Основания духовности Семь главных практик для пробуждения сердца и ума


Свидетельства психологии и естественных наук



страница15/190
Дата22.08.2018
Размер3.87 Mb.
ТипКнига
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   190

Свидетельства психологии и естественных наук



Зрелая духовность не может ограничиваться древними идеями и давно умершими учителями. Чтобы духовность могла жить в нас и через нас, она должна принимать наш современный мир и включать в себя соответствующие открытия современной науки.

Наука и религия – давние противники в битве, тянущейся многие столетия. Кое-какая критика с обоих сторон, безусловно, была справедливой. Например, ученые были правы, осмеивая религиозные мифы, что Лао Цзы родился стариком в возрасте 900 лет, что Будда встал на ноги через несколько минут после рождения, равно как и утверждение архиепископа XVII века Джона Асшера, что “мир был сотворен 22 октября 4004 года до н.э. в шесть часов вечера”. К счастью, Асшера поправил вице-ректор Кембриджского университета д-р Джон Лайтфут, который из своего чтения Библии заключил, что “человек был сотворен Троицей 23 октября 4004 г. до н.э. в девять часов утра”.

Точно также, религиозные ученые и философы в пух и прах разбивали утверждения, что наука – это единственный способ получения достоверной информации, и что наука способна охватывать всю реальность. Наука, например, не имеет прямого доступа к субъективному опыту, и ей почти нечего сказать о таких важных аспектах жизни, как смысл и цель.

Однако, в действительности, это была война между псевдорелигией, с ее не допускающими проверки догматическими утверждениями, и псевдонаукой, особенно сайентизмом – убеждением, что наука служит единственным средством обретения достоверного знания. Убийственным ответом сайентизму оказывается просьба привести “научное доказательство того, что наука – это единственное средство обретения достоверного знания”, на которую не может быть иного ответа, кроме ошеломленного молчания. Такого доказательства не существует.

Нет никакой войны между зрелой духовностью, которая призывает нас непосредственно проверять утверждения и практики на собственном опыте, и зрелой наукой, которая точно так же настаивает на наблюдении и проверке. Поэтому мы можем и должны принимать во внимание важные открытия современной науки, когда они проливают свет на духовность. В частности, психология в настоящее время изучает такие области, имеющие непосредственное отношение к духовности, как медитация, состояния сознания, и надличностное (трансперсональное) развитие. Эти исследования пролили свет на то, как действуют духовные практики, подтвердили некоторые из их благотворных эффектов, и привели к рождению “ трансперсональной психологии” – области психологии, призванной соединить вечную мудрость и современную науку. В эту книгу вошли современные идеи и экспериментальные данные, позволяющие лучше понять духовные практики. Это дает новый способ оценки духовных утверждений.

До недавнего времени существовали только два способа обоснования духовности: вера и личный опыт. В случае веры, мы просто соглашаемся с мнением авторитетов в области духовности – будь то человек, или книга – и считаем, что если они говорят, что нечто верно, значит так оно и должно быть. Но, разумеется, учителя и книги могут очень и очень ошибаться. Такого рода “непроверенная вера”, как она называется в Буддизме, или “доказательство ссылкой на авторитет”, по терминологии современных философов, может вести к катастрофам. Лучше проверять эти утверждения на собственном опыте, занимаясь соответствующими практиками и таким образом получая “испытанную веру”.



Теперь возможен и третий подход. Впервые в истории мы можем проверять утверждения на собственном опыте, и, кроме того, мы можем оценивать их в свете соответствующих научных исследований. Такой двойной подход – это именно тот метод, на котором делается акцент в данной книге.



Каталог: files
files -> Истоки и причины отклоняющегося поведения
files -> №1. Введение в клиническую психологию
files -> Общая характеристика исследования
files -> Клиническая психология
files -> Валявский Андрей Как понять ребенка
files -> К вопросу о формировании специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций
files -> Русские глазами французов и французы глазами русских. Стереотипы восприятия


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   190


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница