Программа вступительного экзамена в аспирантуру по философии


Разделы философии, представленные в вопросах вступительного экзамена



Скачать 125.8 Kb.
страница2/3
Дата26.04.2018
Размер125.8 Kb.
ТипПрограмма
1   2   3
Разделы философии, представленные в вопросах вступительного экзамена:




    1. Введение.

Философия как любомудрие: статус в культуре, круг проблем, функции.
Причины и предпосылки возникновения философии. Дискуссия о статусе философии (самосознание культуры; форма общественного сознания; учение о всеобщем; наука о всеобщих законах развития; форма осмысления проблем бытия; исторический тип мировоззрения; теоретизированное мировоззрение; методология познания; форма идеологии, способ постижения жизни). Философия как особая форма постижения действительности, как свободное критическое понимание бытия и сознания, мира и человека.


    1. Предмет философии, его трансформации в ходе истории.

Основной вопрос философии. Круг философских проблем, их «вечный» характер. Философия - квинтэссенция духовной культуры. Теоретический характер философского знания. Основные отрасли философии, категориально-понятийный аппарат философии и ее функции. Философия и мировоззрение. Мифологическое и религиозное мировоззрение и их соотношение с философией. Сходства и различия философии, науки и религии. Соотношение истины и ценностей в философии. Философия и искусство. Место философии в духовной культуре человечества.




    1. История философии.




      • Философия Античности. Особенности социокультурного фона Древней Греции и условия развития античной философии в Древнем Риме. Космоцентризм и антропоцентризм как основные принципы античной философии. Античная онтология - философия физиса (натурфилософия) и поиски первоначала мира (проблема архе) философами милетской школы, пифагорейской школы, Гераклитом, элейской школы, атомистической школы. Материализм и диалектика в учениях Демокрита и Гераклита. Изменение представлений о сути философии у софистов. Антропология и социальная философия Сократа, Платона, Аристотеля. Эллино-римский период античной философии: эпикурейцы, стоики, скептики, эклектики, неоплатоники. Роль античной философии в формировании европейского стиля мышления.




  • Средневековая философия. Средневековье как культурно-историческое понятие. Теоцентризм и креационизм как основные принципы философии Средневековья. Влияние идей Библии на становление и развитие философской культуры Средневековья. Основные философские проблемы средневековой философии: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, сотворенное и вечное, душа и тело, разум и воля. Проблема доказательства бытия Бога. Понятие высшего Блага как основы средневековой этики. Апологетика и патристика - раннехристианская философия: Тертуллиан, Августин Блаженный. Соотношение веры и разума, Бога и природы. Схоластика: И. Эриугена, А. Кентерберийский, И. Росцеллин, П. Абеляр, Р. Бэкон. Ф. Аквинский как систематизатор схоластики в период ее расцвета. Спор номинализма и реализма в схоластике по поводу природы общих понятий (универсалий). Особенности Средневековой философии, ее место в средневековой культуре, соотношение с религией и наукой.




  • Характерные черты эпохи Возрождения и состояние философии. Гуманизм, пантеизм, антропоцентризм как основные принципы философии эпохи Возрождения. Процесс секуляризации духа. Философия человеческой индивидуальности: Данте, Ф. Петрарка, Л. Валла, Э. Роттердамский, М. Монтень. Натурфилософская ориентация знания: Н. Кузанский, Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей. Формирование новой картины мира, согласующей проблемы космоса, человека, природы, религии и социума. Социальная философия эпохи Возрождения: Ж. Боден, философские аспекты концепции «открытости» истории и теория государственности Н. Макиавелли; утопии Т. Мора, Т. Кампанеллы как ранние формы ненаучного социального прогнозирования.




  • Движение Реформация: социальные предпосылки и концептуальное выражение в трудах М. Лютера, Ж. Кальвина.




  • Философия Нового времени. Становление буржуазного общества, новации в европейской культуре, научная революция XVII в., создание и обоснование новой (механистической) картины мира (И. Ньютон, Г. Лейбниц); влияние естествознания на особенности рассмотрения основных философских проблем. Изменение статуса философии. Приоритет гносеологии и методологии познания в философии Нового времени. Связь гносеологии и онтологии; монизм, дуализм, плюрализм как философско-методологические принципы. Проблемы познания мира, поиск методов познания бытия, эмпиризм и рационализм, классификации наук и место в них философии у Ф. Бекона и Р. Декарта. Пантеистический монизм Б. Спинозы во взглядах на материю, природу, человека, общество.




  • Идейные истоки и смысл понятия «эпоха Просвещения». Философия Просвещения в XVIII веке в Англии (Дж. Локк), во Франции (А. Вольтер, Ш. Монтескье, К. Гельвеций, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, П. Гольбах,), в Германии (И. Гете, Ф. Шиллер, И. Гердер). Природа, социум, человек во взглядах просветителей: разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия «гражданское общество», развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи о прогрессе цивилизации. Сенсуализм, материализм, деизм, механицизм, провиденциализм, географический детерминизм в учениях просветителей. Отношение к религии и церкви.




  • Солипсизм Дж. Беркли, философские идеи Д. Юма.




  • Классическая немецкая философия. Классическая немецкая философия как социокультурный феномен и ее основные проблемы: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, сущность человека, всеобщность нравственных норм. Учение о познании мира, об антиномиях и о категорическом нравственном императиве И. Канта; объективно-идеалистическая диалектика Г. Гегеля.




  • Марксизм во второй половине XIX в. Предпосылки возникновения, метод материалистической диалектики, материалистическое понимание истории и концепция социально-исторической практики, учение о человеке, теория отчуждения




  • Панорама мировой философской мысли второй половины XIX-XX веков.
    Характерные черты общественно-политической жизни и духовной культуры второй пол. XIX - XX вв., их отражение в философской мысли. Смена ценностей и ориентиров: формирование новых типов философствования (иррационализм, сциентизм). Проблема комплексного изучения человека (антропологизм). Роль философии как интегрирующего фактора культуры.




  • Философия иррационализма: волюнтаризм А. Шопенгауэра и Ф. Ницше.

  • Прагматизм: Ч.Пирс, У.Джемс, Д.Дьюи, Р.Рорти.

  • Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм: О.Конт, Д.Милль, Г.Спенсер, Э.Мах, Э.Ренан; Р.Карнап, М.Шлик, О.Нейрат; К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд.

  • Психоанализ З.Фрейда, К.Юнга, А.Адлера; неопсихоанализ К.Хорни, Э.Фромма.

  • Феноменология Э.Гуссерля.

  • Предэкзистенциализм, экзистенциализм христианский и атеистический: С. Кьеркегор; М.Хайдеггер, К.Ясперс, Ж-П.Сартр, А.Камю, Г.Марсель.

  • Христианский эволюционизм (учение о ноосфере) П.Тейяра де Шардена, В.И.Вернадский.

  • Персонализм М.Бубера, Э.Мунье, М.Шелера.

  • Неотомизм: Ж.Маритен, Э.Жильсон, Р.Гвардини, Г.Веттер, И. де Фриз, А.Демпф, Д.Мерсье.

  • Сциентизм и антисциентизм: Д.Белл, А.Тоффлер, А.Хаксли.

  • Семиотика и структурализм: Ч.Пирс, В.Гумбольдт, Э.Дюркгейм, М.Мосс, Э.Кассирер, С.Лангер, Р.Барт, М.Фуко; Ф. де Соссюр, К.Леви-Стросс.

  • Аналитическая философия: Б.Рассел, Л.Витгенштейн.

  • Герменевтика: В.Дильтей, М.Хайдеггер, П.Рикер, Э.Бетти, Х.-Г.Гадамер.

  • Философия постмодернизма: Ж.Лакан, Ж.Делез, Ж.Деррида, Ж.-Ф.Лиотар, Ж.Бодрийяр.




    1. Теория философии.

А) Онтология: философское учение о бытии.




  • Истоки и философский смысл категории «бытие». Мир как совокупная реальность, единство природы и человека, материи и духа. Соотношение категорий «бытие», «объективный мир», «космос». Бытие, небытие, инобытие.




  • Проблема субстанции. Субстанция, материя, природа. Субстанция и субстрат. Формирование категории «материя». Её развитие в истории философии, современные представления о материи. Методологическое значение категории «материя». Дуализм и монизм.







  • Категория «движение». Устойчивость и изменчивость, прерывность и непрерывность как характеристики движения. Формы движения, их соотношение, качественная специфика. Движение и покой. Релятивизм и редукционизм в объяснении специфики движения.

  • Пространство и время. Понятие хронотопа. Пространственная определенность, синхронность и диахронность, длимость и процессуальность как философские понятия. Проблема размерности и бесконечности пространства-времени. Специфика пространственно-временных отношений в природе, в обществе, в жизни индивида.




  • Категория «сознание» в философии: сознание как субъективная духовная реальность и как условие воспроизводства культуры. Генезис сознания. Структура сознания, его основные качества и функции. Сознание и язык. Сознание и понимание. Знаково-символоические системы. Сознание и бессознательное. Сознание и самосознание. Проблема самовыражения индивидуального сознания. Сознание и творчество. Процессы социализации - индивидуализации. Человек и среда. Роль социальной и культурной среды в формировании личности.

Б) Гносеология и логика: познание и методология познания.




  • Гносеология - философское учение о познании мира. Проблема познаваемости мира и варианты ее решения в истории философии. Агностицизм, скептицизм, нигилизм в познании.




  • Субъект и объект познания. Познавательные способности человека. Познание и творчество. Проблема понимания и объяснения в процессе познания. Интуиция в познании.



  • Уровни и формы познания и их соотношение (чувственно-сенситивное и рационально-логическое). Вера и знание. Знание и предрассудки.

  • Соотношение истины и заблуждения. Виды истины. Критерии истины: рациональная интуиция, соответствие логическим законам, «экономия мышления», когеренция, верификация и др. Истина и правда.




  • Практика как специфически человеческий способ отношения к миру. Практика как единство субъект-объектных и субъект-субъектных отношений. Структура и формы практики. Практика и сознание, практика и познание, практика и культура. Практика как основа и важнейший критерий истинности знания.

  • Наука как вид духовного производства и специфическая форма познания. Критерии научности. Парадигма (Т. Кун), исследовательская программа (И. Лакатос), картина мира.




  • Эмпирический и теоретический уровни и методы научного познания. Наблюдение, сравнение, эксперимент в науке как эмпирические методы получения знания. Анализ, синтез, индукция, как методы обработки и систематизации знаний на эмпирическом уровне. Идеализация, формализация, аксиоматизация, дедукция как методы построения идеального объекта на теоретическом уровне познания. Идея, принцип, закон, концепция, гипотеза, теория как формы научного знания на теоретическом уровне познания.



  • Рост научного знания. Научная революция и смена типов рациональности. НТР и НТП. Дискуссии по поводу критериев НТП. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.

В) Социальная философия как методология обществознания.




  • Общество как предмет философского осмысления. Общество как открытая саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни. Взаимосвязь и взаимодействия сфер общественной жизни.




  • Социальный детерминизм. Случайность и закономерность в развитии общества. Общественное сознание. Структура общественного сознания, сферы общественного сознания (общественная идеология, общественная психология). Менталитет. Социальное пространство и социальное время («град земной» «Поднебесная»; «золотой век», « осевое время», « счастливое будущее»).




  • Специфика социальной деятельности. Деятельность как процесс. Анализ социально-исторической практики. Понятия общественного производства и способа производства. Виды общественного производства (материальное, духовное, воспроизводство). Общественные отношения, их специфика. Типы развития общества. Формационный, цивилизационный и формационно-цивилизационный подходы к изучению общества. Философское осмысление истории общества. Мировая история с точки зрения принципа историзма: многообразие социального опыта, единство и многообразие исторического процесса. Человек и исторический процесс. Проблема типологизации исторического процесса (О. Шпенглер, К. Маркс, А. Тойнби, М. Вебер). Философия истории о динамике социального развития (Н. Бердяев, Н. Данилевский). Роль исторической личности. Волюнтаризм, фатализм в понимании истории и гражданское общество. Механизмы развития общества: реформа и революция. Насилие и ненасилие в социальном развитии. Реформа как эволюционный вариант развития, роль реформ в социальном управлении. Проблемы кризисов, распадов, взлетов и упадков обществ (государств) в различные периоды развития. Прогресс, регресс и их критерии. Цикличность, «забегание», отставание, отклонение, тупиковое развитие как варианты развития общества. Стимулы и потенциалы общественного развития.

Г) Культура и цивилизация.




  • Культура как предмет философского анализа. Философское понятие культуры. Сущность культуры. Артефакт. Закономерности развития культуры. Ее основные социальные функции. Культура и социум: проблема происхождения культуры. Основные детерминанты культуры. Культура и разделение труда. Культура и деятельность.




  • Культура и демократия. Национальные культуры. Единство, многообразие и взаимодействие культур в современном мире. Развитие общества как культурно-исторический процесс.




  • Культура и цивилизация. Понятие цивилизации как социокультурного образования. Современная цивилизация, её особенности и противоречия. Проблема «Восток — Запад» в истории, культуре, философии. Проблемы и перспективы современной цивилизации. Глобализм и антиглобализм в культуре. Глобальные проблемы современности. Понятие и сущность глобальных проблем современности. Типология глобальных проблем. Необходимость решения глобальных проблем для дальнейшего социального прогресса. Многообразие и единство культур, их взаимодействия и взаимовлияния.




Каталог: obrazovanie -> abitur -> phd
obrazovanie -> Вопросы к экзамену Предмет: Методология научного исследования
obrazovanie -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
obrazovanie -> Рабочая программа составлена на основе
obrazovanie -> Аналитическая записка по итогам социологического исследования «Отношение молодежи к сфере образования»
obrazovanie -> Пояснительная записка дисциплина «Социология управления»
phd -> Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальной дисциплине
abitur -> Пояснительная записка Настоящая программа является программой вступительного экзамена в аспирантуру по специальности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница