Программы нпо



страница18/30
Дата05.01.2018
Размер0.74 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   30
2.Наиболее простым и понятным было религиозное (объективно-идеалистическое) понимание истории.

Главная движущая сила истории – бог – считали представители христианской философии. Все зависит от воли бога, весь ход истории заранее предопределен им. Эта теория часто дополняется фатализмом, т.е. верой в судьбу, которую никакими действиями человека изменить нельзя.

С точки зрения Гегеля, ход истории определяется развитием абсолютной идеи.

Субъективно-идеалистическая точка зрения отрицает объективные закономерности в историческом процессе и придает главное значение действиям великих исторических личностей. Направление, которое в основу развития истории ставит волю великих исторических личностей, называется волюнтаризмом.

Сторонники географического детерминизма считают, что история общества во многом определяется природными факторами (географическими условиями).

Материалистическая точка зрения объясняет развитие общества развитием его материального производства; либо экономикой (марксисты), либо изменениями техники (Д.Белл, Ростоу).

В настоящее время популярной является теория, по которой история рассматривается как переплетение различных взаимодействующих факторов, одни из которых в конкретных ситуациях оказываются сильнее других и выступают в качестве решающей стороны общественного развития. Этим фактором может быть и экономика, и политика, и мораль, и право, и любой другой вид деятельности. Этот фактор меняется.
Важным является вопрос о направленности исторического процесса. Можно выделить две основные концепции:

Теория общественного круговорота (или локальных цивилизаций и культур).

Теория общественного прогресса.
3.Давно уже было замечено, что исторические события происходят в определенном ритме и как бы повторяются. Так появилась идея циклов исторического развития общества, которых описано немало. Выделяют 4-х, 12-ти, 36-ти, 100 и 144-летние циклы, циклы Кондратьева, продолжительностью 40-50 лет, три волны истории Э.Тоффлера и другие.

Выделяют несколько типов цикличности.

В малых обществах преобладают маятникообразный цикл, в средних – круговые и спиралевидные, в больших – круговые, длинноволновые или синусоидные.

Главный тезис учения Данилевского состоит в том, что никакой единой всемирной цивилизации не существует, а есть лишь отдельные культурно-исторические типы и народы с их самобытными цивилизациями, которые не передаются и не заимствуются.

Культурно-исторические типы, находясь в непрерывной борьбе, друг с другом и внешней средой, проходят определенные стадии. Ход истории выражается в смене, вытеснениях друг другом культурно-исторических типов, среди которых наиболее перспективным он назвал славянский тип, который противостоит культуре Запада.

Немецкий философ О.Шпенглер – один из первых мыслителей, предложивший совершенно новую схему интерпретации истории. С его точки зрения, никакой единой истории человечества нет. Нет единой истории, но есть целый ряд замкнутых в себе культур. Каждая из них возникает, развивается, стареет и умирает. И между ними нет никакой преемственности.



История – это множество разрозненных, но равноценных по уровню развития культур, каждая из которых проходит в своем развитии три стадии:

- юность (мифосимволическая ранняя культура);

- расцвет (религиозная высокая культура);

- упадок (поздняя окостеневшая культура).

Последняя стадия перерождается в цивилизацию, для которой характерны высокий уровень науки и техники, но упадок культуры и искусства. Он выделил восемь культур: египетская, индийская, вавилонская, китайская, греко-римская, византийско-арабская, западноевропейская, культура Майя.

Он ожидал возникновения еще и русско-сибирской культуры.



Каждая культура – это организм, имеющий свой срок жизни примерно тысячу лет. Каждая культура имеет свою душу, которая определяет отношение к миру, к прошлому, к смерти, к месту человека во вселенной и т.п.

В книге «Закат Европы» Шпенглер подробно анализирует три души культуры: аполлоновскую, фаустовскую, магическую.




Каталог: assets -> files -> department
files -> Вместе с кантом
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и
department -> Вопросы для подготовки к экзамену по учебной дисциплине история для студентов по специальности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   30


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница