Профессиональная этика инженера



Pdf просмотр
страница69/117
Дата17.08.2018
Размер5.01 Kb.
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   117

72
исполнении полученного дела
Неисполнителен, небрежен
38 1
Дисциплинирован
34 78
Недисциплинирован
42 1
Инициативен
22 46
Выполняет только ту работу, которую ему поручают
61 26
***
Советская власть пыталась создать свою, отличную от западной, систему побуждений к труду. Она стремилась идеологически возвысить его, привить отношение к труду как к исполнению воинского долга, “делу чести, доблести и геройства”, то есть сделать трудовую мораль одной из главных составляющих оборонного сознания или, что точнее, сформировать трудовую мораль на основе оборонного сознания. И эта система мотивации с присущим ей культом “общего дела”, идеологически принижающим любые соображения, связанные с личной выгодой и частным интересом, имеет самое непосредственное отношение к интересующей нас теме.
С одной стороны, коммунистический режим разрушил традиционный жизненный уклад ради формирования “нового человека”, приспособленного к советской модели индустриальной цивилизации. В этом отношении он порывал с поведенческими представлениями о русской самобытности, накрепко привязанными к России сельской, крестьянской и не выходящими за ее исторические горизонты. С другой стороны, советская власть, внедряя в массовое сознание созданную ею систему мотивации труда, опиралась на почвеннические ценности коллективизма, духовности (преобразованной в коммунистическую идейность и социалистическую сознательность), уравнительной справедливости, терпения, “простоты жизненных потребностей” (П.Кириевский). Все это противопоставлялось как западному индивидуализму и эгоизму, так и их проявлениям на советской почве в виде “вещизма”, “рвачества” или “погони за длинным рублем”. Но если сегодня даже в почвеннических группах
98
мы наблюдаем симпатии к западному образу жизни, то тем более важно понять, как эти симпатии сочетаются с оценками российского и западного работников, с представлениями об особенностях их трудовой мотивации.
Первое, что обращает на себя внимание: чрезвычайно высокая оценка россиянами западного работника и гораздо более скромная – работника отечественного. Многие склонны даже наделять первого достоинствами (например, инициативностью), которые имеют отношение не столько к представителям массовых профессий на Западе, сколько к тому образу труженика, который внедрялся в сознание при советской власти, культивировавшей не исполнительность, а трудовое новаторство, не устававшей призывать к перевыполнению норм выработки, рационализаторству и изобретательству и поддерживать бесчисленные почины “снизу”, которые предварительно разрабатывались и согласовывались в соответствующих инстанциях. Но это все же детали. Главное заключается в том, что у россиян сложилось устойчивое представление о Западе: там не только лучше живут, но и лучше работают, и именно потому, что лучше работают, лучше и живут.
Интересно, что представление это не зависит (или зависит очень мало) от степени информативности о западной действительности. Только 10% опрошенных считают, что они достаточно хорошо осведомлены о жизни в западных странах, между тем как 38% респондентов ответили, что они имеют о ней лишь “некоторое представление”, а 46% признали недостаточность своих знаний об этой жизни. Не будем углубляться в вопрос о
98
Под этими группами имеются в виду респонденты, которые положительно оценивают такие качества россиян, как коллективизм (в дальнейшем – “коллективисты”), готовность подчинять личные интересы интересам государства (“государственники”), стремление к обществу, где нет значительных различий в уровне доходов (“уравнители”) и др. Соответственно, под антипочвенническими группами имеются в виду респонденты, которые подобные качества оценивают отрицательно.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   117


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница