Планы семинарских занятий для направлений подготовки


ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ



Скачать 155.9 Kb.
страница4/9
Дата30.07.2018
Размер155.9 Kb.
ТипПланы семинарских занятий
1   2   3   4   5   6   7   8   9
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

ДЛЯ СЛУШАТЕЛЕЙ I КУРСА
Тема 5: Немецкая классическая философия

Семинар – 2 часа


Учебные вопросы


  1. Общая характеристика немецкой классической философии.

  2. Теория познания И. Канта.

  3. Антропология и этика И. Канта.

  4. Объективный идеализм Г.В. Гегеля.

  5. Диалектика как метод познания.

  6. Антропологический материализм Л. Фейербаха.


Методические рекомендации для слушателей заочной формы обучения

по изучению дисциплины
Немецкая классическая философия – одна из самых сложных тем в курсе истории философии. При ее исследовании необходимо разобраться в особенностях и своеобразии идей немецких мыслителей. Философы этого периода, преодолев односторонность эмпиризма и рационализма, углубили методологические основы философии, обосновав метод диалектики и принцип историзма. Продумывая общую характеристику немецкой классической философии, важно подчеркнуть ее основные черты. Более подробно остановитесь на философско-мировоззренческой установке, заключающейся в ориентации на субъект (в прежних системах – на объект, т.е. окружающий мир), гносеологию, антропологию, культуру.

Основоположником немецкой классической философии принято считать И. Канта, в творчестве которого выделяют два периода: докритический и критический. Характеристика первого, докритичексого периода, предполагает общий обзор. Критический период творчества философа – предмет более обстоятельного анализа. В это время складываются две системы кантовского философствования: система практической (этика, антропология) и теоретической (теория познания) философии. Этика Канта основывается на максиме (нравственном принципе): человек не средство, он всегда цель. Антропоцентрическое видение сущности человека позволяет философу говорить о моральном законе, разрабатывать идеологию изначального человеческого величия. Это означает, что для последующей немецкой культуры Кант стоит в ряду тех, кто воспринял идею человеческого достоинства, защитил ее и развил.

Главный вопрос теоретической философии Канта – вопрос о том, как возможно новое знание. Здесь философ стоит на позициях эмпиризма, рационализма. Вспомните значение терминов. Главную функцию философии Кант видит в критике способности разума вообще в отношении всех знаний. Разделив мир на феноменальный (мир явлений) и ноуменальный (мир сущностей), он определил границы разумного познания. Рассмотрите этапы познания феноменального мира. Мир сущностей (ноуменальный), с точки зрения Канта, принципиально не познаваем. Речь идет о позиции агностицизма.

Рассмотрев теорию познания немецкого философа, важно обозначить его философские позиции: субъективный идеализм и агностицизм.

В третьем вопросе, рассматривая этическое учение, необходимо остановиться на антропологических взглядах Канта и тех вопросах, которые стоят перед человеком. Отталкиваясь от сущности человека Кант, выводит этические максимы – правила поведения. Раскройте их содержание.

Цель четвертого вопроса – выявить особенности идеалистического мировосприятия Г. Гегеля. Остановитесь на характеристике объективного идеализма и диалектики. Принимая за основу мира некое концентрированное сознание, именуемое «абсолютной идеей», Гегель создает особую логическую систему философствования. Абсолютная идея в своем развитии проходит несколько этапов, все они отражены в основных философских сочинениях автора: в «Феноменологии духа», «Науке логики», «Философии природы», «Философии права». Следуя логике самого философа, раскройте этапы развития абсолютной идеи.

В пятом вопросе дайте характеристику диалектического учения Г. Гегеля. Основной задачей этого вопроса является раскрытие смысла категорий, принципов и законов диалектики Гегеля.

Шестой вопрос посвящен философской системе Л. Фейербаха, которую определяют как антропологический материализм. С материализмом связан и основной принцип философствования – антропоцентризм. В чем суть этого принципа, его отличие от космоцентризма, теоцентризма? Все эти вопросы позволяют выбрать правильное направление при изучении творчества Л. Фейербаха, заслугой которого считают разработку оригинальной концепции естественной природы человека. Заслуживает внимания философская эволюция немецкого мыслителя: от объективного идеализма к антропологическому материализму. Акцентируйте внимание на понимании Фейербахом сущности человека. Рассмотрите проблему человеческой коммуникативности.

Критика религии – одна из главных тем творчества философа. Проведите параллель с критикой философского идеализма, главным образом, идеализма Гегеля. В заключение важно подчеркнуть роль идей немецкой классики в формировании нового способа философствования в Европе.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница