Прочитай текст. Составьте 10 вопросов (с ответами) в виде теста. Наука …


Выполнила: Гаврина Н.А. (гр. СПК-СДМ11) Проверила



Скачать 137.78 Kb.
страница7/10
Дата28.01.2018
Размер137.78 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Выполнила:

Гаврина Н.А. (гр. СПК-СДМ11)



Проверила:

Лапп Ел. Ал. (канд. пед. наук, доцент)


Волгоград – 2016

Парадигма в переводе с греческого обозначает (para – подле, возле, а deigma – образец, то, что возле образца, но как бы вопреки ему, нечто иное и самодостаточное). Классическое употребление термина «парадигма» мы видим в грамматике, где оно обозначает систему форм, изменение слова по присущим ему грамматическим свойствам. Понятие научной парадигмы введено в философию Г. Бергманом и Т. Куном. Кун определял парадигму в качестве общепризнанных достижений, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений. Основополагающими в научной парадигме являются методологические и гносеологические ориентиры. В современной методологии науки четко различаются позитивные знания и знания знаний, познания – последние определяются как «гносемы». Гносемы несут в себе знания о том, как добывать, решать, развивать позитивные знания, т.е. познавать мир. Таким образом, парадигма – это устойчивая в течение определенного времени совокупность знаний и гносем. Отталкиваясь от куновского понимания парадигмы, современные исследователи выделяют три разновидности парадигмы:

• общенаучная парадигма;

• частная парадигма;

• локальная парадигма.

Различные ученые выделяют разные структурные единицы парадигмы: символические обобщения, метафизические части, ценности, общепринятые образцы. Сам Кун ввел в науку такое понятие, как «неявное, виртуальное знание», или потенциальное знание. Таким образом, научная парадигма представляет собой совокупность объективных предпосылок, определяющих конкретное научное исследование (знание) на данном этапе развития науки.

Современная парадигма науки может быть охарактеризована как постнеклассическая, системоцентрическая и антропоцентрическая, эти характеристики вполне приложимы и в отношении филологии, где систематизирован понятийный аппарат, оформились лингвистические и литературоведческие теории и концепции, имеющие четкие ценностные, философские основания. Для литературоведческих работ последних лет по теории и истории литературы характерно стремление к целостному, системному изучению произведений искусства с опорой на разнообразные методы и приемы, в том числе общенаучные, лингвистические, культурологические. Системоцентричность в филологии проявляется и в том, что в последние годы более активно издаются всевозможные энциклопедии, справочники, словари, где систематизируется многолетние литературоведческие изыскания. В подготовке научными редакторами антологий, полных собраниях сочинений русских классиков, комментариев к ним также доминирует стремление к системности.

Антропоцентризм, то есть постановка в центр научной концепции человеческой духовности, характерен для современных лингвистических концепций и теорий, которые изучают языковую картину мира отдельной личности: возникают новые научные направления на стыке лингвистики и психологии. Антропоцентрическая направленность характерна и для герменевтики как объяснения, истолкования.

Педагогическая парадигма (греч. Paradeigma – пример,образец) - совокупность научно-теоретических, методологических и иных установок, принятых научным педагогическим обществом на определенном этапе развития педагогической науки и практики, которыми руководствуются в качестве образца (модели, стандарта) при решении педагогических проблем.

Они являются культурным достоянием общества, отражают уровень его культуры в целом.

Основные образовательные парадигмы:

- знаниевая и культурологическая;

- технократическая и гуманистическая;

- социетарная и человекоориентированная;

- педоцентристская и детоцентристская.

В ряд элементов, определяющих парадигму образования, входят:

• представления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной исторической эпохи;

• осознание типа культуры и способов развития человека в процессе освоения культурного опыта; принципы кодирования и передачи информации;

• осмысление ценности и роли образования в обществе;

• освоение культурного развития человека;

• представления об образе и месте педагога как носителя знаний и культуры в образовательном процессе;

• роль и функции растущей личности в структурах воспитания, обучения и образования.


Каталог: doc -> user
user -> М. В. Фирсов, Е. Г. Студенова теория социальной работы
user -> Научно-редакционный совет серии
user -> Материал по теме «Лексика»
user -> В чем специфика ценностей в специальном и интегрированном образовании: теория и практика вопроса
user -> 1. Социальные проблемы, социальная политика и социальная спра­ведливость
user -> Семинарские занятия
user -> Выпускной квалификационной работы крупным шрифтом и по центру
user -> Соотношение понятий «методика» и«технология» в педагогической науке. Методы и формы социально-педагогической деятельности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница