Основная образовательная программа бакалавра



страница5/7
Дата14.05.2018
Размер0.53 Mb.
ТипОсновная образовательная программа
1   2   3   4   5   6   7
3.3 Счастье и трагизм культуры

Ницше называет в числе двух заблуждений относительно человека и культуры якобы присущее человеку и культуре стремление к счастью и мораль в качестве верного способа его достижения.91 Зачастую показателем уровня культуры считают счастье, которое в ней как бы распространяется. При этом счастье понимается скорее, как комфорт, то есть за культуру принимается скорее развитие цивилизации. В современных терминах это уровень безработицы, социального напряжения, насилия и т. д. Ясно, что чем дальше продвигается цивилизация, тем более мы приобретаем власть именно над этими факторами. Согласно Ницше, настоящая культура определяется готовностью принять при понижении общего уровня случайного всё рискованное в качестве повода для высшего счастья. Конечно, счастье становиться счастьем нового человека, нигилиста силы: «Теперь он ведет с «несчастьем» войну— он его упраздняет. Разумеется, теперь возможно то ощущение уверенности, веры в закон и предсказуемость, когда все это осознается уже как наскучившее, когда наслаждение случайным, неизвестным и внезапным выступает в виде внутреннего зуда... ».92 Для Ницше внутренний характер жизни трагичен. Культура должна не отворачиваться от принятия присущего жизни характера трагедии и страдания. Все умирает и проходит, но все и возвращается. Есть лишь два способа обходится с этим, по сути своей, — два нигилизма: «Трагический человек принимает даже самое страшное страдание— он достаточно силен, полон, божествен для этого. Христианин же отвергает даже блаженнейший жребий на земле: он достаточно слаб, беден, обделен, чтобы страдать от жизни в любой её форме…” Бог на кресте”—это проклятие жизни, указание на избавление от нее. Растерзанный на части Дионис есть обетование жизни: она будет вечно возрождаться, возвращаться из тлена».93 Фигура Диониса для Ницше, как считают некоторые исследователи, не является истоком греческого как такового. «Обращение Ницше к Дионису не связано с попыткой вернуться к чему-то, что лежит в самой глубине греческой жизни».94 Дионис есть стремление к поиску возможности общечеловеческого исцеления и обновления.95

Главнейшим постулатом Ницше о культуре нам представляется следующее суждение: «Человечество вынуждено жить циклами, это единственная постоянная форма. Культура должна не длиться долго, а быть краткой и высокой».96 Европейская культура пыталась изначально придать становлению характер бытия, в чем заключается высочайшее проявление воли к власти, однако при этом наш мир как бы оказывался в позиции осужденного и неполноценного бытия. Истинное бытие со времен Платона приписывалось миру идей, затем царству Бога и т. д. Тогда как главным проектом метафизики Ницше было обоснование высшего проявления власти в том, чтобы придать становлению характер бытия. Вечное возращение для культуры означает вечную борьбу двух нигилизмов. Культуре и человеку приписывается противоборство двух противоположных, но сущностно связанных, тенденции нигилизма. Так, Ницше не создает в отличие от многих мыслителей проекта утопической культуры, в том смысле, что его последний вердикт состоит в том, что культура не может не быть краткой. Она существенно циклична. Нигилизм в качестве её двигателя подобен змее, которая пытается схватить себя за хвост: невозможно добиться идеального конечного состояния для культуры, она находится в движении. По этой причине сверхчеловек не есть реальный человек, который заменит человека нынешней культуры. Сверхчеловек — это символ, бесконечно уходящий в даль горизонта нарастания воли к власти, то есть самой жизни.

Именно толкование жизни культурой воспринимается как её краеугольный камень. Если ранее христианская культура толковала жизнь как череду страданий перед лицом вечного блаженства, то впоследствии жизнь характеризовалась забвением смерти в угоду максимальной комфортности существования. Ницшеанская культура требует возврата к трагическому характеру жизни. Без его принятия культура не может состояться в полной мере.



Каталог: bitstream -> 11701
11701 -> Программа «Теория и практика межкультурной коммуникации»
11701 -> Смысложизненные ориентации и профессиональное выгорание онлайн-консультантов по специальности
11701 -> Теоретико-методологические аспекты исследования проблем планирования жизни
11701 -> Основная образовательная программа бакалавриата по направлению подготовки 040100 «Социология» Профиль «Социальная антропология»
11701 -> Основная образовательная программа магистратуры вм. 5653 «Русская культура»
11701 -> Филологический факультет


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница