Психоанализа



Pdf просмотр
страница6/149
Дата27.04.2018
Размер1.26 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   149
вступали в противоречие со всеми принципиальными установками русского религиозно-духовного ренессанса начала XX столетия. Ситуация как будто бы радикально изменилась после революции. Во всяком случае, сциентизм и рационализм (и даже материализм) Фрейда никого уже не мог смущать, а наоборот, всячески приветствовались. Другое дело его биологизм и индивидуализм. Были сделаны однако попытки соединить Фрейда с Марксом, придав психоанализу социальный характер. В советской России х годов на этой почве возник даже своеобразный психоаналитический бум. Однако длился он недолго, ибо соединение несоединимого было, конечно, невозможным. Современный психоаналитический бум в нашей стране имеет совершенно другой характер и свидетельствует помимо прочего о том, ни русская религиозная философия, ни марксизм не определяют ныне облик нашей культуры. Нынешнее психоаналитическое поветрие - это скорее выражение желания поскорее ассимилировать то, что на Западе давно усвоено. И как это нередко бывает, делается это весьма поверхностно. Поэтому возникает та странность в нашем сегодняшнем отношении к Фрейду, о которой я говорил вначале. Я имею ввиду прежде всего то, что серьёзный философский и теоретический анализ фрейдовской концепции почти не проводится. В то время, как рьяные отечественные адепты психоанализа - в основном практики, журналисты, литературные критики - исходят из того, что научность этой концепции полностью доказана (что, видимо, и позволяет им давать нередко весьма произвольные психоаналитические интерпретации, представители академической науки — психологии философы — предпочитают не говорить на эту тему, что свидетельствует либо о том, что большого восторга психоанализу них не вызывает, либо о том, что вопрос этот для них не очень ясен. Между тем, идеи Фрейда заслуживают самого серьёзного исследования именно на эпистемологическом и методологическом уровне. Ибо его концепция не является чем-то единым, что можно либо полностью принять, либо также целиком отвернуть. Развитие психоанализа после Фрейда это подтвердило. Ряд идей классического психоанализа был отвергнут, некоторые из них были модифицированы. Предметом больших дискуссий стал вопрос об эмпирической подтверждаемости психоанализа. Как известно, для Поппера именно психоанализ вместе с марксизмом был любимым примером, на котором он демонстрировал действие своего принципа фальсификации согласно
Попперу основные положения психоанализа нефальсифицируемы, поэтому, заключал философ, фрейдовская теория - это типичный образец псевдонауки. Яне буду специально обсуждать вопрос об эмпирическом статусе психоанализа этим вопросом основательно занимается современный американский философ
А.Грюнбаум). Скажу только, что принцип фальсификации в его попперовском варианте неприменим и к некоторым заведомо научным теориям. Хотя, конечно, вопрос об эмпирической обоснованности психоаналитической конструкции во всех её разветвлениях остаётся, особенно если учесть, что




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   149


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница