Программа учебного курса по специальности «Культурология»


Тема 10. Структурализм в культурной и социальной антропологии



страница31/37
Дата01.02.2018
Размер0.81 Mb.
ТипПрограмма
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   37
Тема 10. Структурализм в культурной и социальной антропологии.

Формирование структурализма как направления в европейской (прежде всего французской) традиции исследований культуры. Влияние структурной лингвистики, “порождающей и трансформационной грамматики” и теории “универсального грамматического ядра” Н.Хом­с­ко­го, а также теории информации и коммуникации (К. Шеннон, У.Уивер, Н.Винер, Ф.Те­ренс, К.Д.Ростам) на формирование структурализма. Причины внимания к системным культурным порядкам и текстовым культурным порядкам во второй половине ХХ века в Европе. Структурализм как одно из первых крупных ”постклассических” направлений в изучении культуры, его особенности и хронологические рамки развития.



Познавательные основания структурализма: социокультурное существование человека как обмен информацией с окружением; наличие универсальных инвариантных комбинаторных бессознательных психических структур, определяющих этот процесс; подход к культурным порядкам как к языкам, а к культурным объектам - как к текстам; методологическая попытка выхода на базовые структуры психики через изучение структур текстов и языков.

Познавательные проблемы структурализма: поиск структурных моментов культурных текстов, выход на структуры языков, выявление универсальных комбинаторных принципов культурогенеза и реагирования индивида на социокультурную среду. Содержание познавательной программы структурализма: от выявления структурных моментов текстов - к структурам языков (культурных порядков) - и к выявлению структурных принципов психического оперирования культурными объектами у индивида. Индивидуальность проблемного и объектного поля исследований у каждого из представителей направления как особенность французского структурализма.

Возобновление К.Леви-Строссом “Дискуссии о первобытном мышлении” в условиях глобальной модернизации и его полемика с Л.Леви-Брюлем и др.. Эвристический смысл модели взаимодействия индивида с окружением: “СТИМУЛ - КОНЦЕПТ - СИМВОЛ”.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   37


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница