Профессиональная этика инженера



Pdf просмотр
страница80/117
Дата17.08.2018
Размер5.01 Kb.
1   ...   76   77   78   79   80   81   82   83   ...   117

83
Напомним, что 45% опрошенных считают: людям в России важно, чтобы их работа служила общему делу, и 39% полагают, что главное для россиян в работе – их личный интерес. Соответствующие данные, фиксирующие представление о западном работнике, разительно отличаются (12 и 66%). Мы не можем сколько-нибудь достоверно говорить о том, что именно понимают под “общим делом” те, кто видят в нем главный побудительный мотив трудового усердия россиян. Но что сами такие представления навеяны прошлым (прежде всего советским), вряд ли может вызывать какие-либо сомнения.
Это подтверждается, в частности, тем, что в данном отношении почвеннические группы на общем фоне довольно заметно выделяются, но не все, а лишь три – кол-
лективисты, государственники и уравнители. В их рядах доля людей, считающих “общее дело” основным побудителем россиян к труду, составляет 56-58% (личный интерес поставили на первое место 30-33%). И это весьма показательно, что проливает дополнительный свет и на воспевание “общего дела”, и на благосклонное отношение части населения к таким самобытным особенностям наших сограждан, как коллективизм, предрасположенность к уравнительной справедливости и готовность подчинять личные интересы интересам государства.
Все связано, все растет из одного корня. Человеку трудно справиться со своей жизнью, надеясь только на себя и близких, и он ищет, чем бы и кем бы себя дополнить, хочет прислониться к некоему единому “мы” (общенародному или “мы” трудового коллектива), которое должно быть скреплено государством, гарантирующим каждому – в обмен на участие в “общем деле” и готовность к самоограничению ради него – справедливое, то есть никого чересчур не возвышающее и не принижающее, вознаграждение. Единственно, что эти желания возводятся в ранг нормы, самобытной традиции, присущей всему народу, – в противном случае упование на единое “мы” было бы бессмысленным.
Однако при всем этом даже у почвенников трудно обнаружить ностальгию по воспетому поэтом: “Радуюсь я, это мой труд...” Причастность к “общему делу” и служение ему ценятся тут не сами по себе, а как гарантия востребованности со стороны государства. Тут не психология воинской повинности и воинского долга, не мотив “одной на всех победы”, ради которой “за ценой не постоим”, а представление о своего рода негласном и неписаном контракте: благополучие в обмен на службу. И когда контракт нарушается, мы слышим: “Я двадцать (тридцать, сорок) лет отработал на государство, а мне уже год не платят зарплату (пенсию)”. Не на себя, а на государство!
Это и есть сегодня идеология и философия “общего дела” в их преломлении в массовом сознании. Отсюда и противоречивость, расщепленность образа российского работника: одним и тем же людям он видится, с одной стороны, работающим во имя
“общего дела”, а не личного интереса, с другой – ради денег, которые, надо полагать, нужны человеку не ради пожертвований на алтарь “общего дела”. Добавив к этому, что даже многие представители почвеннических групп (около половины, а то и больше) хотят жить, “как на Западе”, а к советским порядкам возвращаться не желают, мы получим право высказать предположение: под “общим делом” сегодня подразумевается “общий строй”, которым страна должна двигаться вперед, но – не к коммунизму, а к западному капитализму, строй, который каждому предоставляет место в своих рядах, не требуя взамен ни единой для всех дисциплины, ни отказа от индивидуальной свободы.
Однако полученные нами данные позволяют сказать нечто большее. Они дают представление и о том, каким видится людям этот общий строй, какую предполагает
организацию труда и насколько последняя соответствует особенностям российского работника. Обнаруживается, что почти ни в чем другом он не выглядит в глазах наших респондентов столь самобытным и столь разительно отличающимся от западных людей, как в этом. Почти две трети опрошенных (63%) считают, что русский работник проявляет свои лучшие качества в критических обстоятельствах, и только 23% полагают, что он




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   76   77   78   79   80   81   82   83   ...   117


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница