Отчета исследователя. Это не случайно. Маркс входит в тот весьма немногочисленный круг мыслителей в ис



Скачать 209.25 Kb.
Pdf просмотр
страница6/25
Дата02.08.2018
Размер209.25 Kb.
ТипОтчет
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
Существующее у субъектов сознание может в принципе изучаться совершенно объективно, по его пред метностям», по значащим для него объективациям, рассматриваемым в качестве порожденных саморазвитием и дифференциацией системы социальной деятельности как целого. Как мы увидим, внутри этого целого они и прослеживаются Марксом. В нем Маркс устанавливает детерминизмы и механику образования подобных предметностей сознания, являющихся представителями (или заместителями) чего то другого,
чем они сами и их осознаваемое объективное содержание, и выступающих ориентирами в поведении индивидов. Этим другим оказывается социальная материя этих механизмов, реальный обмен деятельностью между людьми (причем сами механизмы образования сознанию вовсе не даны).
Таким образом, если для классической философии,
являвшейся по своей сути философией самосознания»
и приписывавшей сознанию телеологическую структуру, жизнь последнего протекала только водном измерении в измерении восприятия и представления, воспроизводимых рефлексивным сознанием субъекта, то
Маркс впервые вводит сознание в область научного детерминизма, открывая его социальное измерение, его социальные механизмы
1
Анализ сознания в работах Маркса
220 1
Для дальнейшего изложения необходимо ясное понимание того,
что имеется ввиду под философией самосознания, характерной для классики. Начиная с Декарта, предполагалось, что философия определяет сознательные условия познающего мышления, раскрывая, каким образом содержания сознания (затрагиваются ли этим сознанием процесс мысли, поведение, интересы или чувства человека) могут быть воспроизведены и фиксированы как с самого начала контролируемая сознанием, целенаправленная конструкция предмета, имеющая своим исходным пунктом некоторое естественном образом существующее совпадение мысли и предмета, некоторое истинное положение дела, уже существующее до актуальной перестройки стихийного процесса сознания (например, декартовское cogito ergo sum, Я есмь я немецкой классической философии и т. п. Полагается этот пункт реально существующим или же исследовательской условностью, весь процесс высту




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница