Психоанализа



Pdf просмотр
страница7/149
Дата27.04.2018
Размер1.26 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   149
факты, на которые опирается фрейдовская конструкция, получены не в эксперименте, а в клинике, что вызывает ряд методологических вопросов. Я хочу обратить внимание в этом тексте на другое - на то, что именно
Фрейд поставил ряд проблем, которые до него в такой форме не ставились и которые оказались одними из центральных для философии и наук о человеке в
20 столетии, во многом определив то, что считается их неклассическим характером. Эти проблемы стали сегодня даже более острыми. Остановлюсь на некоторых из них.
1. Прежде всего это проблема непрозрачности Я для самого себя. Идущий от Декарта тезис о самосознании Я как о чём-то чего-то абсолютно самоочевидном был основой всего классического понимания человека, его познания и сознания. На этом тезисе основывалась классическая психология, в том числе и на том этапе, когда она стала экспериментальной. Сегодня идея о том, что Я может быть неочевидным для себя, что оно может обманываться в отношении самого себя, признаётся если не всеми, то большинством философов и психологов. Между тем, эта идея означает совершенно другое понимание и человека, и наук он мВ пользу этой идеи говорит множество фактов нашей повседневной жизни. Факты этого рода получены ив психологических экспериментах, ив клинике. Но как это возможно Очевидно только в том случае, если допустить расщепление Я, если признать существование такого слоя в психике, который рационально неотрефлектирован, который не осознаётся субъектом. Этот слой психической жизни Фрейд относил к бессознательному (которое он в свою очередь подразделял на предсознание и подсознание. Революционным шагом здесь было непросто представление о наличии бессознательных процессов, так или иначе связанных с психической жизнью. О том, что работа головного мозга и центральной нервной системы, без которой психическая жизнь невозможна, не осознаётся, писали многие психологии физиологи задолго до Фрейда. Однако ясно, что сама по себе работа мозга ещё не есть психическая жизнь. Фрейд постулировал существование непросто бессознательных процессов, а таких, которые не сводятся к возбуждению и взаимодействию нейронов и являются именно психическими процессами, те, например, бессознательными желаниями, намерениями, мыслями, эмоциями и т.д. Именно такое понимание бессознательного очень долго не принималось. О невозможности существования бессознательной психики писали многие психологии философы до недавних пор. Сейчас однако поток такого рода критики почти иссяк, ибо метафора бессознательной психической деятельности оказалась исключительно плодотворной в связи с развитием современной когнитивной науки. Другое дело, как понимать бессознательное и подсознание. Обязательно ли связывать его деятельность с системой Ид, сего биологически определёнными импульсами и даже инстинктами (в том числе жизни и смерти, как это делал сам Фрейд? Обязательно ли принимать фрейдовское учение о механизмах защиты, о репрессиях и о цензуре во всей его полноте Я думаю,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   149


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница