Психоанализа



Pdf просмотр
страница9/149
Дата27.04.2018
Размер1.26 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   149
а потому, что меня толкает на это некий мой бессознательный импульс. С другой стороны, эти процессы - результат вытеснения того, что могло быть мотивом действия. Поэтому они сохраняютнечто от мотивов, те. имеют смысля совершаю некое действие не только потому, что меня толкает к нему некий слепой импульсно потому, что я сам бессознательно стремлюсь совершить это действие. А это значит, что проникновение в область бессознательного имеет определённое сходство с истолкованием мотивов действий человека, тес герменевтическим анализом. Хотя речь может идти не о полном уподоблении работе герменевта, а именно только о сходстве. Ведь герменевт имеет дело с сознательно написанным текстом или же с сознательно совершённым поступком. Бессознательные процессы не таковы. Поэтому они и могут принимать характер слепых сил. (Нельзя согласиться с
П.Рикёром и Ю.Хабермасом, что психоанализ — это просто герменевтическая процедура. Фрейд, таким образом, показал возможность такого знания, которое, не будучи естественнонаучным в привычном смысле этого слова, вместе не разделяет особенностей классического гуманитарного знания. Это ещё одна проблема, которая нуждается в серьёзном обсуждении.
3. Фрейд поставил под вопрос тезис о единстве Я, тот тезис, который был бесспорным для всей классической мысли. Я, как показал Фрейд, сложно внутри себя, многослойно, не в ладах с собою. Вместе стем весь смысл разработанной им теории и техники психоанализа состоял в том, чтобы дать средства для восстановления этого единства. Пациент в сотрудничестве с психотерапевтом получает возможность проникнуть в глубины своего бессознательного, вывести на свет сознания то, что таилось в тёмной глубине психики, и тем самым овладеть неподконтрольными разуму собственными стихийными импульсами. Превращение больного в разумного человека, владеющего самим собой, и есть задача психоанализа как теории и врачебной практики. Если разумное индивидуальное Я, сознающее своё единство и контролирующее само себя, не всегда является фактом нашей жизни, то это во всяком случае идеал сточки зрения Фрейда. Легко видеть, что революционный разрыв с рядом традиций европейской философской и научной мысли сочетается у Фрейда с приверженностью к некоторым основополагающим идеям Просвещения. Это понимание гуманизма как овладения внешними человеку природными и социальными силами и контроля за ними с помощью специальных технических систем. Это представление о человеческой свободе как о полной независимости от внешних сил (в том числе и от других людей. Фрейд распространяет эту идею на самого человека овладение индивидом бессознательными силами собственной психики и контроль за ними с помощью разработанной им техники психоанализа. В контексте того, что происходит в современной культуре, в это понимание необходимо внести серьёзные поправки. Они могут делаться по- разному и на разных основаниях. Можно сделать упорна том, что включённость современного человека в разные не интегрированные между собой потоки коммуникации вообще ставит под вопрос достижение единства Я. В этом случае считается, что существуют




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   149


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница