Рабочая программа дисциплины «Философия»



Скачать 136.14 Kb.
страница9/14
Дата12.01.2018
Размер136.14 Kb.
ТипРабочая программа
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
Литература:

Основная

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ЭОТАР-Медиа, 2012.(и последующие издания).

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.В.Миронова. 6-е издание. М.: Проспект, Московский государственный университет, 2014.
Дополнительная

Виндельбанд В. История Новой философии. М.: «Гиперборея», «Кучково поле», 2007.

Гриненко Г.В. История философии. М.: Юрайт, 2011.

Доккинз Р. Бог как иллюзия. М.: Колибри, 2008.

Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М.:

Республика, 2004.

История философии. Запад – Россия – Восток. Книга первая: Философия Древности и Средневековья: Учебник для вузов / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: Академический проект, 2012. http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000197/st100.shtml

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М.: Республика, 1997.

Лебедев С.П. Идеализм: История и логика генезиса. СПб.: Изд-во С.Петерб. ун-та, 2008.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: Республика, 1992.

Майоров ГГ. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ, 2009.

Майоров Г.Г. Философия как искание абсолюта: Опыты теоретические и исторические. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009.

Словарь средневековой культуры / Под ред. А.Я.Гуревича. М.: РОССПЭН, 2007.

Суини М. Средневековая христианская философия Запада. М.: ГЛК, 2001.

Хрестоматия по западной философии: Античность. Средние века. Возрождение. М.: Астрель, 2003.

Интернет-библиотека Якова Кротова: www.krotov.info

Текстовые ресурсы сайта Института философии РАН http://iph.ras.ru/page52248384.htm
Источники

Абеляр Пьер. Теологические трактаты /Сост. С. Неретина. М.: Канон+, 2010.

Абеляр Пьер. История моих бедствий. М.: Республика, 1992.

Абеляр П. Диалог между Философом, Иудеем и Христианином // Вопросы философии, 1995. № 3.

Аврелий Августин. Исповедь. М.: Канон+, 2005.

Ансельм Кентерберийский. Прослогион // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.: Канон, 1995.

Бруно Дж. Философские диалоги. М.,: Новый акрополь, 2013.

Кузанский Н. Об ученом незнании / / Соч. в 2-х томах. М.Мысль, 1979-1980.

Макиавелли Н. Государь. (Любое издание).

http://www.modernlib.ru/books/makiavelli_nikolo/gosudar/read/

Фома Аквинский. Сумма теологии. Киев: Ника-центр, 2013.
Тема 4. ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ХVII – XVIII ВЕКОВ

Европейская философия XVII-XVIII вв.: основные направления, школы, концепции. Формирование новой картины природы. Учение о субстанции: дуализм, монизм, плюрализм. Специфика философской рефлексии. Идея универсального метода научного познания, как гарантированного пути к истине. Формирование идеала, норм и ценностей научного знания.

Ф.Бэкон: обоснование эмпиризма, разработка опытно-индуктивного метода, учение об идолах человеческого ума, социально-технократическая утопия. Р.Декарт: обоснование рационализма. Значение формулы «Cogito ergo sum» для становлении «субъект-объектной» парадигмы, как в познавательной, так и в практической деятельности. Универсальное сомнение как способ достижения достоверного знания. «Универсальная математика» как единый научный метод. Правила и процедуры рационалистического метода. Теория «врожденных идей». «Математический пантеизм» и монизм Спинозы. Знание и нравственность, свобода и необходимость. Геометрический метод в «Этике» Спинозы. Монадология Лейбница. Рационалистическое учение о методе и его связь с естественнонаучными открытиями. Вклад Лейбница в логику и теорию познания.

Теория естественного права и общественного договора в работе Т.Гоббса «Левиафан». Сенсуализм Дж.Локка («Опыт о человеческом разумении») и правовые идеи в его философии. Берклианство и субъективно-идеалистические школы. Скептицизм Д.Юма, номинализм, последовательная критика общих понятий, приоритет аффективной сферы над разумом.

Просвещение как культурно-исторический феномен. Ориентация на светскую культуру и рационалистический оптимизм. Эмансипация человека. Ключевые идеи: «разумность» и «естественность», свободомыслие, скептицизм, вера в человеческий разум и общественный прогресс. Общественно-политический идеал, связь «частного интереса» и «общей справедливости». Основные черты просветительской философии и ее основные представители. Концепции «системы природы» и «системы человека». Сознание и познание. Социологические и педагогические идеи Ж.-Ж.Руссо. Идеал республики, равенства, свободы и суверенитета народа. Английское и немецкое просвещение: основные идеи и представители.

Литература:

Основная
Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ЭОТАР-Медиа, 2012.(и последующие издания).

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.В.Миронова. 6-е издание. М.: Проспект, Московский государственный университет, 2014.


Дополнительная
Беляев В.А. Лейбниц и Спиноза. М.: СПб.: Наука, 2007.

Виндельбанд В. История Новой философии. М.: «Гиперборея», «Кучково поле», 2007.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в её связи с наукой. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2000.

Герье В. Лейбниц и его век. СПб.: Наука, 2008.

Жильсон Э. Учение Декарта о свободе и теология // Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. М.: РОССПЭН, 2004.

Кассирер Э. Философия Просвещения. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2013.

Мамардашвили М. Картезианские размышления. М.: Прогресс, 1993.

Реале Дж. и Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Спб.: Пневма, 2002.

Соколов В.В. Европейская философия ХV-ХVII вв. М.: Высшая школа, 2003.

Сретенский Н.Н. Лейбниц и Декарт. СПб., Наука,2007.

Фишер К. История новой философии. М.: АСТ: Транзит-книга, 2005.

Ягодинский И.И. Философия Лейбница. СПб.: Наука, 2007.

Текстовые ресурсы сайта Института философии РАН http://iph.ras.ru/page52248384.htm

Источники
Бэкон Ф. Новый Органон// Бэкон Ф. Соч. в 2 т. М.: Мысль, 1971-1972. Т.2.

http://www.modernlib.ru/books/bekon_frensis/velikoe_vosstanovlenie_nauk_noviy_organon/read/

Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Соч. в 2 т. М.: Мысль, 1991.

http://log-in.ru/books/leviafan-gobbs-tomas-filosofiya/

Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Соч. в 2 т. М.: Мысль, 1989-94. Т.1.

Ламетри Ж. Человек-машина: http://obukisog.vrozetke.com/lametri-chelovek-mashina.php

Лейбниц Г.В. Монадология // Лейбниц Г.В. Соч. в 4 т. М.Мысль, 1982. Т.1.

Паскаль Б. Мысли. СПб.6 Изд-во «Азбука-классика», 2005.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.: «КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.

Спиноза Б. Этика. СПб.: Аста-пресс, 1993.


Тема 5. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIII-XIX вв.
Трансцендентальный идеализм И.Канта: учение о «теоретическом разуме», «практическом разуме» и «способности суждения». Учение о «вещи в себе». Априоризм Канта. Вопрос о природе всеобщей и необходимой истины. Этика долженствования: «категорический императив» как высший нравственный закон. Первенство долга и свобода воли. Концепция «вечного мира».

И.Г.Фихте: постановка проблемы практически-деятельной основы познания. Диалектика свободы, необходимости, отчуждения. Соотношение субъекта и объекта. Волюнтаризм. Социально-философские идеи и их эволюция. Ф.Шеллинг: тождество противоположностей субъекта и объекта как исходный пункт философии. Шеллинг об активности человека в создании «второй природы».

Система гегелевской философии: наука логики, философия природы, философия духа. Объективный идеализм и диалектический метод. Гегелевская концепция исторического развития. Идея всемирной истории. Проблемы морали, права, государства, гражданского общества. Гегелевская школа в Германии ХIХ века. «Младогегельянцы», эволюция их идей. Исторические оценки философии Г.Гегеля.

Анализ психологических основ религии Л.Фейербахом. «Антропологический принцип»: человек как предмет философии, принцип индивидуальности и идея человеческого рода. Этика любви как основа «философия будущего».

К.Маркс и младогегельянство. Философские идеи Маркса: материалистическая концепция истории и общества. «Отчужденный труд» и отчужденные формы сознания. Концепция «практической философии» и проблемы философской методологии. Марксизм как идеология и ее исторические судьбы.
Литература:

Основная
Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ЭОТАР-Медиа, 2012.(и последующие издания).

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.В.Миронова. 6-е издание. М.: Проспект, Московский государственный университет, 2014.


Дополнительная
Гайденко П.П. История новоевропейской философии в её связи с наукой. М., 2000.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия.  М.: Рольф, 2001. 

История философии. Запад – Россия – Восток. Учебник для вузов / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: Академический проект, 2012.

Кожев А. Введение в чтение Гегеля. СПб.: Наука, 2003. 

Резвых П.В. Поздний Шеллинг и Кант // Историко-философский ежегодник. М., 2003.

Лебедев С.П. Идеализм: История и логика генезиса. СПб.: Изд-во С.Петерб. ун-та, 2008.

Хрестоматия по истории философии. Т.1-3. М., Владос, 2001.

Текстовые ресурсы сайта Института философии РАН http://iph.ras.ru/page52248384.htm


Источники
Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. М.: Мысль, 1974.

http://royallib.ru/book/gegel_fridrih/nauka_logiki.html

Гегель. Феноменология Духа. Философия истории. М.: Эксмо, 2007. 

Гегель. Философия религии. В 2-х томах. М.: РОССПЭН, 2007. 

Гегель Г. Кто мыслит абстрактно? Философская пропедевтика // Работы разных лет. В 2-т. М., 1973.

Кант И. Критика чистого разума. Введение. М.,1994.

http://www.modernlib.ru/books/kant_immanuil/kritika_chistogo_razuma/read/

Кант И. К вечному миру: http://www.civisbook.ru/files/File/Kant_K_vechnomu_miru.pdf

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13..

Фейербах Л. Сущность христианства // Избр. филос. произведения. Т.2. М., 1965.

http://socialistica.lenin.ru/txt/f/feuerbach_1.htm

Тема 6. ОСНОВНЫЕ ЕАПРАВЛЕНИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХIХ – ХХ вв.

Проблема периодизации и обозначения этапов. Философские дискуссии о классике, неклассике и постнеклассике. Аналитическая и континентальная философия: отталкивание и притяжение.

Специфика неклассической философии и ее основные направления.

Позитивизм: сущность и основные этапы развития. Критика отвлеченного и защита позитивного знания (О.Конт). Неопозитивизм (М.Шлик, Р.Карнап, Б.Рассел и др.) о познании как логической конструкции на основе опытных данных. Проблема демаркации научного и ненаучного знания. Верификация и фальсификация как проблемы современной эпистемологии. Постпозитивизм и философия науки. Динамика теорий: К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд). Проблема роста научного знания и теория научных революций.



Философия жизни как стремление философии постичь иррациональное: волю, веру, жизнь (А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше). Учение А.Шопенгауэра о мире как воле и представлении. Основные формы человеческого бытия и экзистенциальная диалектика С.Кьеркегора.

«Переоценка ценностей» и критика христианства Ф.Ницше. Имморализм и феномен «европейского нигилизма», его трактовка у Ницше. Воля к власти, миф о «вечном возвращении» и теория сверхчеловека. Феномен Ницше в европейской культуре.



Психоаналитическая философия. Фрейдизм и неофрейдизм (К.Юнг, А.Адлер, К.Хорни, Э.Фромм). Человек и его сознание в исследованиях З.Фрейда. Бессознательное и его роль в жизни человека и общества. Социальный гуманизм Э.Фромма. Проблема отчуждения и учение о социальном характере. «Иметь или быть?»

Экзистенциализм (М.Хайдеггер, К.Ясперс, Ж.-П.Сартр, А.Камю) о сущности и существовании, преодоления отчуждения и обретения смысла бытия. «Подлинное» и «неподлинное» существование, «пограничная ситуация», проблема свободы. «Фундаментальная онтология» М. Хайдеггера: бытие и ничто. Экзистенциалы философии М.Хайдеггера: Dasein, забота, временность, экзистенция. Философия как вопрошание и ностальгия о целом. Потаенность, непотаенность, истина. Язык как сказ.

Философия прагматизма. Ч.Пирс и программа «реконструкции философии» с целью сделать ее практически значимой. Вклад Пирса в развитие логики, семиотики и теории познания. Радикальный эмпиризм У.Джеймса. Инструментализм Д.Дьюи и его трактовка опыта. Педагогическая концепция и метод обучения «на деле». Прагматизм как жизненная ориентация.

Аналитическая философия (Дж.Мур, Л.Витгенштейн. Б.Рассел). Языковой подход к философским проблемам: «Логика - сущность философии». Философия здравого смысла Д.Мура. Успехи символической логики. Анализ оснований математики. Логицизм Б.Рассела и Г.Фреге. Философия языка Л.Витгенштейна. Концепция истины А.Тарского. Прагматическая аналитика У.Куайна. Расширение поля исследований в аналитической философии: теория обыденного языка и философия ментальности (Дж. Остин, Г.Райл, П.Стросон, Дж.Серл, Х.Патнэм, М.Даммит).

Феноменология (Э.Гуссерль) как метод анализа интенциональных структур чистого сознания в целях раскрытия выступающего коррелятом этого сознания предметного бытия. Основания феноменологического проекта. Э.Гуссерль об идеале научности, абсолютном характере истины и «жизненном мире» человека. Социология А.Шютца и этика М.Шелера.

Герменевтика как «практика философского мышления», ее основные идеи и исторические источники (Ф.Шлейермахер, В.Дильтей, Г.Гадамер, П.Рикер). Понимание как фундаментальный способ человеческого бытия. Интерпретация исторических фактов. Взаимодействие смыслов, слияние горизонтов автора и интерпретатора. Диалог, контекст, герменевтический круг. Проблемы коммуникации и «Конфликт интерпретаций» П.Рикера.

«Новый гуманизм» 60-80-х годов (структурализм К. Леви-Строса и М.Фуко, лингвистический психоанализ Ж.Лакана, «идеология желания» Делеза и Гваттари, социобиология). Структурализм как тип метафизики и как методология гуманитарного знания. К. Леви-Строс и его «Структурная антропология». Учение об априорных бессознательных структурах, их объективном характере. М.Фуко «Слова и вещи». Концепция культуры как знаковой системы.



Постмодернизм 80-90-х годов ХХ века и поиски новой модели рациональности. Антитеза «модерна» и «постмодерна». Постструктурализм: «культурное бессознательное» и учение о современном типе знания. «Занятие философией состоит в изобретении концептов»: философия «дискурсивных практик» М.Фуко, философия «деконструкции» Ж.Деррида) «событий-концептов» Ж.Делеза, «диферанов» Ж.-Ф.Лиотара, симулякров – Ж.Бодрийяра.

Неортодоксальный марксизм в ХХ веке (А. Грамши, Д. Лукач, Альтюссер, Ю.Хабермас и др.). Отчуждение как центральная категория философии неомарксизма. Концепции «негативной диалектики» Т. Адорно и «критической теории общества» Г.Маркузе. Теория коммуникативной рациональности Ю.Хабермаса.

Современная религиозная философия: неотомизм, христианский эволюционизм Тейяра де Шардена, протестантская теология культуры П.Тиллиха, персонализм Э.Мунье. Философия православия и ее современные проблемы.

Литература:

Основная
Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ЭОТАР-Медиа, 2012.(и последующие издания).

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.В.Миронова. 6-е издание. М.: Проспект, Московский государственный университет, 2014.


Дополнительная
Вдовина И. С. Философия XX в. М.: Академический проект, 2012.

Гаспарян Д.Э. Введение в неклассическую философию. М.: РОССПЭН, 2011.

Грязнов А. Ф. Аналитическая философия. М.: Высшая школа, 2006.

Зотов А.Ф. Современная западная философия. М. Проспект, 2012.

Канке В.А. Современная философия. М.: Омега-Л, 2011.

Кузьмина Т. А. Экзистенциальная философия. Канон+, 2014.

Макеева Л.Б. Рудольф Карнап // Философы двадцатого века. Кн.1. М.: Искусство – XXI век, 2004.

Мотрошилова Н. В. Отечественная философия 50 - 80-х годов XX века и западная мысль. М. Академический Проект, 2012.

Никоненко С.В. Аналитическая философия: основные концепции. СПб.: Изд-во С.-Птерб. Ун-та, 2007.

Руткевич А.М. Зигмунд Фрейд // Философы двадцатого века. Кн.1. М.: Искусство – XXI век, 2004.

Сафрански Р. Шопенгауэр и бурные годы философии. М.: Роузбад Интерэктив, 2014.

Сафрански Р. Ницше: биография его мысли. М.: Издательский Дом «Дело» РАНХ и ГС, 2016.

Современная мировая философия / Под ред. Колесниковой С.А. М.: Академический проект, 2012.

Хрестоматия по истории философии: от Шопенгауэра до Дерриды. М.: Владос, 1996.

Эдмондс Д. Айдиноу Дж. Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами. М.: Новое литературное обозрение, 2004.

Текстовые ресурсы сайта Института философии РАН http://iph.ras.ru/page52248384.htm


Источники
Бергсон А. Творческая эволюция. Минск: Харвест, 1999.

Бодрийар Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: Культурная революция; Республика, 2006.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М.: «Канон+», 2008.

Гадамер Г.–Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.

Гуссерль Э. Картезианские медитации. М.: Академический проект, 2010.

Декомб В. Современная французская философия. М., 2001.

Делез Ж. Различие и повторение. СПб., 1998.

Камю А. Бунтующий человек. М.: Республика, 1990.

Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка// Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. № 6. 1993.

Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Минск, 2000.

http://lib.ru/NICSHE/zaratustra.txt

Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1990.

Поппер К. Нищета историцизма. М.: Республика, 1994.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. М.: «Медиум», 1995.

Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989.

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2004.http://log-in.ru/books/bytie-i-nichto-sartr-zhan-pol-filosofiya/

Фрейд З. Введение в психоанализ (любое издание).

Фромм Э. Иметь или Быть? М.: Прогресс, 1986.

Фуко М. Слова и вещи. М., 1994.

Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: «Весь мир», 2008.

Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1997.

http://antakarana.ru/feature_articles/filosofiya/1825.html

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Минск: Литература, 1998.

Юнг К.Г. Проблема души современного человека // Философские науки, 1989. №8.

Тема 7. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Истоки и основные этапы развития русской философии. Философские умонастроения в культуре ХП-ХУШ веков. Философия русского Просвещения. «Ученая дружина». Философские идеи М.В.Ломоносова. Философия природы и человека в учении Г.С.Сковороды. Трактат А.Н.Радищева «О человеке, его смертности и бессмертии».

Типологические особенности русской философии Х1Х-ХХ века: неприятие отвлеченности логических построений классических систем, ориентация на гуманитарные знания, связь с литературой, искусством, публицистикой. Антропологизм и этическая направленность русской философии, стремление к сверхрациональным, интуитивным формам философского осмысления мира.

Историософия. Актуализация проблематики исторического пути России (Восток - Запад, поиск «третьего пути»). Спор западников и славянофилов. Концепция русской истории, проблемы социально-политического развития России, вопросы культуры, религии, воспитания. А.С.Хомяков и И.В.Киреевский, их религиозно-философские идеи. Историософия П.Чаадаева. Антропологические мысли Чаадаева о метафизике человека, об индивидуальном и всеобщем разуме, о «страшной силе» свободы.

Метафизика всеединства Вл.Соловьева. Религиозно-философская антропология и историософия. Учение о мировом процессе и учение о Софии. Идеи «христианской политики» и «христианской культуры». Критика национализма и космополитизма. Основные этические и эстетические идеи.

Русский религиозно-философский ренессанс начала ХХ века (Н.Бердяев, С.Булгаков, П.Флоренский, В.Розанов и др.). Условия его формирования и идейные источники. Учение Н.Бердяева о свободе, смысле творчества и «парадоксальной этике». Бердяев о корнях и сущности «русской идеи». «Конкретная метафизика» П.Флоренского и «религиозный материализм» С.Булгакова. Экзистенциализм Н.Бердяева и Л.Шестова.

Русский космизм (Н.Федоров, В.Вернадский, К.Циолковский, Н.Чижевский). «Философия общего дела» Н.Федорова. Учение о ноосфере В.Вернадского.

Проблемы методологии, философии, культуры в трудах А.Лосева. Вклад русской мысли в мировую философскую культуру.



Литература:

Основная

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ЭОТАР-Медиа, 2012.(и последующие издания).

Философия. Учебник для вузов / Под ред. В.В.Миронова. 6-е издание. М.: Проспект, Московский государственный университет, 2014.
Дополнительная

Ахиезер А. Россия: Критика исторического опыта. Новосибирск, 2008.

Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М.: Прогресс - Традиция, 2001.

Гулыга А.В. Русская идея и ее творцы. М.: Эксмо, 2003.

Зеньковский В.В. История русской философии. М.: Академический проект, 2011.

Кантор В.К. «Крушение кумиров» или Одоление соблазнов (Становление философского пространства в России). М.: РОССПЭН, 2012.

Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. М.: Прогресс, 1990.

Лосский Н.О. История русской философии. М.: Академический проект, 2011.

Русская философия: Энциклопедия / Под общ. ред. М.А. Маслина. М.: Алгоритм, 2007

Русский космизм. Антология философской мысли. М.: Педагогика-Пресс, 1993.

Семенова С. Философ будущего века: Николай Федоров. М.: Пашков дом, 2004.

Сербиненко В. В. Русская философия. ОМЕГА-Л, 2005.

Судаков А. К. Философия цельной жизни. Миросозерцание И. В. Киреевского. М.: «Канон+», 2012.

Текстовые ресурсы сайта Института философии РАН http://iph.ras.ru/page52248384.htm


Источники
Бердяев Н.А. Философия свободы. М.: АСТ, 2004.

http://www.vehi.net/berdyaev/filos_svob/

Вернадский В.И. Труды по философии естествознания. М.: Наука, 2000.

Соловьев В.С. Оправдание добра. Смысл любви. Три разговора // Соловьев В.С. Соч. в 2-х т. М.: Мысль, 1988.

Соловьев В.С. Чтения о богочеловечестве: http://www.vehi.net/soloviev/chteniya/01.html

Федоров Н.Ф. Философия общего дела // Антология мысли. М.: Эксмо, 2008.

Франк С.Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница