Программа учебного курса по специальности «Культурология»


Неогегельянская философия истории



страница22/37
Дата01.02.2018
Размер0.81 Mb.
ТипПрограмма
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   37
Неогегельянская философия истории (Б.Кроче, Р.Д.Коллингвуд) и ее идеи: интерпретация макродинамических процессов в близком к эволюционистскому подходу ключе, но с применением “генерализующего” метода.

Мифологическая школа” М.Элиаде (1907-1986) (произведения: “Миф о вечном воз­вращении: Архетипы и повторения”. (1949г.), “Обряды и символы” (1952г.), “Аспекты мифа” (1963г.), “Сакральное и профанное” (1965г.)). Понятия “миф” , “религия”, “сакральное”, “паттерн” у Элиаде. Основные позиции полемики Элиаде с классическим эволюционизмом (Тайлор, Фрезер). Трактовка мифа и его роли в культуре. Морфологические образцы восприятия и поведения (“паттерны”) и их роль в детерминировании человеческого поведения. Системная и функционалистская трактовка мифа у Элиаде: формирование целостного мировоззрения. “Миф” и религия в современном мире: динамика функций. Содержание полемики Элиаде со структуралистами (К.Леви-Стросс и др.). Причины приоритетного внимания к восточным культурам у учеников Элиаде (К.Каве, Ж-П. Деместр). “Энциклопедия религии” (1987г., т.1-16), под ред. М.Элиаде и ее значение для изучения культуры.


Литература:
Арьес Ф. Человек перед лицом смерти., М., 1992.

Блок М. Апология истории, или ремесло историка., М., 1986.

Голосенко В.А. Питирим Сорокин: судьба и труды. Сыктывкар., 1991.

Губман Б.Л. Смысл истории., М., 1991.

Гуревич А.Я. “Новая историческая школа” во Франции., М., 1975.

Глени А. Философия истории., М., 1999 г.

Зотов В.Н. Философия культуры ХХ века., М., 1995.

Кукушкина Е.И. Русская социология XIX-начала ХХ вв., М., 1993.

Ле Гофф. Ж. Цивилизация Средневекового Запада., М., 1995.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа., М., 1995.

Носков В.П. “Новая история” как феномен мысли., М., 1999.

Освальд Шпенглер и закат Европы., Берлин., 1923, М. 1998.

Очерки истории теоретической социологии ХХ в. Под ред. Ю.Н.Давыдова., М., 1995г.

Семенов Ю.Н. Социальная философия А.Тойнби., М., 1980.

Соловьев Э.Л. Прошлое толкует нас., М., 1992.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество., М., 1992.

Сорокин П.А. Социологические теории современности., М., 1992.

Сорокин П.А. Система социологии., М., 1993.

Степанов В.М. “Мифологическая школа” М.Элиаде” М., 1999.

Тойнби А.Д. Постижение истории., М., 1991.

Тойнби А.Д. Цивилизация перед судом истории., М., 1996.

Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции кризиса культуры., М., 1989.

Февр. Л. Бои за историю., М., 1991.

Философия культуры ХХ века., М., 1988.

Хобарт В. Историческое развитие в Европе, от Средневековья к современности., М., 1999

Хавченко А.П. Освальд Шпенглер и его “Закат Европы”., М., 1991.

Шпенглер О. Закат Европы., т.1-2., М., 1989-1996.

Элиаде М. Священное и мирское., М., 1994.

Элиаде М. Поэтика мифа., М., 1995
Тема 8. Влияние психологии на культурную антропологию. Психологическая антропология и когнитивная антропология.

Предмет исследования в психологии как научной дисциплины. Понятия психики и психических процессов. Основные направления психологии XIX - первой половины ХХ века и их влияние на культурную и социальную антропологию.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   37


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница