Программа дисциплины «Философия»



Скачать 336.21 Kb.
страница4/8
Дата22.08.2018
Размер336.21 Kb.
ТипПрограмма дисциплины
1   2   3   4   5   6   7   8

Раздел 2. Проблема бытия (онтология)



Что значит “быть”? Мир как всеобъемлющая целостность. Единство и различие в мире. Существуют ли предельные основания бытия? Сводимы ли различные формы бытия к этим предельным основаниям? Смысл человеческого бытия – может ли он быть понят “из мира” или он вносится в мир человеком? Способен ли человек ответить на вопрос Гамлета?

Проблема происхождения мира в древнегреческой натурфилософии (диалектика бытия и небытия, единого и многого). Метафизический вопрос о бытии: «почему вообще есть нечто, а не ничто?» Понятие субстанции. Материя и форма. Онтологические монизм, дуализм и плюрализм. Различие между первичными и вторичными качествами вещей. Ньютоновская революция: деизм и мир как «машина». Кант о космологии: мир как целое. Антиномии разума. Концептуальные схемы и онтологическая относительность. «Онтологический поворот»: понимание бытия. Бытие и сущее.

Метафизика в функции онтологии. Место онтологии в структуре философского знания. Онтологические проблемы. Что такое мир? Развивается ли мир в целом? Закономерно ли это развитие? Конечен или бесконечен мир? Обладает ли развитие мира целью? В чем смысл человеческой жизни? Обладает ли человек свободной волей?


    Литература

    Основная:

  1. Лоу С. Философские истории (История 4 «Что реально?»)

  2. Доброхотов А. А. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.

    Дополнительная:




  1. Аристотель. Метафизика; О душе // Собр. Соч. в 4 т. М., 1975-1984. Т.1.

  2. Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Соч. в 2 т. М., 1989-94. Т.2.

  3. История философии / Под ред. Васильева В.В., Кротова А.А., Бугая Д.В. М., 2005; 2-е изд. 2008. http://www.alleng.ru/d/phil/phil074.htm

  4. История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М., 1995. Кн. 1, 2.

  5. Лейбниц Г.В. Монадология // Лейбниц Г.В. Соч. в 4 т. М., 1982-89. Т.1. С.413-429.

  6. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Тт.1 – 8. М., 1964 – 1992

  7. Кант И. «Пролегомены ко всякой будущей метафизике». // Кант И. Сочинения. М., 1965, Т.4 (1), стр. 90 – 147.

  8. Куайн У. Философия логики. М.: Канон+, 2008

  9. Платон. Парменид. Софист. Тимей. Государство // Платон. Собр. Соч. в 3 т. М., 1968-1972.

  10. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000

  11. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993



    Раздел 3. Проблема познания (эпистемология)



Проблема познания. Познаваем ли мир? Познаваем ли сам человек? Каковы условия и границы познаваемости мира? Субъект и объект познания. Проблема объективности знания.

Методологическое сомнение. Невозможность теоретического доказательства существования объективной реальности (эмпирического или логического). Солипсизм, его нефальсифицируемость. Принцип Поппера – применим ли он в данном случае? Способен ли солипсист осмысленно отрицать существование объективной реальности, если само это словосочетание для него лишено значения? Прагматические (перформативные) опровержения солипсизма.

Скептицизм, его нефальсифицируемость. Способен ли скептик помыслить возможность несуществования объективной реальности? Не протаскивает ли он при этом представление о субъекте, который наблюдает отсутствие объективной реальности? Дж.Э. Мур об опровержении скептицизма. Витгенштейн о недостатках этого опровержения.

Знание и восприятие. Знание как истинное обоснованное мнение. Проблема регресса и логического круга в обосновании знания. Контрпример Э.Гетье. Проблема субъективного знания и скептицизм по отношению к существованию внешнего мира. Солипсизм, релятивизм, скептицизм (радикальный и умеренный). Сон и галлюцинация вместо знания: история об изолированном мозге. Проблемы индуктивного способа познания. Знание априорное и апостериорное. Рационализм и эмпиризм. Каузальная теория знания. Принцип верификации и фальсификации знания. Специфика употребления глагола «знать»: знание-как и знание-что. Парадоксы рациональности (соотношение знания и веры). Натурализация эпистемологии.



    Литература

    Основная:

  1. Нагель Т. Что все это значит? Очень краткое введение в философию (Глава 2 «Откуда мы все это знаем?»)

  2. Лоу С. Философский тренинг (Глава 3 «Изолированный мозг», Глава 5 «В логовище релятивиста», Глава 18 «Странный мир чисел», Глава 19 «Что такое знание?»)

  3. Лоу С. Философские истории (История 2 «Как узнать, что окружающий мир не иллюзия»)

    Дополнительная:

  1. Аристотель. Метафизика; О душе // Собр. Соч. в 4 т. М., 1975-1984. Т.1.

  2. Библер В.С. Мышление как творчество: введение в логику мысленного диалога. М., 1975.

  3. Витгенштейн Л. «О достоверности» // Витгенштейн Л. Философские работы: Ч. I. / Пер. с нем. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева; Сост., вступ. ст., примеч. М.С. Козловой. М.: Гнозис, 1994

  4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. М., 1974. Введение. С.84-104.

  5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.

  6. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Вопросы философии. 1992. №7.

  7. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979 (Книга IX «Пиррон», стр. 378 – 396)

  8. Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Соч. в 2 т. М., 1989-94. Т.1. С.250-296.

  9. Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Соч. в 2 т. М., 1989-94. Т.2.

  10. История философии / Под ред. Васильева В.В., Кротова А.А., Бугая Д.В. М., 2005; 2-е изд. 2008. http://www.alleng.ru/d/phil/phil074.htm

  11. Кант И. Критика чистого разума. М.,1994. Предисловие ко 2-му изд. Введение. С.14-46.

  12. Николай Кузанский. Об ученом незнании // Соч. в 2-х томах. М., 1979-1980.

  13. Платон. Менон. Теэтет. Софист. Государство // Платон. Собр. Соч. в 3 т. М., 1968-1972.

  14. Райл Г. Понятие сознания. М., 2000 ( Глава 2 «Знание-как и знание-что», стр. 21 – 69)

  15. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. М., 1995, Главы II – VII, стр. 21 – 107



    Раздел 4. Сознание и тождество личности (философия сознания).

    Призрак в машине или дуализм сознания и тела. Дуализм свойств. Феноменальные качества и неустранимость субъективного: пример Нагеля с летучей мышью. Понятие интенциональности. Материализм и теория тождества сознания и мозга. Эволюционная теория и интенциональная установка Д.Деннета.

    Скептицизм по отношению к другим сознаниям. Аргумент по аналогии, неоправданное обобщение и контраргумент. Логический бихевиоризм и диспозиционные свойства. Поведение как критерий и «философский Зомби». Интеракционизм, элиминативный материализм и аномальный монизм.

    Возможен ли искусственный интеллект? Тест Тьюринга и «китайская комната» Дж. Серла. Имитация и имплантация («киборг» и «репликант»). Функционализм как возможное решение. Подлинная проблема – мышление человека.

    Можно ли поменяться телами? Тождество качественное и количественное. Физический критерий тождества. Психологический критерий тождества. Теория потока: непрерывность памяти как условие тождества. Личность как субстанция или как сумма впечатлений? Пример Д.Парфита с телетранспортацией и удвоение личности. Проблема выживания. Личность как организующий принцип и уловки воображения.

    Литература



    Основная:

  1. Нагель Т. Что все это значит? Очень краткое введение в философию (Глава 4 «Проблема “сознание - тело”», Глава 3 «Другие сознания»)

  2. Нагель Т. Каково быть летучей мышью? (с послесловием Д. Хофштадтера) http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Article/nag_kak.php

  3. Лоу С. Философский тренинг (Глава 13 «Загадка сознания», Глава 6 «Может ли машина мыслить?», Глава 8 «Удивительные рассуждения рационального дантиста», Глава 22 «Пересадка мозга, 'телепортация' и загадка персонального тождества)

  4. Деннет Д. «Где я?» // Хофштадтер Д., Деннетт Д. Глаз разума. Самара, 2003, стр. 205-213

    Дополнительная:

  1. Парфит Д. «Что мы думаем о том, кто мы такие» // Метафизические исследования № 215 (Поиск тела), СПб., 2008, стр. 256-280

  2. Прист С. Теории сознания. М., 2000 (Глава 1 «Дуализм», Глава 2 «Логический бихевиоризм», Глава 5 «Функционализм», Глава 8 «Как разрешить проблему сознания и тела»)

  3. Райл Г. Понятие сознания (Глава 1 «Миф Декарта»)

  4. Сёрл Дж. Открывая сознание заново. М., 2002 (Глава III «Ослабляя хватку: силиконовые мозги, сознательные роботы и другие сознания», Глава IV «Сознание и его место в природе», стр. 77-92, 93-114)

  5. Деннет Д. Виды психики: На пути к пониманию сознания. М., 2004 (Глава 2 «Интенциональность: интенционально-системный подход», Глава 4 «Как интенциональность приобрела важное значение»)



    Раздел 5. Свобода, долг, ответственность (этика)



Фатализм, судьба и осознанная необходимость. Тупики строгого детерминизма и крайнего индетерминизма. Либертарианство. Проблема свободы воли и нравственной ответственности. Законы природы и функционирование мозга. Умеренный детерминизм: теория совместимости и ее разновидности. Как мы принимаем решение? Диапазон возможностей и теория рационального выбора.

Этический рационализм Сократа. Можно ли сознательно стремиться к совершению зла? Проблема нравственного значения удовольствий: гедонизм vs аскетизм. Принцип «золотой середины» в этике Аристотеля. Этические и дианоэтические добродетели. Что такое счастье? Ответы Аристотеля, Эпикура и стоиков.

Нравственность и религия. Субстанциальность зла. Добродетель и знание. Субъективизм и объективизм в этике: как мы познаем моральные ценности? Проблема несовпадения сущего и должного. Можно ли рационально обосновать моральные ценности? Моральный релятивизм. Гедонизм и утилитаризм. Возможен ли альтруизм? Мета-этика Дж.Э. Мура и «натуралистическая ошибка». Современные направления в этике: нормативная этика, этика добродетели, консеквенциализм, эмотивизм, экспрессивизм. «Первичные» и «вторичные» качества в этике. Моральная удача и скептицизм. Биоэтика и генетика.

Деонтологическая этика. Кант о приоритете практического разума над теоретическим. Опровержение гетерономных теорий морали и проблема ответственности. Критерии рационального действия. Причины и мотивы поступков. Различие между гипотетическим и категорическим императивами. Счастье и моральный долг. Формализм кантовской этики и «казуистические вопросы». Современные интерпретации кантовской этики.

Особый характер детерминированности и непредзаданности человеческих поступков. Мораль как отношение человека к самому себе в перспективе собственного стремления к совершенству, идеалу. Ориентация на идеал и выход за границы закона причинности и принципа полезности. Мораль как область героического и бескорыстного в человеке, которая не выводится из обстоятельств и не сводится к ним, а имеет автономный, то есть самозаконодательный, характер, ее беспричинность и неутилитарность.

Литература



Основная:

  1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. - М: Гардарика, 2004.

  2. Лоу С. Философский тренинг (Глава 15 «Заслуживаем ли мы наказания?», Глава 10 «Возможна ли нравственность без Бога и религии?», Глава 12 «Проектируемые дети», Глава 20 «Похожа ли мораль на очки?», Глава 17 «Убить Мэри, чтобы спасти Джоди»)

  3. Нагель Т. Что все это значит? Очень краткое введение в философию (Глава 6 «Свобода воли», Глава 7 «Добро и зло»)

Дополнительная:

  1. Августин Аврелий. О свободе воли. Книга II, гл. 1-2, 28-29

  2. Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. – М.: ИФРАН, 1995.

  3. Блэкберн С. Этика. Краткое введение. М., 2006, «Введение» и Часть первая «Семь угроз этике», стр. 9-74

  4. Васильев В.В. Маргиналии к работе Канта о мнимом праве на ложь // Логос 5 (68), 2008.

  5. Гулыга А. Кант. М., 1977 (Глава 4 «Идея личности»)

  6. Дробницкий О.Г. Моральная философия: Избранные труды. - М.: Гардарики, 2001.

  7. Вебер М. Социология религии: (Типы религиозных сообществ) (§ II. Религиозная этика и "мир")//Вебер М. Избранное. Образ общества. - М.: Юрист, 1994.

  8. Гоббс Т. Левиафан//Гоббс Т. Соч. в 2 т. Т. 2. - М.: Мысль, 1991.

  9. Кант И. Основы метафизики нравственности. Раздел 2 (фрагмент)

  10. Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия

  11. Кропоткин П.А. Этика. Т. 1. Происхождение и развитие нравственности (Гл. 1.3,4)//Кропоткин П.А. Этика. - М.: Политиздат. 1991.

  12. Ницше Ф. К генеалогии морали: Полемическое сочинение//Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т. 2. - М.: Мысль, 1990.

  13. Макиавелли Н. Государь (фрагменты)

  14. Смаллиан Р. Молчаливое Дао. М.: Канон+, 2012. (Глава «Даоист ли Бог?»)

  15. Спиноза Б. Этика [Фрагменты о свободе воли]



    Раздел 6. Проблема справедливости (политическая философия).

    Основные концепции справедливости и общественного устройства. Справедливость как добродетель (Платон, Аристотель). Понятие естественного состояния и концепция общественного договора (Т.Гоббс, Ж.-Ж.Руссо). Государство и образ Левиафана. Какое принуждение допустимо?

    Справедливость и неравенство — точки пересечения. Основные черты политического либерализма. Свобода личности и понятие прав человека. Позитивная и негативная свобода (И.Берлин). Теория социальной справедливости Дж.Ролза: справедливость как честность. Коммунитаристская критика либерализма (Ч.Тэйлор, Т.Скэнлон). Справедливость как широко понимаемая лояльность (Р.Рорти). Солидарность. Анархия, минимальное государство и самоорганизация (Р.Нозик). Марксизм: политика, история и экономика. Есть ли смысл в различии между «левыми» и «правыми»? Биополитика и концепция власти у М.Фуко. Плюрализм, толерантность и мультикультурализм.



Литература

Основная:

  1. Кашников Б.Н. Либеральные теории справедливости и политическая практика России. Глава 1. Содержание и смысл справедливости http://ecsocman.hse.ru/data/964/640/1219/01.pdf

  2. Нагель Т. Что всё это значит? Очень краткое введение в философию. Глава 8. Справедливость: http://scepsis.ru/library/id_1740.html

Дополнительная:

  1. Дворкин Р. «На что мы имеем право?» // Неприкосновенный запас №6 (20), 2001.

  2. Дворкин Р. «Справедливость и права» // Отечественные записки №2 (10), 2003

  3. Миллер Д. Политические учения. Краткое введение. М., 2007. (Главы 1-5)

  4. Рорти Р. «Справедливость как более широкая лояльность» // Логос №5 (62), 2007, стр. 54-69

  5. Хеффе О. Справедливость. Философское введение. М., 2007. (Главы II, III, IV, VIII, XI, XII).



    Раздел 7. Жизнь, смерть, бессмертие (философия человеческого существования).

Вечность и время человеческой жизни: проблема объективной значимости. Объективный и субъективный подход. «Внешнее» придание жизни смысла и изобретение смысла «изнутри». Вопрос о смысле (судьбе) бытия и человеческое существование (М.Хайдеггер). «Сущность не предшествует существованию». Смерть как событие жизни. Негативное и позитивное значение смерти. Вечность «до» и вечность «после» рождения (Эпикур). Проблема бессмертия: случай Макропулос (Б.Уильямс). Страх смерти и бессознательное. В каком смысле человек может рассчитывать на бессмертие, и нужно ли это ему? «Победа над смертью» – в чем смысл этой задачи и как она должна быть поставлена? Экзистенциализм как философия человеческого существования. Экзистенциализм – это гуманизм (Сартр). Абсурд: ирония или пафос (А.Камю и Т.Нагель). Можно ли сопротивляться абсурду? Миф о Сизифе.

Бог как трансцендентный источник смысла и предельное объяснение. Онтологический и космологический аргументы в пользу существования бога. Проблема зла и свобода воли. Пари Паскаля. Атеизм. Естественный отбор и эволюционная биология.



Литература

Основная:

  1. Нагель Т. Что все это значит? Очень краткое введение в философию (Глава 9 «Смерть», Глава 10 «Смысл жизни»)

  2. Блэкберн С. Этика. Краткое введение. М., 2006, Часть вторая «Некоторые этические идеи», стр. 75-110

  3. Лоу С. Философский тренинг (Глава 7 «Существует ли Бог?»)

  4. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм.

Дополнительная:

  1. Докинз Р. Бог как иллюзия. М., 2008. (Глава первая «Глубоко религиозный безбожник» и Глава пятая «Корни религии»).

  2. Суинберн Р. Есть ли бог? М., 2001

  3. Каталог: data -> 2014
    2014 -> Программа «Измерения в психологии и образовании»
    2014 -> Программа дисциплины «Карл Маркс как социолог: текстуальный анализ \"Капитала\"»
    2014 -> Актуальность
    2014 -> Программа дисциплины философия для направления
    2014 -> [Оставьте этот титульный лист для дисциплины, закрепленной за одной кафедрой]
    2014 -> Растущая конкуренция в современном мире заставляет страны и регионы пересматривать их подход к экономическому развитию. Сегодня региональные власти ищут новые способы создания и развития инновационных компаний
    2014 -> План курса лекций проф. Д. И. Дубровского «проблема сознания в философии и науке» для студентов философского факультета Высшей Школы Экономики
    2014 -> Программа дисциплины Современная демографическая ситуация 
    2014 -> Программа дисциплины «Социология труда и занятости»


    Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница