этом му­ченическом их избранничестве вещают слова церков­ной молитвы, начертанные над входом в часовню: «Вселенная приносит Ти, Господи, Богоносныя Му­ченики».

Древняя Шапка Мономаха и Держава украшают боковые постаменты, осененные надписями: «Нет у нас Царя, яко не убояхомся Господа» и «Боже, суд
Твой Цареви даждь».

Святое Распятие Христово [работы инокини Олимпиады15, копия с Распятия Петербургского «Храма на крови» - места мученической смерти Императора Александра II-го] с молитвенной над­писью: «Господи, прости им: не ведят бо что творят», начертаны на стене часовни, противоположной от входа и обращенной к храму. «Господи, прости Россию!16» — этот молитвенный вздох связан с каждым камнем, с каждой песчинкой в часовне.

Много, много прегрешила наша Родина. Не снес­ла она креста своего избранничества, не послушалась голоса лучшего из сынов своих, пророчески возвестившего Ее судьбу:

Помни, быть орудьем Бога


Земным созданьям тяжело:

Своих рабов Он судит строго.

А на тебе, увы, как много

Грехов ужасных налегло!
О, недостойная избранья,

Ты избрана! Скорей омой

Себя слезою покаянья.

Да гром двойного наказанья

Не грянет над твоей главой!
С душой коленопреклоненной,

С главой, лежащею в пыли,

Молись молитвою смиренной


Каталог: localchurch


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница