Реферат по теме: " Первый позитивизм, его основные положения и их критический анализ"



Скачать 20.55 Kb.
Дата12.05.2019
Размер20.55 Kb.
ТипРеферат

Группа 114м. Выполнил: Малютин И. В.

Реферат по теме:

Первый позитивизм, его основные положения и их критический анализ”

Позитивизм  — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Одной и первых причин появления позитивизма было возрастание роли науки в обществе. Во-первых, быстро увеличивалось количество научных дисциплин. Во-вторых, возрастала престижность профессии ученого. В-третьих, наука превращалась в важную сферу деятельности и в серьезный социальный институт.

Представители первого позитивизма

1. Французский ученый Огюст Конт (1798-1857)

2. Английский ученый Джон Стюарт Милль (1806-1873)

3. Английский ученый Герберт Спенсер (1820-1903)

Главным тезисом первого позитивизма и Огюста Конта был тезис о том, что философия должна стать научной, воплощающей стандарт научности, вооруженной универсальным научным методом. Она должна отказаться от метафизических вопросов о сущности бытия и должна заняться опытом и познанием.

Что же такое «позитивное» в истолковании основателя позитивизма? Огюст Конт в своих трудах указывает пять значений этого слова:


Под эту идею Конт подводил серьезное обоснование. В качестве основного инструмента доказательства он приводил концепцию трех стадий интеллектуального развития, выдвинутую еще в 18 веке Тюрго и значительно развернутую Сен-Симоном (1760-1825), работы которого Конт хорошо знал, так как был его секретарем. Закон гласил о том, что человечество в интеллектуальной эволюции проходит три стадии.

1. Теологическая стадия. Сначала фетишизм, затем политеизм и, наконец, монотеизм. На этой стадии человек стремится объяснить все явления вмешательством сверхъестественных сил, по аналогии с самим человеком: богов, духов, ангелов, героев и т. д.

2. Метафизическая стадия. Метафизика стремится объяснить внутреннюю природу, сущность, начало и назначение всех вещей. Основной способ познания всех явлений осуществляется через категории сущности, причинности, цели, смысла и др. Главная функция метафизической стадии критическая. Господствует воображение.

3. Позитивная стадия. На этой стадии происходит подчинение воображения наблюдению. Поворот заключается «в замене недоступного определения причин простым исследованием законов, т. е. постоянных отношений, существующих между наблюдаемыми явлениями».

Таким образом, позитивизм предстает перед нами как учение, отдающее приоритет естественным наукам как единственно верному способу постижения реальности, отрицающее не только иррационализм в любом проявлении, но и философию, отождествленную с метафизикой, как вводящую в заблуждение и уводящую нас от действительности. Конечно, само слово «философия» использовалось О. Контом, но что имелось под ним в виду? Функции философии – по большей степени гносеологическая и каузальная – приписывались науке, обозначая тем самым поле ее деятельности. Именно таким образом наука заменяла собой философию, и только собственно научная картина мира признавалась адекватной и самодостаточной.

Позитивистов критиковали представители классической школы, приверженцы теории соц действия. Критика позитивизма связана, по крайней мере, отчасти, с критикой детерминизма. Позитивизм изображается как подход, согласно которому ко всем областям исследования применим один-единственный научный метод. Точные науки принимаются позитивизмом за стандарт достоверности и точности для всех дисциплин. Позитивисты полагают, что знания по сути своей нейтральны. Они считают, что могут вынести человеческие ценности за рамки своей научной деятельности. Эта вера, в свою очередь, приводит к мнению, что в задачи науки не входит защита какого-либо конкретного вида социального действия. Эта критика приводит к убеждению, что позитивизм, по сути своей, консервативен и неспособен бросить вызов существующей системе. «Результатом стала абсолютизация "фактов" и овеществление существующего порядка». Следствием позитивизма является пассивность индивида и социального ученого.



Не смотря на такое большое количество критики, позитивизм нашел множество последователей, и продолжил дальнейшее развитие. В результате первый позитивизм стал важным шагом в развитии такого направления как философия науки, которая отделившись от классической философии, развиваясь как отдельное течение, направленное на методологию науки и решение частных задач научного познания.

Список литературы:

  1. А.Ф.Зотов - Новая философская энциклопедия :  пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин.  — 2-е изд., испр. и доп , 2010.

  2. Лесевич В. Опыт критического исследования основоначал позитистской философии. — СПб., 1877.

  3. Полетика И. Критика философской системы Конта. — СПб., 1873.

  4. Потапова К. И Критика позитивизма или пост-позитивизм К. Р. Поппера - Уральский федеральный университет ISSN: 2310-757X

  5. Чичеин Б. Положительная философия и единство наук. — М., 1892

  6. Шкуринов П. С. Позитивизм в России XIX века. — М., 1980. — 416 с.


Поделитесь с Вашими друзьями:


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница