Профессиональная этика инженера



Pdf просмотр
страница18/117
Дата17.08.2018
Размер5.01 Kb.
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   117

21
эффектов деятельности рыночных и образовательных институтов, а также механизмов демократического самоуправления.
Это означает, во-первых, что остается все меньше оснований говорить о воспи-
тании в единственном числе, только в одной его ипостаси, на основе какой-то единой воспитательной логики, тем более – о его самостоятельности и закрытости.
Соответственно, нет универсальной этики воспитания и единого воспитательного этоса – они дробятся, сегментируются и множатся по разным показателям. Во-вторых, это означает, что нет единого, санкционированного обществом, идеала человека и, соответст- венно, нет единой цели воспитания. В-третьих, в рамках новых мировоззренческих ориентаций Современности (таких как экологическая, неоаскетическая, неоремеслен- ническая, феминистская, неоплеменная, коммуналистская и т.п.) проблематизируется частичный возврат к домодернистским формам и стилям воспитания, нераздельно слитым с жизненным процессом.
Остановимся на этих – возможно – шокирующих соображениях более подробно.
Система легализированных рыночных (включая и корпоративные), образовательных, самоуправленческих отношений социализирует и в то же время воспитывает путем формирования способности оценивать и утилизировать жизненные шансы, которые предоставляет человеку Современность
19
, и обязывает его нести более тяжкий груз моральной ответственности, но уже не “перед кем-то”, а “за что-то” – за свою судьбу и судьбу других людей. И это не риторическая фраза. Можно говорить о повышенных рисках совершить ошибочный выбор, оказаться в социальной изоляции (пусть и не
“блестящей”, которой некогда бравировал лорд Пальмерстон) или очутиться в проторенной колее стандартизированного биографического проекта, тем более, что индивидуализация не отменяет заданности, преддетерминации траектории жизненного процесса в духе заведомо известной “дороги”. Ее выбор отклоняет движение по “пути” в неведомое будущее, которое окажется таким, каким его непрерывно “производят” агенты движения на основе свободного выбора из числа наиболее эффективных альтернатив, за который данный агент несет персональную ответственность и который он постоянно корректирует с учетом опыта, обретенного при прохождении определенного “отрезка пути”, демонстрируя тем самым успешность процесса самовоспитания
20
Апроприация названных шансов стимулирует и ориентирует процессы социализации и самовоспитания человека, движущегося не по “дороге”, а по “пути”. При этом сами указанные институты оказываются эффективными в той мере, в какой они успешно исполняют формирующую (социализирующую, воспитывающую) функцию
(хотя между этими мерилами не просматривается наглядная зависимость и надлежит говорить о зависимости “в конечном счете”). Подобная апроприация, согласно Ф.Хайеку, является “процедурой открытий”, распознавания возможностей жизненных шансов, так как на “явном” и “неявном” рынке человеку приходится действовать не как изо- лированной лейбницианской “монаде”, а в рамках всевозможных организаций. Это предполагает адаптацию к внутриорганизационному общению на основе как конкуренции, так и кооперации, по выражению того же Хайека, по принципу
“отрицательной обратной связи”, дополняемому кооперативной стратегией поведения, когда – но теперь уже по принципу “положительной обратной связи” – случайные отклонения не подавляются, а, напротив, усиливаются, иначе открытия не состоятся, а возможность реализации жизненных шансов окажется упущенной
21
По поводу данного блока рассуждений могут на законных основаниях возразить,
19
Об этом подробно см.: Согомонов А.Ю. Воспитание рефлексивного субъекта? О культурной логике деонтологического проекта // Ведомости. Вып.11. Тюмень, 1998; его же. О культурной логике деонтологического проекта грядущего столетия // Ведомости. Вып.13. Тюмень, 1999.
20
Рац М.В. К концепции открытого общества в современной России // Вопросы философии. 1999. №2.
С.24-25.
21
Хайек Ф. Конкуренция как процедура открытия // Мировая экономика и международные отношения.
1989.№12.С.10.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   117


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница