Проектная работа



страница2/15
Дата11.04.2018
Размер0.73 Mb.
ТипРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15
Глава 1

Пословицы русского народа

  1. Определение жанра

Не каждый человек сможет рассказать сказку или спеть песню. А вот пословицу или поговорку любой когда-нибудь да и скажет и сам того не заметит, что употребил ее в разговоре. Ведь недаром в народе говорится, что без пословицы речь не молвится.

Но все знают, что «не всякое слово пословица». Пословица - это произведение устного народного творчества, краткое изречение, которое живет в разговорной речи и применяется к разным случаям жизни.

Знаток фольклора, Владимир Иванович Даль, который составил знаменитый сборник «Пословицы русского языка», дал такое определение: «Пословица - это коротенькая притча…Это суждение, приговор, поучение, высказанное и пущенное в оборот, под чеканом народности»2.

ПОСЛОВИЦА - жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»).3

ПОСЛОВИЦА, –ы, ж. Краткое народное изречение с назидательным содержанием, народный афоризм4.

Все определения выделяют краткость и поучительный смысл пословиц.

Это самый любопытный жанр фольклора, изучаемый многими учеными, но во многом оставшийся непонятным и загадочным. Пословица - народное изречение, в котором выражается не мнение отдельных людей, а народная оценка, народный ум. У неё не автора. Она отражает духовный облик народа, стремления и идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни. Все, что не принято большинством людей, их мыслями и чувствами, не приживается и отсеивается. Пословица живет в речи, только в ней она приобретает свой конкретный смысл. Являясь одним из наиболее древних жанров народного творчества, она возникла еще во время первобытнообщинного строя, задолго до появления первых литературных памятников, произведений.


  1. Как устроены пословицы

Своей силой пословица обязана смысловому эффекту, возникающему в результате особого слияния содержания и формы.

Приемы, с помощью которых достигается это слияние:

1) краткость предложения (Иногда пословица состоит всего из двух слов, но и за ними скрыто глубокое содержание. Например: „ Бесприданница – безответница “);

2) частое сочетание неопределенно-личных форм и глагола в настоящем времени или повелительном наклонении («Цыплят по осени считают», «Поспешишь – людей насмешишь», «Не спеши языком, торопись делом»);

3) параллелизм, т.е. одинаковое построение частей пословицы («Береженого бог бережет, а не береженого конвой стережет», «Бог не выдаст, свинья не съест», «В первый день гость - золото, во второй день - серебро, а в третий день и гроша ломаного не стоит»);

4) аллитерация, то есть повтор согласных звуков («Шутку сшутить, людей посмешить»);

5) ассонанс – повтор гласных звуков («ВЕсЕло поЕтся, вЕсЕло и прядЕтся»). Аллитерация и ассонанс придают пословицам певучесть, музыкальность;

6) рифма («Тише едешь-дальше будешь», «Азбука — наука, а ребятам — бука», «Азбуку учат — во всю избу кричат»);

7) ритм («На что и клад, коли в семье лад», «Обед не в обед, как хозяюшки нет»).

Поскольку каждая пословица передавалась из уст в уста, то главной их особенностью стали точность, меткость и лаконичность.

Обычно она состоит из двух или трех частей. В первой части содержится меткое описание явления или предмета, а во второй части – выразительная оценка того самого явления или предмета, вывод, мораль, иногда поучительный смысл. Например: « Без труда не вынешь и рыбки из пруда».

Часто существует несколько вариантов пословиц с одной и той же моралью (моральная инварианта): «Верный друг лучше сотни слуг»- «Старый друг лучше новых двух».

Композиционное членение суждения в пословице совпадает с синтаксическим («Вода-то близко, да ходить склизко»; «Радость не вечна, печаль не бесконечна»).

Чаще всего пословица имеет двоякий смысл: прямой и переносный. Прямой смысл связан с конкретным наблюдением и его оценкой: «По одежке встречают, по уму провожают».

В.И.Даль отмечал, что «пословица - коротенькая притча». Конкретное явление приобретает в ней обобщающий смысл, а частный факт применяется к общему явлению. «Каково посеешь, таково пожнешь»,- исстари говорили на Руси, имея в виду не только качество сева, но и результат любого дела, поступка.

Менялась жизнь, появлялись новые выражения, забывались старые, но оседало бесспорно ценное, имеющее значение и для последующих эпох.

Пословицы и поговорки широко распространяются и долго живут, потому что часть их, теряя свой прямой смысл, приобретала со временем смысл переносный. Например, пословица «Изломанного лука двое боятся», еще долго жила, поменяв прямой смысл на переносный, хотя народ давно сменил оружие. Но были и такие пословицы, которые изначально появлялись в переносном смысле, например, выражение «В камень стрелять - стрелы терять» никогда не понимали в прямом смысле, относили к разным предметам и явлениям.

О чем бы ни говорилось в пословицах - это всегда обобщение. Образное отражение действительности в пословице связано и с эстетической оценкой разнообразных явлений жизни. Вот почему пословицы есть и веселые, и грустные, и потешные, и горькие: «Ходите почаще, без вас веселей», «Свету видал: со свиньями корни едал», «Видом орёл, а умом тетерев», «Не всяк казак, что шапка набекрень».

Вот как сказал об этой черте народных пословиц В.И. Даль: пословица - это «свод народной премудрости и суемудрия, это стоны и вздохи, плач и рыдание, радость и веселье, горе и утешение в лицах; это цвет народного ума, самобытной стати; это житейская народная правда, своего рода судебник, никем не судимый».

Ценность народных пословиц и поговорок неоспорима: «Пословица не на ветер молвится». «Пословица пословицу зовет», « пословица беседу красит», да и вообще: «пословицу не обойти, не объехать», ибо в ней выражены смысл и суть человеческой жизни: «Жизнь измеряется не годами, а трудами», «Жизнь прожить — не поле перейти». Она учит человека с самого раннего возраста: «Нет друга надежнее матери». «Кто матери не послушает, в беду попадет». Вовек не состарятся мудрые мысли о труде и учебе, составляющие главные напутственные слова молодому поколению: «Труд человека кормит, а лень портит». «Где труд, там и счастье». «Ученье — свет, а неученье — тьма». «Ученье да труд к счастью ведут». «Век живи, век учись».

Народная мудрость учит преодолевать трудности: «Горе горюй, а руками воюй» (т.е. работай). «В беде руки не опускай — трудности преодолевай». Значительная часть пословиц содержит в себе советы и пожелания: «Не зная броду, не лезь в воду». «Не руби сук, на котором сидишь». «Не беда ошибиться, беда не исправиться». Словом, коли дело не спорится, обратись за советом к пословице и поговорке.


  1. Источники возникновения пословиц

Повседневная разговорная речь – источник, откуда рождается всякая пословица. Она рождалась в процессе осмысления народного опыта, с большой полнотой отражала мышление трудящегося человека. Мы явственно видим, как земледелец завещал потомкам: «Глубже пахать – больше хлеба жевать», «В пашне огрехи – в кафтане прорехи». За наковальней деревенского кузнеца возник афоризм: «Не кует железа молот, кует кузнеца голод». Под стук плотницких топоров родилась пословица: «Плотник стукать охотник». От портного пришло выражение: «Семь раз отмерь, один раз отрежь». Повседневно сталкиваясь с несправедливостью на суде, с произволом приказчиков, потерпевшие горько и зло говорили: «Тяжба-петля, суд - виселица», «Судье полезно, что в карман полезло».

Много пословиц приходит также из литературных произведений, например, из басен Крылова («А Васька слушает да ест», «Как белка в колесе»), комедии Грибоедова «Горе от ума», в которой по замечаниям исследователей, примерно 60 выражений стали крылатыми ( «И дым Отечества нам сладок и приятен», «Злые языки страшнее пистолета», «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь» и другие) «У разбитого корыта» (А.С. Пушкин) и тд.. Естественно, сначала появилось выражение, а потом он стало пословицей. Так, например, выражение «Всё приходит вовремя для того, кто умеет ждать» приписывается М.И. Кутузову, на самом же деле, это сказано Л.Н. Толстым устами своего героя в романе «Война и мир».5

Записывалась пословица еще в глубокой древности. Один из первых сборников был составлен еще Аристотелем. В России наиболее древние из дошедших до нас произведений русской письменности, содержащие пословицы, датируются X веком.

Пословицы встречаются в произведениях древнерусской письменности: «Слово о полку Игореве» (XII в.), «Моление Даниила Заточника» (XIII в.) и др. Начиная с XVII в. создавались рукописи — сборники пословиц.

Часть пословиц, укоренившихся на Руси, рождена устным народным творчеством; часть была заимствована из древних сборников фраз и религиозных источников.

Вообще уже в ХIХ веке ученые обратили внимание на то, что пословица указывает на эпоху, в которую она появилась. Так, например, пословица «Пусто, словно Мамай прошел», которая явно указывает на время порабощения Руси игом. Хотя пословиц, приуроченных к каким-нибудь историческим событиям, гораздо меньше, чем выражений, родившихся в быту человека.

Некоторая часть пословиц возникла из художественного творчества: сказок, преданий, анекдотов. Это такие поговорки, как «Битый небитого везет», « По моему прошению, по щучьему велению» и другие. Другие пословицы возникли из церковных книг. Например, изречение из Библии «Господь даде, господь и отья» было переведено с церковнославянского языка на русский: «Бог дал, Бог взял».

Еще в глубокой древности начинают собираться пословицы и поговорки.

Первое дошедшее до нас собрание русских пословиц и поговорок относится к концу XVII века. Это «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту». Составитель остался неизвестным, а вошло в сборник свыше 2500 пословиц и поговорок.

Начало научному изучению этого пласта народного творчества положил М.В. Ломоносов. Исключительная роль в собирании народных изречений принадлежит В.И. Далю, записавшему среди крестьян, ремесленников, кулачных бойцов и солдат 30 тыс. пословиц и поговорок. Этот труд был опубликован в 1861 - 1862 г.в сборнике «Пословицы русского народа», но это собрание не вместило всего записанного В.И. Далем. В знаменитый "Толковый словарь живого великорусского языка" вошло еще много пословиц и поговорок, не попавших в сборник.

Пословицы стремятся научить, утвердить истину, воспитать, они доходчивы, конкретно выражают общие суждения, поэтому назидательны и обращены к собеседнику. Благодаря этому легко запоминаются, передаются от одного к другому, переходят из поколения в поколение, становятся традиционными.


Каталог: data -> documents
documents -> 1. Активирующия открытие,которое необходимо зарегистрировать
documents -> Глоссарий Акме (от греч. Асме вершина, цветущая пора) высшая точка, период расцвета личности, наивысших ее достижений, когда проявляется зрелость личности во всех сферах, максимальное развитие способностей и дарований
documents -> Бакшутова Е. В. Групповое сознание российской интеллигенции. Самара : пгсга, 2015. 502 с. Фрагмент: С. 12-41. Содержание фрагмента Глава Интеллигенция – большая атипичная группа
documents -> 1. Философия, ее специфика и место в культуре


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница