Рабочая программа дисциплины философия направление подготовки 080200. 62 менеджмент Профиль подготовки



страница7/10
Дата17.08.2018
Размер0.5 Mb.
ТипРабочая программа
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Тема 4-5. Природа

1. Природа как важнейший объект философского осмысления

- Какое содержание вкладывается в понятие «природа»?

- Рассмотрите возможные варианты ответа на этот вопрос и укажите, какой из них, по вашему мнению, наиболее точен.

1) Природа — это географическая среда, в которой обитает человеческое общество.

2) Природа — это биосфера Земли.

3) Природа — это вся материальная действительность.

4) Природа — это та часть мира, которая стала объектом теоретической и практической деятельности людей.

5) Природа — это биосфера и ноосфера.

6) Природа — это наша Вселенная.

- Каково соотношение общества и природы, является ли общество подсистемой системы «природа» или общество — самостоятельная система, противостоящая природе?

- Можно ли отождествлять природу с экосистемой?

- Сравните между собой две системы: природу и общество. Какие системные характеристики присущи каждой из них, в чем эти системы отличны?

Входит ли в содержание понятия «природа», «природная среда» то, что В. И. Вернадский назвал «ноосферой»?

Прочтите приведенные ниже высказывания. Какая философская концепция нашла отражение в них? В чем ее несостоятельность?

«Народы жарких климатов робки как старики; народы холодных климатов отважны как юноши» (Монтескье Ш. Избр. произв. М., 1955. С. 350).

«В Индии рабство, низкое вечное рабство было естественным состоянием значительного большинства народа: на это состояние он был обречен физическими законами, решительно не допускавшими сопротивления» (Бокль Г. Т. История цивилизации в Англии. Спб., 1906. С. 30).

«Все основные факторы истории объясняются географическими условиями той местности, где они происходят» (Реклю Э. Земля и люди // Всемирная география. Т. 1. Спб., 1898. С. 18).

- Советский географ Л. Н. Гумилев в ряде своих работ ("Энтогенез и биосфера Земли" и др.) развивает концепцию, согласно которой общественное развитие в значительной степени определяется деятельностью пассионариев, т. е. той частью этноса (народа), которая в силу ряда природных факторов: солнечной активности, космической радиации, генетических мутаций оказывается способной к сверхнапряженной работе, высокой социальной активности. Пассионарность возникает, по Гумилеву, на строго очерченных пространствах в определенные исторические периоды. Деятельностью пассионариев автор объясняет важнейшие исторические события человечества — от походов Чингисхана до великих революций XVIII—XX веков.

Можно ли считать Л. Н. Гумилева сторонником географического детерминизма? Аргументируйте свой ответ.

- «Свойства общественного человека определяются в каждое данное время степенью развития производительных сил, потому что от степени развития этих сил зависит весь строй общественного союза. Таким образом, это строение определяется, в последнем счете, свойствами географической среды, дающей людям большую или меньшую возможность развития их производительных сил» (Плеханов Г. В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю. М., 1949. С. 235).

Это высказывание Г. В. Плеханова часто служило основанием для обвинения его в отступлении от принципов исторического материализма и переходе на позиции географического детерминизма. Можно ли согласиться с этим?

- «Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 116).

Можно ли интерпретировать это высказывание Ф. Энгельса как признание зависимости законов развития общества от законов природы?

- «Создание из биосферы ноосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история. Оно требует проявления человечества как единого целого. Это его неизбежная предпосылка» (Вернадский В. И. Размышления натуралиста: научная мысль как планетное явление. М., 1977. Кн. 2. С. 32).

Что понимал В. И. Вернадский под ноосферой? Что он имеет в виду, когда пишет о требовании проявления человечества как единого целого?

- Какие две философские позиции противопоставляются в суждении героя романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» Базарова: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»?

2. Экологическая проблема. Ее научные, социально-философские и этико-гуманистические аспекты и глобальный характер

В чем причина обострения экологической проблемы? Проанализируйте ответы, которые были даны на этот вопрос. Какие из них, по вашему мнению, правильно отражают сущность причин, породивших обострение экологической ситуации в мире?

1) Развитие производительных сил общества неизбежно предполагает разрушение природы, поскольку технический прогресс невозможен без добычи полезных ископаемых, вырубки лесов, расширения посевных площадей и т. п.

2) Безудержный рост населения заставляет человеческое общество расширять производство, увеличивать производство продовольствия за счет распахивания всех пригодных земель, разрушая сложившиеся биогеоценозы, приводя к неизбежному истощению сырьевых, энергетических ресурсов.

3) Экологический кризис возник вследствие противоречия между увеличившимися до гигантских размеров возможностями общества изменять природу и ограниченными возможностями предвидеть все последствия таких изменений.

4) Между обществом и природой антагонистические противоречия, которые неразрешимы и неизбежно будут обостряться, экологическая катастрофа неизбежна.

5) Причина обострения экологических проблем на Земле — в безудержном стремлении людей к комфорту, к роскоши, к материальным ценностям.

6) Экологические трудности порождены национальным, региональным и классовым эгоизмом, который в угоду узконациональным или классовым интересам, амбициям хищнически эксплуатирует природу, не заботясь о будущем,

- «Экология духа — вот что сегодня, наряду с экологией природы и культуры, особенно важно... Ведь многие наши проблемы, в том числе и экологические,— прямой результат человеческой безнравственности»,— утверждает митрополит Питирим (Комсомольская правда. 1989. 6 апреля).

Прав ли митрополит Питирим? Дайте аргументированный ответ. 421. «Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит. Каждая из этих побед имеет, правда, в первую очередь те последствия, на которые мы рассчитывали, но во вторую и третью очередь совсем другие, непредвиденные последствия, которые очень часто уничтожают значение первых» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 495).

Какую причину экологических проблем указывает в этом отрывке Ф. Энгельс?

- «...Нельзя решать экологические проблемы в рамках средств и возможностей, которыми располагает то или иное государство. Подавляющее большинство этих проблем носит международный, глобальный характер и требует согласованных усилий всего мирового сообщества. И если такового не будет, человечество неизбежно ждет экологическая катастрофа. А поскольку человечество по-прежнему раздирают национальные, классовые, религиозные, расовые противоречия и рассчитывать в ближайшее время на их окончательное решение, по-видимому, нет оснований, можно прогнозировать дальнейшее обострение экологического кризиса; мы уже недалеки от той черты, за которой любые действия по предотвращению катастрофы станут тщетными из-за необратимости изменений в среде обитания. Таким образом, у человечества остались не столетия, а десятилетия, а возможно, несколько лет до рокового часа, когда разразится глобальная катастрофа, и не надо никакой ядерной войны, человек истребит себя своей беспечностью и эгоизмом».

Согласны ли вы с этим рассуждением? Каковы, по вашему мнению, пути решения тех противоречий, которые мешают коллективным усилиям мирового сообщества, направленным на борьбу против угрозы экологического кризиса?

- Один из основателей Римского клуба А. Печчеи считает, что настало время отказаться от «религии прогресса и слепой веры во всемогущество механики». Необходимо обратиться к Востоку, поскольку «метафизические культуры Азии многому могут научить материалистическую западную цивилизацию»

Насколько реальна перспектива решения экологических проблем, предложенная А. Печчеи?




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница