Проблема исследования и ее актуальность



страница9/29
Дата16.05.2018
Размер0.9 Mb.
ТипОбзор
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   29

Глава 2. Теоретические подходы к изучению образовательной миграции и их применение в эмпирических исследованиях

Обзор теоретических подходов к исследованию образовательной
миграции через межкультурную коммуникацию


В процессе образовательной миграции индивид попадает в чужую среду и вынужден адаптироваться к другим культурным и социальным нормам по средствам межкультурной коммуникации.

Принятие и ассимиляции западных норм и образцов происходит по средствам межкультурных взаимодействий между индивидом, оказавшимся в новой для себя среде, и принимающей страной. Большинство исследователей сходятся во мнении, что невозможно познать чужую культуру, пока не окунешься в нее полностью и не поживешь в чужой стране длительное время.

Рассмотрим некоторые подходы к изучению межкультурного взаимодействия, моделей адаптации в другой стране и ассимиляции инокультурных норм и ценностей, а также способы восприятия «чужого» группой, начиная с классиков социологии и заканчивая исследователями наших дней.

Для определения понятия «чужака» и его статуса в группе стоит в первую очередь обратиться к классической теории, а именно к работе Г. Зиммеля «Экскурс о чужаке» (4), в которой автор детально рассматривает проблему межкультурного взаимодействия и обрисовывает основные функции «представителя другой культуры» в группе. С точки зрения этого выдающегося социолога, чужой – это тот, кто пришел извне и планирует остаться на завтра и дольше, но при этом он так и останется в представлении членов местного сообщества чужаком. Основное его отличие, что он не вовлечен во внутригрупповое взаимодействие, не разделяет групповые интересы и ценности, а соответственно, он свободен от предубеждений, господствующих обычаев и правил, следовательно, он представляет опасность для существующего порядка и общества. «Ключевым критерием для определения чужака у Зиммеля служит «единство близости и удаленности» чужака по отношению к группе»13. Вышеуказанная свобода и ее последствия являются для Зиммеля основными при рассмотрении специфики взаимодействия чужака с группой. «Удаленность» и «близость» играют существенную роль в понимании свободы чужака. По мнению Зиммеля, дистанция имеет свою точку отсчета – определенную группу, для которой процесс нахождения индивида внутри нее значим с точки зрения возникновения самосознания сообщества, в котором «чужак» является групповым alter ego.

Таким образом, можно построить таблицу для определения группы в качестве социального и пространственного образования, при наложении оппозиции «свой - чужой» на оппозицию «внутреннего - внешнего»14.


Каталог: data -> 2014
2014 -> Программа «Измерения в психологии и образовании»
2014 -> Программа дисциплины «Карл Маркс как социолог: текстуальный анализ \"Капитала\"»
2014 -> Актуальность
2014 -> Программа дисциплины философия для направления
2014 -> [Оставьте этот титульный лист для дисциплины, закрепленной за одной кафедрой]
2014 -> Растущая конкуренция в современном мире заставляет страны и регионы пересматривать их подход к экономическому развитию. Сегодня региональные власти ищут новые способы создания и развития инновационных компаний
2014 -> План курса лекций проф. Д. И. Дубровского «проблема сознания в философии и науке» для студентов философского факультета Высшей Школы Экономики
2014 -> Программа дисциплины Современная демографическая ситуация 
2014 -> Программа дисциплины «Социология труда и занятости»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   29


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница