Программы нпо



страница16/30
Дата05.01.2018
Размер0.74 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   30
Лабораторные работы/ Практические занятия - не предусмотрено

Задания для самостоятельного выполнения:

      1. Подготовить сообщения на темы:

  • «Фрейдовские идеи бессознательного в художественной культуре 20 века»;

  • «Чем опасна для общества стихия бессознательного?»

  • «Виды познания» используя различные (печатные, электронные и др.) источники информации.

      1. Составить глоссарий, выписав в тетрадь определения таких понятий, как «понятие», «суждение», «умозаключение», «вытеснение», «рационализация», «сублимация», «регрессия», используя различные (печатные, электронные и др.) источники информации.

      2. Заполнить рабочую тетрадь раздел III, тема 3.1.

      3. Подготовить презентацию «Философия психоанализа З.Фрейда».

Форма контроля самостоятельной работы:

  • Защита сообщения и презентаций.

  • Проверка глоссария.

  • Проверка рабочей тетради.

  • Устный опрос

Вопросы для самоконтроля по теме:

1.1.Главный смысл учения Фрейда

А)интеллект бессилен в сравнении с человеческими инстинктами

В) интеллект всесилен в сравнении с человеческими инстинктами

С) нужно найти компромисс между «Я» и «Оно»

D) человеческие инстинкты определяют человеческое поведение

1.2.Согласно теории психоанализа Фрейда поступки и поведение людей определяет инстинкт

А) самосохранения

В) превосходства

С) сексуальный

D) агрессии

1.3.Инстинкты, комплексы, страхи, неврозы составляют

А) бессознательное

В) сознательное

С) предсознательное

D) несознательное

1.4.Автором философии психоанализа является

А) К.Юнг

В) К.Хорни

С) З.Фрейд

D) Э.Фромм

1.5.Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи в философском направлении

А) объективный идеализм

В) субъективный идеализм

С) диалектический материализм

D) экзистенциализм

1.6.Человеческому сознанию присуще

А) пассивное отражение действительности

В) активная, творческая деятельность

С) непосредственное воздействие на действительность

D) порождение объективной реальности

1.7. В глубинной психологии К.Г. Юнга коллективное бессознательное в психике отдельного человека включает

А) Аниму/ Анимус

В) архетипы

С) маску

D) тень

1.8.. Автором гуманистического бессознательного является

А) З.Фрейд

В) Э.Фромм

С) К. Г.Юнг

D) К. Хорни

1.9. Архетип – это итог огромного прошлого огромного количества предков. Автором этого определения является

А)Фрейд

В)Юнг


С)Фромм

D)Адлер

1.10.Активное, целенаправленное отражение в мозгу человека объективного мира и его законов – это

А) бессознательное

В) сознание

С) познание

D) истина

2.Чем отличается точка зрения Сократа на сознание от точки зрения Платона?

3.Дайте определение сознания.

4. Под влиянием каких факторов мозг обезьяны превратился в мозг человека?

5. В чём принципиальное отличие сознания человека от отражения мира высшими животными?

6. Какова структура психики по З. Фрейду?

7.Как соотносятся сознательное и бессознательное, с точки зрения З. Фрейда?

8.Сравните учения З. Фрейда и К.Юнга. Найдите сходство и различие в их взглядах.

9. «Сон компенсирует личностные недостатки и в то же время предупреждает об опасности неадекватного пути. Если же предупредительные знаки сновидения игнорируются, то может произойти реальный несчастный случай»

Кому принадлежит это высказывание? Согласны ли вы с ним.



10.К.Г.Юнг ввел в научный оборот понятие....

11.В чём суть гуманистического психоанализа Э.Фромма?

12. Дайте определение социального бессознательного Э.Фромма.

13.Как вы понимаете слова А.Адлера: « Быть человеком - значит обладать чувством неполноценности»?

14.Что такое архетипы К.Г. Юнга?

15.Активное, целенаправленное отражение в мозгу человека объективного мира и его законов – это...



Тема.3.2. Человек как главная философская проблема
Основные понятия и термины по теме: человек, индивид, индивидуальность, личность, счастье, любовь, творчество, смысл жизни, экстраверт, интроверт, меланхолик, флегматик, сангвиник, холерик, гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм, фатализм, волюнтаризм, экзистенциализм, криогенизация, свобода, необходимость, эвтаназия.

План изучения темы (перечень вопросов, обязательных к изучению):

1.Религиозные, философские и естественно - научные теории происхождения человека.

2.Природа и сущность человека. Человек, индивид, индивидуальность, личность.

Основные черты личности. Соотношение биологического и социального в личности.

3.Основополагающие категории бытия человека: счастье, любовь, творчество, смысл жизни, смерть и бессмертие, свобода и необходимость.

Краткое изложение теоретических вопросов:

1.Человека и человечество интересовали всегда две сложные проблемы: он сам и окружающий мир.

Первая проблема, связанная с человеком, - это проблема происхождения человека.

Первобытная религия-тотемизм - считала, что предки человека в растениях, живот­ных и даже в отдельных частях поверхности земли.

Современные религии объясняют происхождение человека действием Бога. Философская теория основывается на естественнонаучной теории происхождения человека (антропогенез) Дар­вина (19 век). Он первый сформулировал гипотезу происхождения человека от обезь­яны благодаря труду, общению людей в процессе труда и нравственности, что способствовало развитию их речи. Следует отметить, что существуют и другие теории антропогенеза

Многие русские философы также пытались внести свою лепту в разрешение проблемы происхождения человека.

По мнению Льва Шестова, есть 2 гипотезы происхождения человека: библейская и дарвиновская. Библейская, полагал он, более правдоподобна. Но на свете очень много людей, которые произошли от обезьяны, сумевших по-обезьяньи приспособиться к жизни. Из этого следует, что и Дарвин, и Библия правы.

Немецкий философ Фридрих Ницше считал, что человек вообще ещё не возник, в массе своей он ещё остаётся супершимпанзе. Именно «супер», потому что в сравнении с обезьяной он более умный, более хитрый, более ловкий, но всё равно обезьяна.

Как и русские мыслители, Ницше полагал, что теория Дарвина не подтверждается никакими серьёзными фактами. Естественный отбор действительно способствует выживанию, но отнюдь не самых лучших и самых значительных особей. В результате естественного отбора никакого прогресса не происходит. Потомство дают лишь серые, невзрачные индивиды.

Единственными представителями истинной человечности являются, согласно Ницше, лишь философы, художники, святые. Профессор, доктор медицинских наук Эрнест Мулдашев утверждает, что первые люди произошли от атлантов, которые жили на затонувшем континенте Атлантида и были пришельцами из космоса.

В 60-е годы 20-ого века появилась так называемая мутационная теория. Около 3-х миллионов лет назад в восточной Африке в результате землетрясения произошли разломы земной коры, и обнажились залежи урана. Началась ионизирующая радиация, она отрицательно влияла на всё живое. Началась мутация, в том числе и обезьян, которая привела к появлению человека.

2. Природа человека - это его стойкие неизменные и общие для всех людей анатомо-физиологические черты, а также общие задатки и свойства, отра­жающие его особенности как живого существа (разум, членораздельная речь, темперамент и др.).

В понимании природы и сущности человека одно из центральных мест занимает проблема соотношения биологического и социального. В филосо­фии имеются две точки зрения:



  • Биологизаторская, которая подчеркивает, прежде всего, значение врожденных качеств человека.

  • Социологизаторская, которая считает, что качества человека оп­ределяются социальной средой.

Биологические и социальные факторы находятся в тесной связи. Человек с момента рождения является индивидом, носителем индивидуальных свое­образных качеств.

Личность - это совокупность конкретных социальных качеств, которыми он обладает, и социальных отношений, в которые он включен.

Особенностью личности является высокоразвитое самосознание: лич­ность контролирует себя и свои поступки. При рождении человек становится индивидом, а в процессе социализации он становится личностью. Деятель­ность и социальная среда (макро - и микросреда) формирует личность.

Личность - это человек, выступающий в роли гражданина. Ученые, философы издавна замечали, что каждый человек относится по преимуществу к какому-нибудь типу личности, и всех людей можно разделить, конечно, весьма условно, на различные типы. Первую серьезную попытку классификацию личностей предпринял греческий врач Клавдий Гален, живший во II в н.э. Исследуя человеческие характеры, он пришел к выводу, что по своему темпераменту все люди делятся на четыре типа: холерики, сангвиники, флегматики и меланхолики. Любого человека можно отнести к тому или другому типу.

Американский психолог Л.Шелдон делит всех людей на три типа: мозговой, мускульный, желудочный.

Русский физиолог И.Павлов делил людей на два типа: научный и художественный.

По мнению швейцарского психиатра К.Юнга все люди делятся на две группы: экстраверты и интроверты.

Экстраверт – это человек, ориентированный во вне, в мир, это открытый тип.

Интроверт ориентирован внутрь себя, это тип замкнутого, закрытого типа.

Существует и другая типология личности:


  • деятели – для них главное – активное изменение мира и людей. Они “горят” на работе;

  • мыслители – это маяки человечества. Они приходят в мир, чтобы смотреть и размышлять. Их оружие – слово;

  • люди чувств и эмоций. Остро чувствуют мир. Это деятели литературы и искусства;

  • гуманисты и подвижники отличаются обостренным чувством в восприятия душевного состояния другого человека. Их сила – в любви к людям и всему живому, в активном действии. Дело их жизни – милосердие. (Мать Тереза).

Индивидуальность - это уникальность личности, особенность ее поведе­ния, это самобытность, особенность чувств, оригинальность мышления.

Современные философы утверждают, что человеком рождаются, индивид воспитывается в семье, а личностью становятся в течение жизни. Ценность личности определяется ее отдачей обществу, личность способна возложить на себя ответственность.



3. Анализ проблемы человека начинается в религиозно-философских уче­ниях. В буддизме смысл человеческой жизни - достижение внутреннего совершенства. В древнекитайской философии человек и мир рассматриваются как единое целое, живой организм. Цель человека - стремление к гармонии, внутреннему совершенству.

Сократ считает главным разум и внутренний нравственный закон челове­ка. Нравственность определяется знанием.

Платон считал, что нравственность - не знание, а врожденное качество человека. Платон рассматривает тело как темницу души, а душу как бес­смертную ценность. Природа человека - это единство душевных и телесных свойств. Аристотель отверг идею Платона о бессмертии души и ее перево­площениях.По Аристотелю существуют три вида души:

- растительная, свойственная всем живым существам;

- ощущающая, свойственная животным и человеку;

- разумная, свойственная только человеку.

Человек выше всех других животных, прежде всего разумом. Он вершина мировой иерархии. Благодаря воспитанию и воле человек может приобрести такие добродетели, как мудрость, разумность, благоразумие, мужество, щедрость, благородство, справедливость, и др. При этом Аристотель подчеркивал, что в процессе воспитания необходимо учитывать различия в прирожденных свойствах людей. Человек должен строить свою жизнь в соответствии с природой.

В раннем христианстве существо­вала концепция Богочеловека. Позднее человек рассматривается и как творе­ние бога, и как микрокосмос. Человек в христианской философии смыкается с миром природы и через нее с богом. Христиане должны терпеливо ждать прихода вечного царства Божия. Путь к нему - через нравственное совер­шенствование человека. Христианство рассматривает человека как храм, вместилище богатейших чувств. Человек несет на себе отпечаток Бога.

Большое значение имела французская философия 18 века - сенсуализма, которая утверждала, что человек - это единство природного и социального. Французский просветитель Дени Дидро отмечал, что природные задатки различны у различных людей, но с помощью воспитания их можно развить.

Концепция человека получила развитие и в философии Канта, который считал, что жизнь человека определяется нравственными законами, которые имеются внутри у каждого человека. Эти внутренние законы Кант называет категорическими императивами, главным из них являются вера в Бога, добро и сознание собственного достоинства.



Немецкая классическая философия (Гегель, Фейербах) рассматривала че­ловека не как пассивного объекта, а как активного субъекта. По мнению Гегеля, человек и сознание человека завершили развитие Абсолютной идеи. Фейербах рассматривал человека как часть природы, который отличался от всей остальной природы своим стремлением к счастью.

Моральные свойства человека - это простая естественная склонность, так как человек нравственен по своей природе, Фейербах пытался создать еди­ную общественную мораль для всего человечества любой эпохи, которую он называет всеобщей новой религией — религией любви. Маркс рассматривает человека как продукт общественных отношений. Общество должно создать условия для свободного развития личности.



  1. Изучение данного вопроса происходит в форме семинарских занятий с элементами дискуссии по следующему плану:

Семинарское занятие №1

  1. Творчество как образ жизни.

  2. Любовь как способ человеческого существования.

  3. Тема любви в русской философии.

  4. Псевдолюбовь и её формы.

Семинарское занятие №2

  1. Смысл жизни и счастье.

  2. Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человека, виды бессмертия. Эвтаназия: за и против.

  3. Свобода и необходимость. Долг, честь, ответственность.

  4. Волюнтаризм и фатализм о проблеме свободы человека.

Внимание!

Наиболее полно и доступно вся информация, необходимая для подготовки к семинарам №1 и №2, изложена в учебных пособиях для самостоятельной работы студентов по дисциплине «Основы философии» 2005 и 2008 годов, подготовленных преподавателем колледжа Никулиной Н.Н.



Примечание:

Уважаемый студент! Для того, чтобы Ваша работа на уроках-семинарах была успешной (хорошей или отличной), необходимо следовать следующим рекомендациям:

1.внимательно прочитать вопросы для семинара;

2.тщательно изучить философскую литературу:



  • Крапивенский С. Э.Общий курс философии/С.Э.Крапивенский- Волгоград.: «ЛИБРИС»,2009.-стр12-29.

  • Гусев Д.А. Введение в философию/Д.А.Гусев-М.: «Просвещение»,2008.- стр.3-12.

  • Губин В.Д. Философия /В.Д.Губин, Т.Ю. Сидорина, В.П. Филатов-М.: ТОН-Остожье,2009.-704 с.

  • Губин В.Д.Основы философии/В.Д.Губин-М.:ТОН,2009.- стр.3-6.

  • Островский Э. В. Основы философских знаний/В.Э.Островский- ЮНИТИ ,2008.- 256 с.

  • Спиркин А.Г.Философия/А.Г.Гусев-М.: «Гардарики», 2010.-стр.3-22.

  • Никулина Н.Н. Основы философии. Учебное пособие для самостоятельной работы студентов. / Н.Н.Никулина - Самара.: ГОУ СПО « СПГК»,2005.- стр.46-52.

  • Никулина Н.Н. Основы философии. Учебное пособие для самостоятельной работы студентов. / Н.Н.Никулина - Самара.: ГОУ СПО « СПГК»,2008.- стр.8- 14.

  1. опираясь на свой жизненный опыт, наблюдения и материал философской литературы, дать нравственную оценку таких категорий бытия человека, как любовь, счастье, смысл жизни, эвтаназия, смерть, бессмертие, свобода;

4.целесообразно в рабочей тетради сделать краткие записи по каждому вопросу темы. Ими можно будет воспользоваться на семинаре.

Подготовка материала к семинарским занятиям по теме: «Основополагающие категории человеческого бытия» по следующим вопросам:



  • Почему творчество является одной из волнующих проблем XXI века?

  • Что такое творчество?

  • Какие существуют виды творчества?

  • С чего начинается творчество?

  • Что такое гениальность?

  • Можно ли стать талантливым?

  • Можно ли утверждать, что творческие люди – главное богатство любого общества? Подготовить аргументы и факты для обоснования своего мнения.

  • Что такое любовь с точки зрения философии и в вашем понимании?

  • Почему тема любви была очень близка русской философии?

  • Согласны ли вы с мнением Н. Бердяева о том, что любая жертва во имя любви может быть оправдана? Подготовить аргументы и факты для обоснования своего мнения.

  • Как вы понимаете слова С. Франка, что «в любви человек может прервать скорлупу своего эгоизма»?

  • Согласны ли Вы с утверждением Ф. де Ларошфуко: «Любовь одна, но подделок под нее тысячи». Подготовить аргументы для обоснования своего мнения.

  • Очень многие отождествляют счастье с полным удовлетворением своих потребностей: у них всё есть, они богато живут, им легко даются физические и духовные удовольствия-что ещё надо для счастья? Каково Ваше мнение по данному вопросу? Обоснуйте своё мнение аргументами и фактами.

  • Дать характеристику смысла жизни, опираясь на жизненный опыт, наблюдения и материал философской литературы.

  • Как Вы понимаете слова Ж.Ж.Руссо? «Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления».

  • Современная этика много внимания уделяет проблеме эвтаназии. Гуманно ли это? Вы «за» или «против» эвтаназии? Подготовить аргументы и факты для обоснования своего мнения.

  • Мудрецы с древних времен говорили: «Помни о смерти!». Для чего нужно помнить о смерти? Обоснуйте своё мнение аргументами и фактами.

  • Как Вы понимаете слова: «Смерть не конец, а венец жизни»? Обоснуйте своё мнение аргументами.

  • Как вы понимаете слова Л.Леви? «Люди могут быть свободными, когда их правительства несвободны». Подготовить аргументы для обоснования своего мнения.

  • Может ли быть абсолютная свобода в обществе? К чему бы это могло привести? Обоснуйте своё мнение аргументами.

Подготовить сообщения:

  • Эвтаназия: за и против.

  • Проблема любви в философии В. Розанова.

  • Содержание философии любви в творчестве Н. Бердяева.

  • Тема любви в творчестве С. Франка.

Практическое занятие:

Урок-презентация по теме: Человек как главная философская проблема.


Задания для самостоятельного выполнения:
1.Подготовить презентации в Power Point к теме «Человек как главная философская проблема»:

  • теории происхождения человека,

  • типология личности (по Галену, Шелдону, Павлову, Юнгу),

  • основополагающие категории бытия человека:

  • творчество как образ жизни,

  • тема любви в русской философии,

  • счастье как способ человеческого существования,

  • смысл жизни в философском осмыслении,

  • смерть и бессмертие в духовном опыте человечества,

  • философское понимание свободы и необходимости.


Форма контроля самостоятельной работы:

  • Защита сообщений и презентаций.

  • Устный опрос.

  • Участие в дискуссии.

Вопросы для самоконтроля по теме:

1.1. Верны ли следующие суждения о личности?

А) Главным в характеристике личности являются участие человека в общественных отношениях и сознательной деятельности.

В) Новорожденный человек является личностью

1) верно только А; 3) верно и А, и В;

2) верно только В; 4) оба суждения неверны.

1.2. Одна из характеристик человека, как индивидуального феномена, отражающая его социальную сущность

А) индивид

В) личность

С) индивидуальность



D) гражданин

1.3. Субъект с присущими ему индивидуальными чертами и качествами- интеллектуальными, эмоциональными, волевыми, являющимися продуктом определённой социальной среды

А) индивидуальность

В) личность

С) индивид

D) гражданин

1.4.Биологизаторские концепции объясняют природу и поведение человека влиянием

А) общества

В) инстинктов

С) образование

D) культуры

1.5. Автором теории антропогенеза является

А) Шестов

В) Дарвин

С) Ницше

D) Мулдашев

1.5. Эволюционная концепция возникновения человека предложена

А) Фрейдом

В) Дарвином

С) Энгельсом

D) Ницше

1.6. Автором теории о том, что существуют две гипотезы происхождения человека является

А) Ницше

В) Дарвин

С) Шестов

D) Мулдашев

2.Может ли человек искренне сказать о себе — чего в нем больше: супершимпанзе или философа (художника, святого)?

3.Можно ли, исходя из рассуждений Л.Шестова, сказать, что некоторые люди произошли от Бога, а некоторые от обезьяны?

4.В философии давно живет идея о параллелизме микро- и макрокосма, т.е. человек — это космос в миниатюре, столь же сложный и столь же загадочный. В нем, как в зеркале, отражается большой космос. Это ли имел в виду Р.Декарт, когда говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, опишет всю Вселенную? Можно ли сказать, что, когда человек умирает, умирает целая Вселенная?

5.Один древний мудрец сказал, что для человека нет более интересного объекта, чем сам человек. Согласны ли вы с этим мнением?

6.Какой тип приятеля наиболее предпочтителен для Вас, если классифицировать всех людей по Л.Шестову: мозговой, желудочный или мускульный?



Умения, сформированные у студента после изучения раздела 3:

1.Умеет находить нужную информацию из множества источников.

2.Анализирует и сопоставляет различные точки зрения.

3.Умеет из множества мнений выбрать самое существенное.

4.Способен делать выводы и умозаключения.

5.Умеет находить сходство и различие философских учений.

6.Находит аргументы и факты для подтверждения своего мнения.

7.Умеет связывать философию со своей будущей профессиональной деятельностью.

8.Умеет находить причинно- следственные связи.

9.Умеет применять полученные знания в своей личной и профессиональной деятельности.




Каталог: assets -> files -> department
files -> Вместе с кантом
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и
department -> Вопросы для подготовки к экзамену по учебной дисциплине история для студентов по специальности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   30


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница