Работа или рабство?



страница14/32
Дата23.02.2018
Размер0.56 Mb.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   32
Наталья Манежева: Самая большая, самая красивая. Это я, меня должно быть много в этой матрёшке.
Артём Войтенков: Четвёртый это делает, потому что, а я вот это сделаю, поставлю здесь на пианино, она будет красиво смотреться. То есть, у всех разные немножко причины побудительные, почему я это делаю.
Наталья Манежева: А я, например, если будем мы с тобой делать матрёшку, так как я занималась глиной, например, керамикой, я знаю, как лепить, к примеру, какие-то вещи. В процессе, когда ты будешь делать матрёшку, я буду говорить: "Артём, вот это лучше делать так". Это потому, что я буду стараться, чтобы и другой тоже сделал правильно, чтобы она при обжиге не треснула, при двойном обжиге. И мне будет очень хотеться, чтобы и у тебя тоже получилось. И если таких будет десять человек сидеть рядом, я каждому буду помогать. Мне не важно будет, я слеплю свою матрёшку, но чтобы каждому помочь. То есть, моё устройство мозга - это такой, например, помогатор. Я помогатор, или, может быть, педагог отчасти. Моя задача - передавать кому-то, если я знаю что-то лучше какую-то практику, как оно работает в жизни, то я буду стремиться это передать. И мне не столь важно будет сделать эту матрёшку самой, сколько важно передать, и помочь другим. То есть, при этом у меня вот это будет мотив, он будет больше, чем одна моя матрёшка, он будет, чтобы у нас у всех получилось. И я эту задачку расширяю, например, задачка: слепить по матрёшке каждому. Но такую задачку никто не ставит, чтобы у всех она получилась. Но я эту задачку себе увижу именно так, чтобы матрёшки получились хорошо у всех, у всех десяти человек, которые лепили, и помогу всем.
И от этого, от таких вот нюансов, которых много по жизни человека собираешь, вот здесь он так себя вёл, здесь так себя вёл, здесь такие мотивации, там подход такой-то, здесь подход такой-то, и уже видишь - этот человек про такие-то вещи. Он, к примеру, про правозащиту, он потенциальный правозащитник. А этот человек мыслит образами, к примеру, идёт через него, руками делает, то есть, он какой-то художник, к примеру, или проводник образов, по-разному, там какие-то вещи дорисовываются в процессе, и образы эти можно проводить по-разному, не только как художник. Этот конструктор. И ты видишь уже не только поведенческие, мотивационные какие-то вещи, ценностные, ты видишь, что этот, к примеру, он конструктор, он весь мир собирает, у него всё должно быть, как в конструкторе, всё собрано. И потенциально для него набор профессий такой-то, такой-то. Для художника, для человека, видящего образы, и пропускающего образы, набор профессий такой-то, такой-то. То есть, это то, где он лучше всего свой свет своей природы проявит.
Артём Войтенков: А как человеку понять? Вот смотри, для него, просто, когда человек живёт в своём рассоле, он не может себя оценить, условно говоря. Для него совершенно естественно помогать другим, что-то делать, или соревноваться. А для кого-то совершенно естественно порядок поддерживать, ему нужно всё по полочкам разложить, а то пришли тут, устроили беспорядок, не нравится, - вот он такой каталогизатор, для него это естественно. Он даже не понимает, что он к этому склонен. Это должен кто-то другой ему рассказать, что ты видишь, у тебя какие наклонности. Или всё-таки можно как-то самому это понять, докопаться? Как?



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   32


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница