Политическая культура и основные Культурные тенденции современной политической элиты России



Скачать 279.97 Kb.
страница4/6
Дата14.05.2018
Размер279.97 Kb.
ТипАвтореферат
1   2   3   4   5   6
Цель диссертационного исследования – выявление дихотомических тенденций в культуре политических элит и их влияния на профессиональные качества и культуру повседневности.

Для достижения поставленной цели исследования потребовалось решение следующих задач:

- осуществить анализ основных концепций политической культуры;

- интерпретировать основные концепции политических теорий элит;

- выяснить культурные особенности современных российских политических элит;

- проследить динамику развития основных дихотомий политической культуры в контексте культуры современных элит;

«Территориально-временные рамки» исследования включают в себя культурное пространство современных российских политических элит. В ряде случаев анализируются данные зарубежных авторов.

Теоретико-методологическая основа диссертационного исследования. Теоретическую основу диссертации составили работы российских и западных исследователей по политологии, культурологи, философии, этике. Методологической основой диссертации в соответствии с особенностями ее темы, объекта и предмета научного исследования, является совокупность принципов и методов, позволяющих реализовать цели и задачи, обеспечить достоверность полученных результатов. Исследование строится на основе принципа всесторонности рассмотрения проблемы в соответствии с логикой восхождения от абстрактного к конкретному. В работе использован широкий спектр общих и специальных методов исследования: диалектический, компаративистский, системный, исторический. Диссертация опирается на теоретические выводы, достигнутые в трудах исследователей, которые специализируются в области теории политической культуры (Г. Алмонд, С. Верба, А.И. Соловьев, Е.В. Морозова и др.) и политических элит (В. Парето, Г. Моска, Г.К. Ашин, А.В. Понеделков и др.).

Эмпирическую базу исследования составляют: результаты политологических и культурологических исследований ведущих российских и зарубежных авторов, данные российских СМИ, а также интернет-источники.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

- Дан комплексный компаративистский анализ современных зарубежных и отечественных теоретических исследований в области теории элит и политической культуры, выявлены точки соприкосновения и различия. Установлено, что разработки российских ученых в значительной мере основываются на анализе отечественной политической действительности и носят практико-теоретическую ориентацию.

- Проведен анализ современного состояния культуры российской политической элиты посредством выделения дихотомий: 1) зарубежные - отечественные традиции исследования политической культуры элит; 2) формирование политической культуры современных политических элит: через дихотомию традиции – инновации; 3) «мораль – политика» в политической культуре элит (общее и особенное); 4) бинарная оппозиция: «трикстер – харизматик» в политической культуре элит.

- Впервые системно в рамках исследования политической культуры элит России выявлена ролевая бинарная оппозиция «трикстер - харизматический лидер» как реализация национальных социокультурных традиций; на основе материалов СМИ последних лет проанализирована точка зрения прессы на данную ролевую бинарную оппозицию, показан базовый характер оппозиции «трикстер - харизматический лидер», позволяющий политическим лидерам манипулировать массовым сознанием;

- обращено внимание на то обстоятельство, что, несмотря на низкий уровень нравственного сознания и поведения в нашем обществе в целом, тема политического морализма, политической этики, моральной составляющей политической культуры граждан и, особенно, элит до сих пор находится на периферии отечественного политологического знания;

- настойчиво проводится мысль о том, что, несмотря на многочисленные негативные примеры из современной реальности, основу нравственного закона следует искать в самой же реальной действительности;



Положения, выносимые на защиту:

1. В основе политической культуры элит, являющейся не только естественной составной частью политической культуры как таковой, но и культуры общества целом, лежат традиционные механизмы воспроизводства культуры через систему бинарных оппозиций. Наличие собственных бинарных оппозиций в отдельных случаях, превращающихся в дихотомии, является отличительной характеристикой политической культуры современных элит.

2. Среди большого числе бинарных оппозиций политической культуры элит базовыми являются следующие: инновационное – традиционное, либерализм - авторитаризм, субъективное – объективное, мораль - аморализм, трикстерство - харизматичность и т.д.

3. В отличие от традиционной культуры политическая культура элит амбивалентна. Она проявляется как в двойных моральных стандартах, так и в амбивалентности поведения современны российских политических деятелей.

4. Особенностью политической культуры российских элит является то, что они по форме официально сами относят себя к демократической политической традиции, в то время как по своему содержанию демонстрируют стойкое воспроизводство авторитарных традиций. Западный либерализм, навязываемый российскому обществу правящей элитой 1990-х гг. показал свою не жизнеспособность в российских общественно-политических условиях. Он был востребован узким слоем прозападных либералов, непопулярность которых в обществе была обусловлена провалом, проводимых ими социально-политических реформ. Политические элиты 2000-х гг. демонстрируют смешанный тип своей политической культуры, в которой формально уживаются как отдельные элементы западных демократических традиций, так и российских авторитарно-патриархальных норм.

5. В отличие от западных концепций политической культуры отечественные весьма часто обращают внимание на проблему соотношения политики и морали. Для политической культуры российского общества решение этой антиномии является исторически обусловленной и большая часть оценок (аксиологических норм) формируется здесь не на основе формального права, а на базе исторически сложившихся морально-этических традиций. В отсутствие развитого гражданского общества такое положение дел является оправданным, поскольку компенсирует незрелость правового государства и неразвитость демократических рычагов воздействия на власть со стороны широкой общественности.

6. Отличительной чертой российской политической культуры элит является то, что они развиваются в условиях незрелого гражданского общества, при наличии серьезные «пережитков» авторитарных тенденций и отсутствия адекватной (т.е. приемлемой в российских условиях) либерально-демократической перспективы. В силу этого, в сознании правящих элит чаще всего воспроизводятся мифологические идеологические установки, которые с трудом проникают в массовое сознание россиян и не всегда в нем приживаются так, как того хотелось бы самим властвующим элитам. Поэтому отечественная политологическая мысль фиксирует значительный интерес российских ученых именно к теме политической мифологии власти, а не к политической культуре институтов гражданского общества.

7. Одной из важнейших составляющих политической культуры современных российских политических элит является ролевая система, в которую включаются политические лидеры. Эти роли, с одной стороны выделяют политика из его окружения, делают его индивидуально-неповторимым, с другой, типизируют его, вводя в мир социокультурных стереотипов, делая его узнаваемым, своим, облегчая восприятие, идентификацию и привыкание к его образу.

Наиболее ярко ролевая система проявляет себя в бинарной оппозиции «трикстер-харизматик». В области публичной политики базовой, с нашей точки зрения является дихотомия «трикстер - харизматик», истоки которой лежат в бинарной оппозиции культуры традиционного общества «трикстер - культурный герой». Данная дихотомия структурирует мифологию культурного пространства, а наличие в дихотомии устойчивых противоположностей позволяет элитам в области публичной политики манипулировать общественным мнением с помощью акцентирования на той или иной политической роли в зависимости от общеполитического контекста.

Функционирование политической культуры и развитие культурных тенденций политической элиты современного российского общества могут и должны рассматриваться в контексте дихотомических противопоставлений, носящих, как правило, диалектически противоречивый характер, не достигающих антагонизма.



Научно-теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретические положения и выводы диссертации обеспечивают совершенствование теории политической культуры и политических элит, позволяют уточнить понятийный аппарат, углубить представления о роли политической культуры в жизни российских политических элит.

Результаты исследования могут применяться в высших учебных заведениях при разработке учебных пособий, в учебном процессе – при подготовке специальных курсов, проведения семинарских занятиях и практикумов по курсам – политология, культурология, политическая культура, политическая философия, политическая этика, философия политики, теории элит (элитология). Положения и выводы диссертации могут послужить основанием для дальнейших исследований в указанной научной области.



Апробация результатов исследования. По теме диссертации опубликовано 8 работ общим объемом 3,9 п.л., в том числе две статьи в журналах рекомендованных ВАК РФ для публикаций результатов научных исследований аспирантов и докторантов.

Результаты диссертационного исследования были апробированы на ежегодных научных конференциях Астраханского государственного университета (Астрахань, 2006, 2007, 2008 гг.), а также на научно-практических и научно-теоретических конференциях: «Россия и Восток: проблема толерантности в диалоге цивилизаций. IV Международная научная конференция» (03-05.05.2007. Астрахань); «Электронная культура. Преодоление информационного неравенства», Международная научно-практическая конференция (Астрахань 2-5 июня 2008 г., Астрахань); «Традиционная славянская культура и современный мир: III Кирилло-мефодиевских чтений» (22.05.2008 г. Астрахань) и др. Материалы диссертационного исследования были также использованы при подготовке докладов и выступлений на «круглых столах» и аспирантских семинарах АГУ.



Структура и объем работы. Структура диссертации определяется целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и библиографии.


II. основное содержание диссертации
Во Введении обосновывается выбор темы, определена ее актуальность, степень изученности, сформулированы гипотеза, цель и задачи исследования, основные положения, выносимые на защиту, раскрыты методологические основы и методы исследования, определена научная новизна, теоретическая значимость работы, ее практическая ценность и представлена апробация диссертации.

Каталог: images -> File -> autorefs -> 2009
2009 -> Этническая диаспора как субъект политических коммуникаций
2009 -> Мифологемы российской культуры постсоветского периода (1990-е годы): философский анализ
autorefs -> Общая характеристика исследования
2009 -> Формирование духовно-нравственных ценностей школьников на основе диалога культур
autorefs -> Трансформация «концепции культуры» неославянофилов в XIX-XX вв
autorefs -> Фатические Средства в речи пользователей компьютерной сетью
autorefs -> Феномен толерантности в современном политическом процессе
autorefs -> Перформанс и хэппенинг как постмодернистские феномены постсоветской российской культуры: философский анализ
2009 -> Региональная миграционная политика в постсоветской России


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница