П осле перечисленных выше работ гречес



Скачать 45.92 Kb.
Pdf просмотр
страница2/5
Дата04.05.2018
Размер45.92 Kb.
1   2   3   4   5

1.2. Два направления античного атомизма сам термин – атом, те. неразрезаемый или неделимый)
частиц – атомов. Атомы различного объема, формы и расположения не обладают свойствами образованных из них тел – макровеществ, которые мы воспринимаем нашими несовершенными органами чувств, благодаря действию истекающих из тел тонких идолов. Чувственные восприятия дают лишь темное знание о вещах, но над ним возвышается светлое знание, ведущее из темноты. Так Демокрит поставил проблему соотношения чувственных восприятий и разума в процессе познания. Движение, возникновение и разрушение макротел – это результат движения атомов, но для их движения обязательно нужна пустота, которая является вторым основным элементом материи.
В IV веке до н.э. представления Левкиппа и Демокрита развил другой греческий натурфилософ – материалист и атеист Эпикур (311–270 гг. до н.э.). Сведения о нем дошли до нас в сохранившейся в целости поэме римского ученого и поэта Лукреция Кара под названием О природе вещей».
Из нее мы узнаем, что в основу греческой атомистики положены три главные принципа. Ничто не рождается из ничего, что по сути является первой формулировкой закона сохранения материи. В природе идет непрерывное превращение веществ,
т.е. происходят процессы их возникновения и разрушения основным свойством материи является ее движение. Для движения атомов необходима пустота.
В то время, конечно, не было сколько-нибудь обоснованного эксперимента, но, как видно из поэмы Кара, было много разумных наблюдений над телами и процессами, происходящими сними в природе.
В античной атомистике ничего не говорилось о силах взаимодействия между атомами и вообще не было речи о действии на расстоянии, хотя грекам были уже известны явления магнетизма и действие магнитного притяжения и индукции. Для объяснения высокой прочности некоторых тел,
например, алмаза, греческие ученые считали, что у атомов этих тел имеются крючочки, которыми атомы скрепляются между собой. Чтобы объяснить возможность образования и разрушения различных тел, Эпикур высказал мысль о том,
что падение атомов под действием силы тяжести, которое считалось до него прямолинейным, фактически в телах меняется на криволинейное, что и позволяет атомам образо-


Каталог: img
img -> Психология больных с разными соматическими заболеваниями
img -> Общая характеристика исследования
img -> Социокультурные традиции в контексте становления и развития самосознания этноса
img -> Культурная социализация молодежи в условиях транзитивного общества
img -> Субкультура детства как источник экологического развития детей в дошкольном образовании
img -> Духовность, ее подобия и антиподы в культуре
img -> Гендерная психология
img -> Философия политики освальда шпенглера


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница